“我說了你們可能不信，但卻是真的?！瘪R女士說起了2年前的一段經(jīng)歷。

　　“2001年起，我們家老是不太順，先是我爸開刀住院，接著，我姐姐遇車禍。這都是半年內(nèi)的事。第二年春節(jié)，我大病一場(chǎng)，醫(yī)院兩次下了病危通知單，等我好不容易出院了，在家休養(yǎng)了三個(gè)月，正準(zhǔn)備上班，誰知，單位出了大蛀蟲，嚴(yán)重虧損，我原來的部門被撤銷了?！瘪R女士說，倒霉的還不止這些，那年一向成績(jī)優(yōu)秀的兒子，中考也發(fā)揮失常，意外落到了市重點(diǎn)中學(xué)。

　　“想想真不明白，怎么不順心的事接二連三！”馬女士受人啟發(fā)，找了位風(fēng)水師上門，那位師傅在她家看了半天，建議馬女士把衣櫥挪個(gè)位置。

　　風(fēng)水師說，馬女士家的門、衣櫥和床，三件家具擺成了“刀字形”，把家具挪個(gè)位置，家里就通風(fēng)暢快了，全家人就能遠(yuǎn)離兇氣。

　　“說來也怪，搬過家具后，全家就太平了?！瘪R女士問記者：“我知道兇吉是迷信的說法，但我就是搞不懂，究竟什么是偽科學(xué)？”“建筑風(fēng)水”能否成為一種正當(dāng)職業(yè)，南京大學(xué)李書有教授在本報(bào)發(fā)表“將建筑風(fēng)水師納入行業(yè)管理”的觀點(diǎn)后，引起了眾多市民的關(guān)注。

　　兩天來，近百位讀者熱烈參與了討論。出乎意料的是，絕大多數(shù)市民對(duì)“建筑風(fēng)水”興趣濃厚，許多讀者有過請(qǐng)風(fēng)水師的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)風(fēng)水師講的不是一點(diǎn)道理沒有，但風(fēng)水中究竟什么是偽科學(xué)、什么是科學(xué)的東西，大家都搞不太清楚，馬女士的疑惑很有代表性，風(fēng)水師給馬女士的指點(diǎn)，究竟是不是迷信？

　　風(fēng)水引發(fā)讀者激辯

　　正方：風(fēng)水不是科學(xué)

　　一辯：吳先生（企業(yè)管理）

　　難道風(fēng)水高于能力

　　工作中選下屬時(shí)如果這人跟我八字不合，哪怕能力再強(qiáng)也不要，結(jié)果只會(huì)誤了工作。如果風(fēng)水大師真的一看就靈的話，那我們就沒必要把企業(yè)管理當(dāng)作一門學(xué)問來研究了。

　　二辯：徐女士（外貿(mào)）

　　看過風(fēng)水還是遭殃

　　風(fēng)水是不是迷信我不敢說，但是我認(rèn)為風(fēng)水起碼不是科學(xué)，只是一種可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

　　一個(gè)朋友買房子時(shí)請(qǐng)了人來看風(fēng)水，裝修的時(shí)候也請(qǐng)了人來看風(fēng)水，房子搞好了搬進(jìn)去住了，結(jié)果沒幾天下了一場(chǎng)大雨，家里的陽臺(tái)到處漏水，新的裝修也讓水淋得不像樣。

　　反方：風(fēng)水不是迷信

　　一辯：錢先生（教授）

　　風(fēng)水就是人文地理

　　對(duì)于風(fēng)水大家有一種根深蒂固的想法，覺得它是迷信。我研究周易有10多年了，風(fēng)水只是周易當(dāng)中極小的一部分，我覺得周易的確是珍寶，很多東西與現(xiàn)在科學(xué)不謀而合。

　　比如說，八卦共有64卦，現(xiàn)在的DNA也是有64種。周易簡(jiǎn)直是太了不起了，它在體系、內(nèi)容上都體現(xiàn)出高科技，現(xiàn)在研究周易的人很多，有從哲學(xué)、科學(xué)、風(fēng)水、歷史文化等各個(gè)角度來研究的。風(fēng)水其實(shí)就是西方國家講的人文地理。

　　二辯：顧先生（企業(yè)員工）

　　忙著下結(jié)論就不科學(xué)

　　我覺得周易是一個(gè)瑰寶，它上面講的東西很有道理，現(xiàn)在這么多人相信它，那說明它肯定有它存在的價(jià)值。

　　很多人并沒有去了解周易，就急忙下結(jié)論說是不科學(xué)，本身就是一種不科學(xué)的做法。

專家解剖似是而非的風(fēng)水

　　老百姓的日常生活里，特別在家居裝飾中，風(fēng)水有著廣泛的影響。有一些禁忌和約定俗成的規(guī)矩，讓人感到玄虛莫測(cè)。“風(fēng)水的本質(zhì)是追求人與環(huán)境的和諧”，南京師范大學(xué)分析測(cè)試中心、鑒定研究中心張棟杰教授，針對(duì)風(fēng)水中一些似是而非的禁忌，從健康和科學(xué)的角度進(jìn)行分析點(diǎn)評(píng)。

　　臥室內(nèi)少用圓形

　　臥室的墻體、家具等不宜以圓形為主。風(fēng)水上認(rèn)為，圓形主“動(dòng)”，臥室若以圓形為主，給人不穩(wěn)定、不安寧的感覺，對(duì)心理環(huán)境的健康不利。

　　張教授點(diǎn)評(píng)：古代風(fēng)水認(rèn)為方代表穩(wěn)定，從心理角度看，方比圓要穩(wěn)重。如果說圓的東西有兇險(xiǎn)，則沒有科學(xué)道理。

　　臥房門不要正對(duì)大門

　　門相沖在傳統(tǒng)風(fēng)水中是一大禁忌，我國民居的傳統(tǒng)布局結(jié)構(gòu)很少有臥室門與大門成一條直線的。風(fēng)水認(rèn)為，門相沖不聚氣，空氣從大門進(jìn)來是直沖，生硬的風(fēng)速超過了人的血流速度，對(duì)身體不利。

　　房門相沖在使用上、觀感上和心理上也不太適宜，所以能避則避，不能避就化解，化解的方法是可以擺設(shè)屏風(fēng)來作遮掩，也可在大門入口處加建墻壁形成一個(gè)玄關(guān)，玄關(guān)不要太狹窄，否則旺氣難以發(fā)揮。

　　張教授點(diǎn)評(píng)：臥室門針對(duì)著大門，不具備私密性、心理感覺不利于保護(hù)隱私。但認(rèn)為門相沖不聚氣、對(duì)身體不利、有吉兇沒有科學(xué)的依據(jù)。

　　忌床后有空、床前有鏡

　　“床后應(yīng)有靠”，床后若空，稱之為“太陽不著星”，留空是指沒有背山或靠山的意思。表示事業(yè)不穩(wěn)。若床兩頭皆無靠，風(fēng)水上稱為“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半，仍為無靠。

　　鏡子不宜對(duì)著床。鏡子在風(fēng)水上的作用，主要用來針對(duì)直沖而來的兇煞，把煞氣反射出去，以免被兇煞沖克而受損。

　　張教授點(diǎn)評(píng)：床后如果空，穩(wěn)定性差，心理有不安全感，但和事業(yè)是否穩(wěn)定扯不上關(guān)系。鏡子對(duì)著床，夜里起床會(huì)照到影子，人如果不太清醒，看到影子后會(huì)產(chǎn)生不安全的心理，長(zhǎng)期這樣，會(huì)影響睡眠和健康，但鏡子和兇煞沒有直接關(guān)系。

　　植物要選寬闊葉

　　按照傳統(tǒng)風(fēng)水觀點(diǎn)，家中的植物選擇闊葉子為佳，以利化煞求旺。少用細(xì)長(zhǎng)葉片的植物和帶刺的植物，如一般說來玫瑰、仙人掌，具有破壞含意。

　　張教授點(diǎn)評(píng)：植物可以綠化環(huán)境、調(diào)節(jié)身心。帶刺的植物可能會(huì)傷害到人，但細(xì)葉子、帶刺的植物不吉祥，毫無道理。見不到陽光的植物，扎紅帶子可以增添亮色，但是“轉(zhuǎn)陰為陽”沒有科學(xué)依據(jù)。

　　物品收納的方法和內(nèi)容

　　傳統(tǒng)風(fēng)水觀點(diǎn)認(rèn)為，物品的收納影響著運(yùn)氣的好壞，如果已將棉被收在壁櫥里，就不要再收其他東西，因?yàn)橐黄鹗杖胍骂惡蜕钣闷?，?huì)降低運(yùn)氣。

　　張教授點(diǎn)評(píng)：從衛(wèi)生角度，棉被和衣服混在一起不好，最好分開放。把棉被和運(yùn)氣捆在一起，沒有科學(xué)道理可言。

　　不規(guī)則屋不宜做書房

　　不規(guī)則屋不可用來做書房，因?yàn)椴灰?guī)則，會(huì)形成某個(gè)尖角沖射，會(huì)分散注意力。書桌不可背向書房門，背向書房門為缺靠山之格，而且會(huì)犯門沖煞，容易與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。座位不宜放在中宮位，此為四方無靠，孤立無援之格。

　　座位宜背后有靠。背后坐，以墻為靠，古稱樂山。這種擺法，會(huì)得貴人眷顧。一個(gè)事業(yè)的主持者或重大決策的執(zhí)行者，座位切不可背靠玻璃，這種“背后無靠”的情形是經(jīng)營者的大忌諱，必然損及財(cái)運(yùn)及事業(yè)的發(fā)展。

　　張教授點(diǎn)評(píng)：不規(guī)則形狀，會(huì)給人不穩(wěn)定的感覺，但不可能明顯影響注意力。座位放在房屋中間，感覺上沒有依靠，但是形成孤立無援的局面，是沒有道理的。