住宅是陰陽(yáng)兩氣交匯的地方，是家庭成員是否安康和睦的根據(jù)。凡是人都要住房子，雖然有大屋小屋之分，有陰陽(yáng)方面的差異。即使客居在外，借宿于一間斗室，這斗室也有善惡之別。宅大有宅大的說(shuō)法，宅小也有小的理論。風(fēng)水犯忌必然有災(zāi)難，要鎮(zhèn)石鎮(zhèn)符，災(zāi)堝才會(huì)
　　
住宅是陰陽(yáng)兩氣交匯的地方，是家庭成員是否安康和睦的根據(jù)。凡是人都要住房子，雖然有大屋小屋之分，有陰陽(yáng)方面的差異。即使客居在外，借宿于一間斗室，這斗室也有善惡之別。宅大有宅大的說(shuō)法，宅小也有小的理論。風(fēng)水犯忌必然有災(zāi)難，要鎮(zhèn)石鎮(zhèn)符，災(zāi)堝才會(huì)止息。這與用藥治療疾病的效果是同一道理。因此說(shuō)，住宅旺人安身立命之本。人以住宅為家，居住得安寧，這個(gè)家才能吉祥昌盛；不然會(huì)導(dǎo)致家門衰敗零落。至于墳?zāi)勾◢彛幷L(fēng)水），道理和上面所說(shuō)的一樣。上至邦國(guó)軍機(jī)，次至州郡縣鄉(xiāng)，下至村落籬戶，乃至住在山上的，只要是人住的地方，都同樣有居安則榮昌，不安則敗亡的規(guī)律。
古往今來(lái)，住宅風(fēng)水的理論書籍很多，主要觀點(diǎn)大同小異，其理論精深玄妙。
住宅是陰陽(yáng)兩氣交匯的地方，是家庭成員是否安康和睦的根據(jù)。凡是人都要住房子，雖然有大屋小屋之分，有陰陽(yáng)方面的差異。即使客居在外，借宿于一間斗室，這斗室也有善惡之別。宅大有宅大的說(shuō)法，宅小也有小的理論。風(fēng)水犯忌必然有災(zāi)難，要鎮(zhèn)石鎮(zhèn)符，災(zāi)堝才會(huì)止息。這與用藥治療疾病的效果是同一道理。因此說(shuō)，住宅旺人安身立命之本。人以住宅為家，居住得安寧，這個(gè)家才能吉祥昌盛；不然會(huì)導(dǎo)致家門衰敗零落。至于墳?zāi)勾◢彛幷L(fēng)水），道理和上面所說(shuō)的一樣。上至邦國(guó)軍機(jī)，次至州郡縣鄉(xiāng)，下至村落籬戶，乃至住在山上的，只要是人住的地方，都同樣有居安則榮昌，不安則敗亡的規(guī)律。
古往今來(lái)，住宅風(fēng)水的理論書籍很多，主要觀點(diǎn)大同小異，其理論精深玄妙。