由于當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展，城市的不斷擴(kuò)張，原來(lái)撂荒的土地，現(xiàn)在也變得寸土寸金，人們的思想也跟著變了，經(jīng)濟(jì)帳越算越精，不算能行嗎？經(jīng)濟(jì)社會(huì)，沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的！錢(qián)這東西，是多少人的生存動(dòng)力啊！只要是人，都喜歡！窮人以求溫飽，富人為求享受，單純?yōu)榱俗非笫聵I(yè)的高境界人士還是不多，大多數(shù)的人，都在有意無(wú)意中成為金錢(qián)的奴隸，為此受盡風(fēng)霜磨難，歷盡千辛萬(wàn)苦，累垮了身體，想破了腦袋，真正的無(wú)怨無(wú)悔??！這就是金錢(qián)的魔力，在一定情況下，比親娘還親，為了它可以什么都不要，有時(shí)能超越一切，哪怕是曾經(jīng)發(fā)誓?？菔癄€的戀人！所以，金錢(qián)不但是養(yǎng)命之源，同時(shí)也充滿(mǎn)了邪氣，可謂是正與邪的化身，是天下最厲害的武器，善與惡皆由此分！這是大家都知道的道理，但卻沒(méi)有幾個(gè)人愿意拒絕它的誘惑，人人都在熱愛(ài)它，這就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，大趨勢(shì)如此，不論什么層次的人都是不能脫離現(xiàn)實(shí)的，置產(chǎn)業(yè)、買(mǎi)房子是每個(gè)人的第一現(xiàn)實(shí)愿望，租門(mén)面、做生意、開(kāi)工廠(chǎng)、辦公司是有沖勁者的勇敢決定！為了平安的獲得最大的利潤(rùn)，一些腦子活的人首先想到了老祖宗傳下來(lái)的“風(fēng)水學(xué)”，只是傳統(tǒng)風(fēng)水保守的就象“老夫子”，已完全與社會(huì)脫了節(jié)，根本不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，特別對(duì)于高速發(fā)展的城市樓盤(pán)，傳統(tǒng)風(fēng)水基本沒(méi)有用武之地，無(wú)法在城市中應(yīng)用！其原因是，牽扯最基礎(chǔ)也是最重要的幾個(gè)問(wèn)題不能解決，所以無(wú)法使用！這也就決定了傳統(tǒng)風(fēng)水的低層次，僅限于在不發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)農(nóng)村使用，對(duì)于現(xiàn)代農(nóng)村也是難以下手，即使強(qiáng)力使用也不準(zhǔn)確！因此，傳統(tǒng)風(fēng)水的當(dāng)務(wù)之急就是改革，任何學(xué)說(shuō)都要與時(shí)俱進(jìn)去適應(yīng)社會(huì)，而不是社會(huì)去適應(yīng)這門(mén)學(xué)說(shuō)，否則，必將被時(shí)代所淘汰！特別是有些名氣的風(fēng)水師，更應(yīng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷完善自己的知識(shí)面，才能不會(huì)臨場(chǎng)手軟，因?yàn)槿思一ㄖ亟鹫?qǐng)你，就要為人家辦成事，最簡(jiǎn)單的俗語(yǔ)“拿人錢(qián)財(cái)替人消災(zāi)”就是這個(gè)道理，不能只是應(yīng)付糊弄人，這樣如同害人性命、搶人錢(qián)財(cái)、與下三濫的騙子有什么兩樣？所以，作為一個(gè)風(fēng)水師要牢牢記住，德行最重要，辦不了的事不要強(qiáng)辦，因?yàn)轱L(fēng)水是殺人與救人最利的無(wú)形刀，二十四山，處處是珠寶與火坑，術(shù)未精者，下手要慎重！
    
    　以下內(nèi)容，是我?guī)孜粠熜纸陙?lái)，踏遍祖國(guó)各大城市，由此驗(yàn)證師門(mén)絕學(xué)所得到最新的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我白撿了個(gè)便宜，今將部分應(yīng)用知識(shí)公布出來(lái)，希望你們也能白撿個(gè)便宜，將我派北宗玄空發(fā)揚(yáng)廣大，為社會(huì)造福！
    
    　城市風(fēng)水幾個(gè)最基礎(chǔ)也是最重要的問(wèn)題如下：
    
    　一、如何下盤(pán)？
    
    　這里是指已建成的樓盤(pán)與大廈，有人想購(gòu)買(mǎi)或租用請(qǐng)你看風(fēng)水，如何下盤(pán)？按傳統(tǒng)方法是不行的，因?yàn)榱_盤(pán)有地理方位與地磁方位兩種，地理方位是固定不變的，地磁方位雖講磁偏角，也只是相對(duì)沒(méi)有外在影響的空地而已，在城市里卻不同，現(xiàn)代建筑基本為鋼混結(jié)構(gòu)，地下埋有大量鋼筋，從而使原有的地磁方位發(fā)生了改變，我們對(duì)國(guó)內(nèi)幾百座大廈進(jìn)行測(cè)算時(shí)發(fā)現(xiàn)，最多者比地理方位偏移53度，一般都在十幾度，這已不是磁偏角的問(wèn)題，而是產(chǎn)生了全新的磁場(chǎng)！雖說(shuō)磁場(chǎng)既是氣場(chǎng)，但它的吉兇之氣如何把握？！如何將吉?dú)饧{為我用，才是關(guān)鍵問(wèn)題！因此，為了不受地磁影響精確排盤(pán)推算，我派使用地理方位挨星，而地磁方位僅作為能量應(yīng)用，這是與其它各家的區(qū)別，具體如何下盤(pán)呢，在下面我派另有說(shuō)法！
    
    　二、如何立向？
    
    　立向就是定山向，農(nóng)村四合院一眼就能看出來(lái)那是坐山那是朝向，但在城市卻不同，這也是讓一般風(fēng)水師頭疼的地方，對(duì)于大型建筑與高層住宅樓更是不知如何下手，因?yàn)槌莾?nèi)寸土寸金，開(kāi)發(fā)商為了獲得最大的利潤(rùn)，才不管你什么同元一氣、什么騎線(xiàn)、什么出卦空亡的，只是最大限度的占用面積，反正都能賣(mài)出去，自己又不使用，但這卻為使用者埋下了隱患，全靠個(gè)人命硬是否能壓住，壓不住的輕者破財(cái)多災(zāi)，重者兇死暴亡，沒(méi)辦法了，才請(qǐng)風(fēng)水師調(diào)整，調(diào)整不了了，只有再賣(mài)掉！此時(shí)，風(fēng)水師下盤(pán)立向最關(guān)鍵，此步錯(cuò)，全盤(pán)皆錯(cuò)，因?yàn)槟阆卤P(pán)下錯(cuò)了，針對(duì)整棟建筑的大格局就錯(cuò)了，立向立錯(cuò)了，針對(duì)使用者的小格局就錯(cuò)了，以后所有的解斷及調(diào)整也就全錯(cuò)了，錯(cuò)了的方法就是害人的方法!就象普通的一字住宅樓，大格局的山向都坐一個(gè)字，每層每戶(hù)你不能武斷的全用這個(gè)山向吧，因?yàn)槊繎?hù)情況都不同，有的興，有的衰，有的添丁，有的卻死人，你用一個(gè)山向的話(huà)，連自己都糊弄不過(guò)去，自己心里都沒(méi)有底，如何去幫助別人呢？！再如，開(kāi)發(fā)商為了增加賣(mài)點(diǎn)，在陽(yáng)面開(kāi)窗采光，由陰面樓道入戶(hù)，陰面為人流匯聚處應(yīng)為向，但住戶(hù)陽(yáng)面通透也應(yīng)為向，具體何為向呢？！有的風(fēng)水師把進(jìn)戶(hù)口作為向，更不知錯(cuò)到哪里了！且城內(nèi)多是高層建筑，少則幾層，多者上百層，這已屬于動(dòng)宅范疇，每層不能都用一個(gè)山向吧，具體立向方法，我派“九宮陰陽(yáng)翻卦”另有說(shuō)法！三、興衰在氣口！
    
    　“入城看氣口，山向排星斗”是我派對(duì)于城市風(fēng)水的基礎(chǔ)口訣！城市的“水”在哪里？人流車(chē)河即是虛水，氣口即是水口！城市與農(nóng)村不同，最注重納氣，不論建筑有多好，如果納氣無(wú)力，就如同一潭死水，因?yàn)闅饪谑侨藲馀c財(cái)氣的分流處，如果氣口通暢，就能源源不斷的將生旺之氣引入建筑中，就會(huì)人財(cái)兩旺，做什么用途都會(huì)成功！這些大家可以觀察，一些旺鋪及好的單位，都能最大限度的匯聚人氣，有了人氣，自然就財(cái)源茂盛！所以，城市風(fēng)水的不同之處在于，城市重氣口，山向?yàn)榇?，山向在城市樓盤(pán)如同一臺(tái)機(jī)器，地磁就是原有的能量，而氣口就是啟動(dòng)器和新能源，只有啟動(dòng)這臺(tái)機(jī)器，并不斷注入新能源，才能產(chǎn)生更多的能量，才能造就出大家羨慕的旺宅！多數(shù)風(fēng)水師把進(jìn)戶(hù)門(mén)或單元門(mén)作為氣口，這是不正確的，因?yàn)檫@些門(mén)戶(hù)只能作為內(nèi)氣口，屬于過(guò)道一類(lèi)，起到分流虛水的作用，而氣運(yùn)的影響，全在于大格局納氣的外氣口所在各運(yùn)星氣的影響，由此對(duì)樓盤(pán)住戶(hù)產(chǎn)生的作用大小以定吉兇興衰！氣口占著好位置，并能通暢的將此氣引入，即使此宅破爛不堪，住在此處的人都會(huì)興旺發(fā)達(dá)！寒門(mén)出孝子，貧困造英雄的原理即在于此！大家可以觀察，好多成功人士，他們的出身往往是很卑*的，能成就如此大的事業(yè)，全在于得到了生旺之氣！但當(dāng)功成名就搬進(jìn)豪宅時(shí)，有些人可能由此不如意，子女不肖，事業(yè)衰退，官訟刑災(zāi)，疾病纏身，暴死兇亡等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生或連綿不斷，嚴(yán)重者陰魂出現(xiàn)多有響動(dòng)住不成人，而淪為兇宅。這種事多了，大家細(xì)心觀察身邊熟悉的住戶(hù)，有些可能已發(fā)生了類(lèi)似的現(xiàn)象，這是因?yàn)榈玫絻礆獾木壒剩〖獌粗畾怆m由整個(gè)樓盤(pán)山向格局所造就，但真正引發(fā)全在于氣口納氣，由于氣口星氣的啟動(dòng)，從而帶動(dòng)整個(gè)星盤(pán)運(yùn)行，因此，城市風(fēng)水是復(fù)雜的體系，不但山向格局受時(shí)運(yùn)影響，氣口納氣引發(fā)更起著決定性的作用！
    
    　二十四山向分陰陽(yáng)
    
    　四維八干十二支，以成二十四山向，于是：北方坎卦壬子癸、南方離卦丙午丁、東方震卦甲卯乙、西方兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥、西南巽卦辰巽巳、東北艮卦丑艮寅、西南坤卦未坤申。此即一卦管三山，每卦分三個(gè)字，即把八方之位每方再分三等份，以成二十四方位，此即二十四正向，又稱(chēng)二十四山向。在一般情況下，背面依*的為坐山，如同坐在椅子上一樣，簡(jiǎn)稱(chēng)山，前面空曠的為朝向，既是面朝的方向，簡(jiǎn)稱(chēng)向。山向代表一個(gè)房子的前后方位，比如子山午向，即是坐北朝南。
    
    　在周天360度中，每個(gè)山向?yàn)?5度，將此15度進(jìn)行5次分金，每一分金為3度，周天360度均分120份，此即120分金。分金的作用有二種，一種是限制正向的活動(dòng)范圍，在每個(gè)山向的15度中，前后3度不用，只要在中間9度范圍內(nèi)活動(dòng)，皆為正向，超過(guò)9度按兼向算，兼向是一個(gè)方向兼帶了另一個(gè)方向的意思，因兼向氣雜不如正向氣純，我派在為人立向時(shí)，除非地理限制，否則一般不用兼向。但在斷風(fēng)水中，這是經(jīng)常遇到的，因?yàn)楹枚嗔髋上矚g使用兼向，且各派對(duì)兼向要求的度數(shù)也不同，最多者使用5度。分金的第二種用途是分房，將五子分三房，每房為三位，即左為長(zhǎng)房一四七，中為中房二五八，右為小房三六九，如子山分金，甲子接丙子前二度為小房，吉兇應(yīng)在老三、老六、老九身上，戊子接丙子庚子各一度為中房，吉兇應(yīng)在老二、老五、老八身上，壬子接庚子二度為長(zhǎng)房，吉兇應(yīng)在老大、老四、老七身上。一般情況下，為人立向過(guò)份偏房獨(dú)旺一方的不用，如上戊子只旺中房，甲子壬子出偏兼向，故此三子不用，丙子為小房管三六九，現(xiàn)在基本都是一至兩個(gè)子女，所以用丙子不會(huì)發(fā)揮作用，除非企事業(yè)單位使用，在個(gè)人立向上，子山午向一般用庚子分金，旺大房中房，這樣，即使有兩個(gè)子女，都能兼顧到，其它各山向，可依次類(lèi)推。
    
    　八卦八方二十四山向，一卦管三山，三山分三元，在一卦的三個(gè)字中，中間一字為天元，前一字為地元，后一字為人元，一般情況下，天元與人元為同性，可以兼向，天元與地元為異性，不能兼向，人元與地元為出卦，也不能兼向，如果在兼向中壓到線(xiàn)上，同卦為騎線(xiàn)空亡，異卦為出卦空亡，凡壓線(xiàn)者即是未坐住字，皆為懸宅，基本不吉。二十四山向的二十四個(gè)字中，各分陰陽(yáng)與傳統(tǒng)應(yīng)用的不同，這里要特別注意！
    
    　天元龍：乾、巽、艮、坤為陽(yáng)，星序順飛。
    子、午、卯、酉為陰，星序逆飛。
    
    　地元龍：甲、丙、庚、壬為陽(yáng)，星序順飛。
    辰、戌、丑、未為陰，星序逆飛。
    
    　人元龍：寅、申、巳、亥為陽(yáng)，星序順飛。
    　乙、丁、辛、癸為陰，星序逆飛。
    
    　子水何以為陰？子中藏有癸水的緣故！午火何以為陰？午中藏有丁火的緣故！以此類(lèi)推。以上二十四山向陰陽(yáng)要熟記，非常重要！在以下排盤(pán)挨星過(guò)程中，是必用的知識(shí)！
六種盤(pán)式
    
    　星盤(pán)是各種氣場(chǎng)的表現(xiàn)，在城市風(fēng)水應(yīng)用中，主要用以下六種盤(pán)式：
    
    　一、地盤(pán)，是當(dāng)一物形成后，自然切割地球磁場(chǎng)形成的原始卦氣，此氣一旦形成就永恒存在，各宮位洛書(shū)之?dāng)?shù)不變，但當(dāng)此物消失后，此卦氣即歸附其它物所形成的地盤(pán)。
    
    　二、運(yùn)盤(pán)，通常指的是小運(yùn)盤(pán)，當(dāng)一物在某運(yùn)形成后，此運(yùn)星氣就隨此物存在，如1984年至2003年為七赤金運(yùn)，凡在此運(yùn)期間所建成的各種建筑，皆屬七運(yùn)宅，哪怕再過(guò)一百年，只要此房存在，就永遠(yuǎn)都是七運(yùn)宅。
    
    三、山向盤(pán)，是某運(yùn)所建造的宅子的山向兩方星氣的山星與向星，根據(jù)陰陽(yáng)順逆的原則，入中重新飛布九宮，以斷各方吉兇與此宅的大致氣運(yùn)，我派山向盤(pán)使用的是地理方位。
    
    　四、動(dòng)盤(pán)，是地磁在宅內(nèi)各方的表面，凡地磁方位與地理方位相差5度以上，即已超過(guò)磁偏角的范疇，也就是說(shuō)，已形成了全新的磁場(chǎng)，這種力量是不能忽視的，故把此房稱(chēng)為動(dòng)宅，它對(duì)整個(gè)宅運(yùn)起著重要作用，我派認(rèn)為，門(mén)戶(hù)是進(jìn)入的通道，宅內(nèi)地磁氣場(chǎng)的引發(fā)，全在于門(mén)戶(hù)開(kāi)合之間的霎間，故動(dòng)盤(pán)以地磁方位在門(mén)戶(hù)所占何字，看此字在運(yùn)盤(pán)中為何星氣，以此星入中，根據(jù)陰陽(yáng)順逆原則，重新飛布九宮，以斷吉兇。
    
    　五、活盤(pán)，在整個(gè)宅運(yùn)中起著關(guān)鍵性作用，活盤(pán)是氣口星氣入中引發(fā)各方氣場(chǎng)的重要表現(xiàn)，不論整個(gè)宅運(yùn)的吉兇如何，關(guān)鍵在于氣口星氣的影響，如氣口吉宅運(yùn)吉，則吉上加吉，氣口吉宅運(yùn)兇，則兇而不兇，氣口兇宅運(yùn)吉，則吉而不吉，氣口兇宅運(yùn)兇，此即兇宅，陰魂所聚，住不成人，住者必發(fā)生惡死暴亡現(xiàn)象！所以，氣口因?qū)倏傞T(mén)戶(hù)，此氣活躍，再得流年流月星氣影響，從而制約著整個(gè)宅運(yùn)，故而年運(yùn)月運(yùn)盤(pán)也屬動(dòng)盤(pán)范疇，年運(yùn)月運(yùn)盤(pán)同時(shí)各飛布兩盤(pán)，一盤(pán)是年星月星入中飛布在宅內(nèi)門(mén)戶(hù)，另一盤(pán)飛布在氣口，依氣口星氣再入中飛布各方，以定此年此月吉兇。
    
    　六、宅命盤(pán)，宅命盤(pán)是決定宅主是否可以住此宅，不論房子宅運(yùn)的好壞，關(guān)鍵看宅主是否能壓住，即使是吉宅旺宅，如果不利宅主，照樣住不成，哪怕是鬧鬼的兇宅，如果利宅主，照樣住的安穩(wěn)，這就是好多房子，有的人居此添丁添財(cái)、平安吉祥，有的人居此則破財(cái)傷身、諸事不順的原因！宅命是星命互補(bǔ)，如年命為九紫火，且命局用神為火，得年星九紫火氣所助則火旺，住六運(yùn)卯酉山向的房子則可以克地得財(cái)，但如住七運(yùn)卯酉山向的房子，因七赤當(dāng)令旺，火不但克不了金反被金所囚，不但無(wú)財(cái)反由此困頓不堪，所以，在看風(fēng)水時(shí)，一定要注意，不但要考慮小運(yùn)、山向、地磁、年月、氣口，還要配合宅命綜合論斷，以篩選出最好的宅子，特別對(duì)于新購(gòu)買(mǎi)的房屋，更應(yīng)慎重，因?yàn)橐淮瓮顿Y后，就要終生使用，選不好的話(huà)，就會(huì)帶來(lái)難以彌補(bǔ)的缺陷，除非再賣(mài)掉！宅命的另一用途也很重要，主要用于房子裝修色調(diào)的搭配，再用以上各盤(pán)論斷各方吉兇，以定整體格局布置，比如客廳沙發(fā)放什么位置，主、次臥床放什么位置，兒童房書(shū)桌放什么位置，廚房灶具放什么位置，廁所馬桶放什么位置，等等一切，不但要符合風(fēng)水布局，同時(shí)要符合美學(xué)原理，以此創(chuàng)造出溫馨、舒適的良好環(huán)境。下 盤(pán)
    
    　在城市中，下盤(pán)最關(guān)鍵，因?yàn)檫@是看風(fēng)水的第一步，如果方法掌握不正確，以后所有的排盤(pán)都是錯(cuò)誤的。所以要仔細(xì)測(cè)量不得馬虎！對(duì)于初學(xué)者，建議使用方盤(pán)，也就是盤(pán)底為方型，中間羅盤(pán)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的哪種，如果是新買(mǎi)的要先校正刻度，以使天池底的子午紅線(xiàn)對(duì)準(zhǔn)南北0度與180度，每次使用時(shí)，要先檢驗(yàn)盤(pán)針的靈敏度，一般情況下，在地硬的地方或放尸靈時(shí)使用一次后，盤(pán)針就會(huì)滯頓，可能已不準(zhǔn)確了，這時(shí)就應(yīng)考慮換新盤(pán)！羅盤(pán)為精密儀器，要細(xì)心愛(ài)護(hù)！
    
    　羅盤(pán)又稱(chēng)羅經(jīng)，如同包羅萬(wàn)象的經(jīng)書(shū)，里面包括了各種應(yīng)用知識(shí)，最多者有三十三層，一般使用的為十三層，市面上賣(mài)的也有多種類(lèi)型，各派都有各自的盤(pán)式，我派要求弟子要將應(yīng)用知識(shí)背誦，不要參照工具書(shū)！這樣，各類(lèi)羅盤(pán)都能使用，就象一個(gè)司機(jī)精通了機(jī)械原理，不但能開(kāi)寶馬奔馳，也能開(kāi)農(nóng)用車(chē)拖拉機(jī)一樣，可以快速的訓(xùn)練出一個(gè)高手，只要有個(gè)小小指南針、一段線(xiàn)繩，就能把風(fēng)水看了！沒(méi)有必要裝模作樣的拿個(gè)大羅盤(pán)唬人！讓人看著挺神秘，好象很懂一樣，其實(shí)比別人也強(qiáng)不了多少，肚里沒(méi)墨水，要?jiǎng)?wù)實(shí)的盡快朝里灌，不是裝樣子！
    
    　初學(xué)者下盤(pán)可使用放線(xiàn)的方法，要記住，測(cè)量城市房屋的坐向，必須是室外，而不是室內(nèi)，因?yàn)楝F(xiàn)代建筑使用大量的鋼筋，使原有的磁場(chǎng)發(fā)生了變化，對(duì)羅盤(pán)的指針影響很大，傳統(tǒng)風(fēng)水師不懂這個(gè)道理，把羅盤(pán)放到地面或直接貼到墻上去測(cè)量，是極為錯(cuò)誤的，更有甚者，有的單手捧個(gè)羅盤(pán)，在室內(nèi)穿來(lái)穿去，一面指東畫(huà)西的象作秀，除非是非常高明的風(fēng)水師，否則就是愚弄人！因此，為了精確計(jì)算，必須先在室外測(cè)量準(zhǔn)坐向后，再到室內(nèi)測(cè)量地磁方位，這樣就不會(huì)有偏差了！
    
    　在室外測(cè)量之前，要先觀察一下外部的環(huán)境，確定與大路交接的總出入口為氣口，再看周?chē)袥](méi)有動(dòng)點(diǎn)，然后開(kāi)始測(cè)量，一般情況下，選取能代表山向的一面，在距離建筑約10米左右，大型建筑可在50米左右，雙手捧起羅盤(pán)，平平的*近胸腹，保證羅盤(pán)在水平面上，然后用意念使羅盤(pán)外緣的延長(zhǎng)線(xiàn)與建筑的山向面形成平行線(xiàn)，同時(shí)用雙手拇指慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)盤(pán)，使磁針與天池底的紅線(xiàn)完全重疊，針尖對(duì)針尖，針尾對(duì)針尾，山向兩方的讀數(shù)就在盤(pán)面固定垂直相交的紅線(xiàn)上，如此可多選幾個(gè)點(diǎn)反復(fù)測(cè)量，以保證準(zhǔn)確性！初學(xué)者下盤(pán)難以掌握與建筑物的平行線(xiàn)，可使用放線(xiàn)的方法！方法很簡(jiǎn)單，自做一個(gè)可折疊的大直角尺或T型尺，以便于攜帶，在直角上打一孔，可以穿線(xiàn)，一般使用紅毛線(xiàn)，長(zhǎng)10米以上，在使用時(shí)，找一人幫忙，用直角尺的直角面貼在建筑物的墻上，然后將毛線(xiàn)的另一頭纏在自己的左手中指上拉緊，將盤(pán)放在毛線(xiàn)下，使毛線(xiàn)繩與角尺直角邊及盤(pán)面垂直相交的紅線(xiàn)重疊，這樣羅盤(pán)外緣必與建筑成平行，以上法拇指轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)盤(pán)，使磁針與天池底的紅線(xiàn)完全重疊，山向兩方讀數(shù)即在紅毛線(xiàn)下的字上，一般每個(gè)正字的左右各4.5度也就是共9度范圍內(nèi)按此字算，如果左右多出4.5度，就要按兼向算了，這里很重要！因?yàn)檎蚴褂孟仑孕潜P(pán)，兼向使用替星星盤(pán)，兩種盤(pán)式不同，替星是用其它星代替的意思！然后以此測(cè)定的山向方位為基準(zhǔn)，順便將氣口及周?chē)膭?dòng)點(diǎn)測(cè)出來(lái)，看在何字上，用筆記在紙上，以免忘記。
    
    　在室外將建筑的山向測(cè)量完后，具體哪面為坐山，哪面為朝向呢？城市的山向選擇很復(fù)雜，因?yàn)楝F(xiàn)代建筑已趨于藝術(shù)化，造形多樣，并非全按一字樓形式，而是五花八門(mén)的形狀，判定一座樓房的山向，不是根據(jù)用途來(lái)決定，也不是根據(jù)門(mén)戶(hù)來(lái)決定，除非是臨街的一字樓，否則，不能一概而論！原則上來(lái)講，是根據(jù)建筑的橫截圖來(lái)決定整體建筑的山向，有如下幾點(diǎn)原則：1、前面為馬路或人流匯聚處為向，背面為山；2、門(mén)在兩端或角上，以陽(yáng)面為向，背面為山：3、一面為落地窗者，此面為向，另一面為山；4、在沒(méi)有其它因素影響的情況下，根據(jù)陰陽(yáng)順逆飛布的原則，一樓與二樓的山向要顛倒。當(dāng)然，還有很多細(xì)致的判斷方法，暫不介紹。在按以上方法確定了山向后，就可以在室內(nèi)下盤(pán)了。
    
    　室內(nèi)下盤(pán)是用羅盤(pán)外緣*在室外測(cè)量的那面墻上，按以上方法將磁針對(duì)準(zhǔn)天池底子午紅線(xiàn)，看盤(pán)面上十字紅線(xiàn)下為何字，此即地磁方位。以室內(nèi)山向地磁方位的度數(shù)減去室外山向地理方位度數(shù)，看誤差多少度，5度以?xún)?nèi)為磁偏角的范圍，5度以外即產(chǎn)生了新的磁場(chǎng)，必須在室中心位置再下一盤(pán)，此時(shí)按前面量過(guò)的地磁方位為基準(zhǔn)，看入戶(hù)門(mén)正中心坐在何字上，此字即是動(dòng)氣的樞紐！然后在外盤(pán)不動(dòng)的情況下轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)盤(pán)至山向的地理方位，此時(shí)磁針與天池底紅線(xiàn)偏移的度數(shù)，正是地理方位與地磁方位誤差的度數(shù)，記住這一點(diǎn)，以便在各個(gè)房間下盤(pán)布局及判斷吉兇時(shí)使用，這就是“天地一太極”的原理，在整個(gè)房間的中心，以山向地理方位下盤(pán)，以斷各個(gè)方位布局的吉兇，就是大格局套小格局，小格局內(nèi)還有更小的格局，只要有物存在就產(chǎn)生太極點(diǎn)，小如芥子，大如宇宙，正體現(xiàn)了天地動(dòng)變之規(guī)在同一太極內(nèi)的自由縮放，都受同一星盤(pán)內(nèi)的氣運(yùn)影響，以上室內(nèi)下盤(pán)中，地理與地磁之間的換算關(guān)系要注意分清，理清頭緒，否則就糾纏不清了。