后現(xiàn)代主義的設(shè)計風格強調(diào)建筑的復(fù)雜性和矛盾性，反對簡單化、模式化，講求文脈，追求人情味，崇尚室隱喻與象征的手法，大膽地運用裝飾和色彩，提倡多樣化和多元化。在造型設(shè)計的構(gòu)圖理論中吸取其它藝術(shù)或自然科學(xué)概念，如片斷、反射、折射、裂變、變形等。用非傳統(tǒng)的方法來運用傳統(tǒng)，以不熟悉的方式來組合熟悉的東西，用各種刻意制造矛盾，如斷裂、錯位、扭曲、矛盾共處等手法，把傳統(tǒng)的構(gòu)件組合在新的情景之中，讓人產(chǎn)生復(fù)雜的聯(lián)想。
　　
　　九百平方尺的空間，施展的是一幕又一幕的仔細編排，六十年代的裝飾可謂盡領(lǐng)**。
　　
　　一室定制的家具，使室內(nèi)呈現(xiàn)統(tǒng)一感，設(shè)計師的意旨在此，使室內(nèi)的布局處處驚喜乍現(xiàn)。

后現(xiàn)代主義的室內(nèi)設(shè)計特點：
　　
　　一、一反現(xiàn)代主義"少就是多"的觀點
　　
　　二、設(shè)計時運用傳統(tǒng)的室內(nèi)構(gòu)件通過新的手法加以組合，另一種是將傳統(tǒng)建筑構(gòu)件或室內(nèi)構(gòu)件與新的構(gòu)件混合、疊加，最終求得設(shè)計語言的雙重譯碼和含混的特點。
　　
　　三、在室內(nèi)大膽地運用圖案裝飾和色彩。
　　
　　四、在設(shè)計構(gòu)圖時往往采用夸張、變形、斷裂、折射、錯位、扭曲、疊加、矛盾共處等手法，由于構(gòu)圖自由度大，較難把握其藝術(shù)效果。
　　
　　五、室內(nèi)設(shè)置的家具、陳設(shè)藝術(shù)品往往被突出其象征隱喻意義。
　　
　　后現(xiàn)代主義出現(xiàn)在現(xiàn)代主義之后，人們?yōu)榱送黄片F(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計理性簡潔造型的千篇一律，從一個極端走向了另一個極端，二十世紀六十年代以后，后現(xiàn)代主義應(yīng)運而生且受到歡迎。