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“中國風(fēng)”流行 看衛(wèi)浴設(shè)計(jì)中的中國情結(jié)
發(fā)布時(shí)間:2009-07-16 作者:ccy 瀏覽:52

概要: 衛(wèi)浴設(shè)施已成為人們現(xiàn)代生活中不可缺少的一部分,同時(shí)衛(wèi)浴藝術(shù)風(fēng)格也代表著一個(gè)國家一個(gè)民族的文化,反映著一個(gè)民族的藝術(shù)愛好,衛(wèi)浴產(chǎn)品的演變同時(shí)代的發(fā)展息息相關(guān)。中國有著五千年的歷史,創(chuàng)造了無數(shù)光輝燦爛的文明,如何將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入中國的衛(wèi)浴設(shè)計(jì)是值得每一個(gè)設(shè)計(jì)師深思的。

看衛(wèi)浴

    衛(wèi)浴設(shè)施已成為人們現(xiàn)代生活中不可缺少的一部分,同時(shí)衛(wèi)浴藝術(shù)風(fēng)格也代表著一個(gè)國家一個(gè)民族的文化,反映著一個(gè)民族的藝術(shù)愛好,衛(wèi)浴產(chǎn)品的演變同時(shí)代的發(fā)展息息相關(guān)。中國有著五千年的歷史,創(chuàng)造了無數(shù)光輝燦爛的文明,如何將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入中國的衛(wèi)浴設(shè)計(jì) 是值得每一個(gè)設(shè)計(jì)師深思的。

    輝煌水暖 引領(lǐng)衛(wèi)浴生活,開創(chuàng)以中國文化為核心的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì),全力配合輝煌水暖打造民族品牌,民族時(shí)尚衛(wèi)浴的偉大目標(biāo)而努力。

  而如今國內(nèi)衛(wèi)浴企業(yè)的通病是照搬照抄歐美衛(wèi)浴的設(shè)計(jì),能深入研究中國衛(wèi)浴文化,擁有自己獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格的卻少之又少。眾所周知,西方文化與東方儒家文化是完全不同的兩種文化模式,東西方民族各自具有獨(dú)特的文化背景和社會心理結(jié)構(gòu),生產(chǎn)活動方式和發(fā)展水平不同,因而在思維、認(rèn)識方式和風(fēng)格上都存在著很大的差異,反映在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,當(dāng)然也就形成了與自己的文化內(nèi)涵相適應(yīng)的風(fēng)格特征。因此輝煌水暖研發(fā)中心努力打造中國特有的衛(wèi)浴設(shè)計(jì)風(fēng)格,深入了解國內(nèi)消費(fèi)者的心理和生活、使用習(xí)慣,通過人機(jī)工程學(xué)的分析思考打造出切切實(shí)實(shí)適合中國人使用的、時(shí)尚的衛(wèi)浴產(chǎn)品。中國有幾千年的文明,幾千年的文化積淀給予了團(tuán)隊(duì)良好的設(shè)計(jì)創(chuàng)意來源,使我們的設(shè)計(jì)師能充分的利用這些文化、創(chuàng)意打造出中國獨(dú)樹一幟的產(chǎn)品。例如團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)師提出了“墨”、“脊”、 “龍的傳人”“玉龍”等設(shè)計(jì)方案