佛山第一淄博第二

    淄博市位于山東中部魯中山地與魯北平原的交接地帶，區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，南連泰山，北臨黃河，東臨海濱旅游城市青島、煙臺(tái)和威海，西接泉城濟(jì)南。全市總面積5938平方公里，人口超過(guò)400萬(wàn)。

    淄博現(xiàn)轄張店、淄川、博山、周村、臨淄五區(qū)和桓臺(tái)、高青、沂源三縣。五城區(qū)和桓臺(tái)縣城呈梅花狀分布，東西南北城區(qū)距中心城區(qū)分別為20公里左右，城鄉(xiāng)交錯(cuò)，布局舒展，形成城市群。

    淄博陶瓷生產(chǎn)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承8000年的淄博陶瓷史是齊文化的有機(jī)組成部分。早在新石器時(shí)代早期的后李文化時(shí)期，境內(nèi)先民們就開(kāi)始掘地筑窯，焚柴而陶。到南北朝時(shí)，聰明智慧的淄博陶瓷工匠已經(jīng)從技術(shù)上,完成了由陶向瓷的歷史性飛躍，淄川寨里窯成為中國(guó)北方唯一的青瓷產(chǎn)地。

    新中國(guó)成立后，淄博逐步發(fā)展成為我國(guó)五大陶瓷產(chǎn)區(qū)之一。改革開(kāi)放以來(lái)，淄博陶瓷業(yè)碩果累累，以滑石瓷、高石英瓷、魯光瓷、精炻器、合成骨瓷為代表的創(chuàng)造發(fā)明，以“中華龍國(guó)宴瓷”為代表的日用陶瓷，以及在國(guó)內(nèi)外獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)刻瓷，標(biāo)志著淄博陶瓷業(yè)進(jìn)入了更加輝煌的歷史時(shí)期。

    淄博陶瓷生產(chǎn)目前已形成了六大基地：出口陶瓷基地、高檔賓館用瓷基地、高級(jí)玻璃陶瓷耐火材料基地、裝飾材料基地、建筑陶瓷基地和高新技術(shù)基地。淄博的日用陶瓷被譽(yù)為“第三代國(guó)瓷”，進(jìn)入***、人民大會(huì)堂、釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館，暢銷國(guó)內(nèi)及世界70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，平均每三個(gè)美國(guó)人就有一人在用淄博陶瓷。而淄博的建筑陶瓷也在扮演日益重要的角色，2007年的產(chǎn)量達(dá)9.26億平方米，僅次于廣東佛山，排在全國(guó)第二位。

    齊文化具有開(kāi)放進(jìn)取、兼容并蓄的特質(zhì)，是中華文明的重要淵源之一，它的發(fā)祥地，就在淄博境內(nèi)。西周建立后，姜尚封齊，開(kāi)創(chuàng)“泱泱大風(fēng)”的齊國(guó)文化。淄作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“春秋五霸之首，戰(zhàn)國(guó)七雄之冠”的齊國(guó)都城，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久。

    繼承齊魯文化 工藝傳承千年

    悠久的歷史，為淄博遺留了大量的文物古跡，臨淄故城及其周圍地帶文物古跡浩繁，被譽(yù)為“地下博物館”。臨淄的后李文化在我國(guó)北方屬首次發(fā)現(xiàn)。大汶口文化、龍山文化、岳石文化、殷商文化在淄博都有跡可尋。

    發(fā)展、改革、開(kāi)放是齊文化的精髓，淄博人民具有勤勞、樸實(shí)、重情義、守信用的傳統(tǒng)美德。齊文化發(fā)展經(jīng)濟(jì)、倡導(dǎo)開(kāi)放、富民強(qiáng)國(guó)的傳統(tǒng)，已成為今天淄博市經(jīng)濟(jì)文化和對(duì)外開(kāi)放事業(yè)不斷發(fā)展的文化背景和歷史淵源。

    淄博人不但繼承了魯文化醇厚、深邃、悠遠(yuǎn)的純樸本質(zhì)，而且還充分發(fā)揮了齊文化廣收博采，融合會(huì)通的作風(fēng)。豪爽、俠義，但又內(nèi)斂含蓄。

    由于淄博市內(nèi)轄區(qū)地域廣闊，因此在不同的行政區(qū)內(nèi)生活的淄博人，也有著截然不同的性格和興趣偏向。張店區(qū)是整個(gè)淄博的中心區(qū)，也是淄博市**所在地，因此那里的人比較善于處理關(guān)系淄川區(qū)是淄博的商貿(mào)區(qū)，淄博主要的批發(fā)市場(chǎng)都坐落在那里，因此那里的人比較熱衷經(jīng)商博山區(qū)的地理位置比較封閉，外地人少，歷史上一向自給自足，文化氣氛濃郁，淄博大部分的陶瓷大師都來(lái)自該區(qū)。

    從20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初葉，淄博境內(nèi)的陶瓷文化活動(dòng)此起彼伏，高潮迭出。1995年出版的《山東省志——陶瓷工業(yè)志》，集中向世人展示了以淄博陶瓷為代表的齊魯陶瓷業(yè)8000年輝煌畫(huà)卷，成為《山東省志》88個(gè)分卷中最可讀可看的篇章之一。同年問(wèn)世的首部《淄博市志》將陶瓷工業(yè)從輕工業(yè)中獨(dú)立出來(lái)專設(shè)一篇，以濃墨重彩描述了淄博這一中國(guó)重要陶瓷產(chǎn)區(qū)的歷史與現(xiàn)狀，更在卷首彩頁(yè)與文物章節(jié)中以圖文并茂的形式加以突出。1990年起陸續(xù)舉辦的中國(guó)淄博陶瓷琉璃藝術(shù)節(jié)與國(guó)際陶瓷博覽會(huì)，以文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲的策略，進(jìn)一步把淄博和淄博陶瓷文化推向了世界。

    對(duì)比起源先于佛山成名早過(guò)景德鎮(zhèn)

    幾乎每一個(gè)陶瓷產(chǎn)業(yè)基地，都有一部厚重的陶瓷文化史，而交通便利和陶土比較豐富，則是這些陶瓷基地形成的客觀因素。

    著名的景德鎮(zhèn)瓷器，其歷史最早可以追溯到漢代，到了宋景德元年（1004年），宮廷詔令在此燒制御瓷，底款皆署“景德年制”，景德鎮(zhèn)因此而得名。自元代開(kāi)始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮(zhèn)監(jiān)制宮廷用瓷，設(shè)瓷局、置御窯，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。

    而現(xiàn)在在建筑陶瓷領(lǐng)域執(zhí)牛耳的佛山，制造陶瓷的歷史在新石器時(shí)代晚期的貝丘遺址中揭開(kāi)。到了唐代，佛山的石灣出現(xiàn)了大型的窯場(chǎng)，主要生產(chǎn)硬度不高，坯胎厚重的日用器皿。到了宋代，佛山石灣的陶瓷產(chǎn)品到了另外一個(gè)高峰。宋代石灣生產(chǎn)的日用陶器，造型及裝飾手法都注入了藝術(shù)表現(xiàn)形式，器形飽滿、均衡，線條流暢，富于變化，種類也比唐代豐富得多，有魂壇、堆貼瓦檐重疊式矮身陶罐、彩繪花瓶、陶琴等，涉及器皿、文玩、動(dòng)物、人物等各種陶塑類別。產(chǎn)品紋樣題材廣泛，形象豐富，極盡工巧細(xì)密，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。明清兩代石灣陶瓷達(dá)到鼎盛，自明代起，石灣的藝術(shù)陶塑、建筑園林陶瓷、手工業(yè)用陶器等就不斷輸出國(guó)外。

    地方文化對(duì)產(chǎn)業(yè)的影響

    地方文化是一個(gè)產(chǎn)業(yè)形成的土壤。淄博的制陶工藝之所以能傳承千年而不衰，其原因就是淄博人有著對(duì)陶瓷文化濃厚的興趣，以致他們祖祖輩輩才會(huì)有對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的執(zhí)著追求。在這個(gè)千年的歷史演變過(guò)程中，淄博人不斷追求貼近時(shí)代的創(chuàng)新思想沒(méi)有變?cè)跉v史上重農(nóng)輕商的國(guó)度，淄博人以市場(chǎng)為導(dǎo)向，不斷營(yíng)造有利于淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)氛圍的經(jīng)營(yíng)理念沒(méi)有變?cè)谶^(guò)去，歷來(lái)奉行閉關(guān)鎖國(guó)政策的中國(guó)，熱情好客的淄博人不斷打破各種界限，不斷吸收外來(lái)人才和先進(jìn)工藝技術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)沒(méi)有變?cè)诮y(tǒng)治者視藝術(shù)為御用的封建專制的高壓政策下，面對(duì)區(qū)域和官民窯之間的界線，淄博人不斷努力去追求產(chǎn)品的大眾化和觀賞性的思想沒(méi)有變歷來(lái)作為兵家必爭(zhēng)之地的淄博，雖然飽受各種戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害的沖擊，可淄博人不斷承前啟后，并不斷推動(dòng)產(chǎn)業(yè)分工明確的決心始終沒(méi)有變作為孔孟之鄉(xiāng)的淄博，千百年來(lái)，埋藏在制陶人骨子里的那種尊師重道的傳統(tǒng)美德也始終沒(méi)有變。這一切，也許就是淄博人最大的財(cái)富。

    當(dāng)然，在面對(duì)中國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的今天，淄博人還有許多地方潛規(guī)則需要改變，只有不斷改革和創(chuàng)新，淄博的千年陶瓷文化才能繼續(xù)得到發(fā)揚(yáng)光大。