出所工業(yè)文明的進一步現(xiàn)代化，給建筑藝術(shù)帶來了嶄新的理念和手段。而后工業(yè)時代對這個世界的全面解構(gòu)，更造成了文化的多元主義。在這種大的時代背景下，作為建筑藝術(shù)家庭中最為人性化、大眾化的一員，室內(nèi)裝飾藝術(shù)比以往任何一個時候都更加風格多樣。最重要的有以下幾種： 

　　高技派：高技派是活躍于五十至七十年代的一個設(shè)計流派。它的設(shè)計強調(diào)工業(yè)技術(shù)特征，強調(diào)透明，半透明的空間效果，喜歡以透明的玻璃，半透明的空間效果，喜歡以透明的玻璃、半透明的金屬網(wǎng)，格子分割空間形成室內(nèi)層層疊疊的空間效果。在許多人強調(diào)建筑的共生性，人情味和鄉(xiāng)土化的今天，高技派的作品在表現(xiàn)時代情感方面也在不斷地探索新形式、新手段，因此這一流派仍然顯示出朝氣蓬勃的發(fā)展勢頭。 

　　光潔派：光潔派是盛行于六七十年代的室內(nèi)設(shè)計流派，它最顯著的特征就是對空間和光線的強調(diào)。光潔派的設(shè)計師摒棄了繁瑣的家具裝飾，青睞抽象形體的構(gòu)成，常常采用雕塑感強的幾何構(gòu)成來塑造室內(nèi)空間，使得室內(nèi)空間具有寬敞明晰的輪廓和簡潔明快的整體效果，功能上實用而舒適。 

　　國際風格派：國際風格派是伴隨著現(xiàn)代建筑中的功能主義及其機器美學理論應(yīng)運而生的，這個流派反對虛偽的裝飾，強調(diào)形式服務(wù)于功能，追求室內(nèi)空間開敞、內(nèi)外通透，設(shè)計自由，不受承重墻限制，被稱為流動的空間。室內(nèi)的墻面、地面、天花板、家具、陳設(shè)乃至燈具、器皿等，均以簡潔的造型，光潔的質(zhì)地，精細的工藝為主要特征。 

　　后現(xiàn)代主義派：后現(xiàn)代主義派強調(diào)室內(nèi)的復雜性和矛盾性，反對簡單化、模式化，追求人情味，崇尚隱喻和象征手法的運用，提倡多元化和多樣化，室內(nèi)設(shè)計的造型特點趨向繁多和復雜，大膽地使用新的手法重新組合室內(nèi)構(gòu)件，大膽地運用圖案和色彩，設(shè)計手法具有很大的自由度，室內(nèi)的家具、陳高也往往具有象征意味。 

　　新地方主義派：新地方主義派是一種強調(diào)地方特色和民俗風格的設(shè)計傾向，強調(diào)鄉(xiāng)土味和民族化的設(shè)計流派，它沒有一成不變的規(guī)則和設(shè)計模式，而是在設(shè)計中盡量的使用地方材料和做法，表現(xiàn)出因地制宜的特色，這就使得整體風格上與當?shù)氐娘L土環(huán)境相融合，具有濃郁的鄉(xiāng)土風味。它的室內(nèi)設(shè)備是現(xiàn)代化的，保證了功能上使用舒適的要求，而室內(nèi)陳設(shè)品則強調(diào)地方特色和民俗特色，呈現(xiàn)出民族文化特征。