遙想非典災(zāi)難過(guò)后，一位香港建筑師發(fā)出沉痛的感慨：人類(lèi)歷史上所有傳統(tǒng)原始的建筑形式，都符合自然、風(fēng)水原則，都是綠色建筑。但是現(xiàn)代的空調(diào)大樓卻是屬于高維護(hù)的建筑形式，而且這種建筑趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，現(xiàn)代人已經(jīng)不能沒(méi)有空調(diào)，這便是人類(lèi)進(jìn)步的代價(jià)。

　　設(shè)計(jì)師的話可以理解為，技術(shù)的進(jìn)步滿足了人類(lèi)一攬高空勝景的愿望，同樣也帶來(lái)了健康人居環(huán)境的喪失：不再有充足的采光，流通的空氣，自由的空間。傳統(tǒng)的住宅之所以是有生命的，是因?yàn)樗鼈兙邆淞颂斓刂A，五行之要素。原始自然之風(fēng)徐徐吹來(lái)，嗅覺(jué)敏銳的設(shè)計(jì)師也開(kāi)始提出：幫助人們更多地將隸屬自然的本體元素帶入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造會(huì)呼吸的室內(nèi)空間。

　　回家，像走進(jìn)一種入定的境界，讓心靈得到與自然氣息相通的紓解?！岸U”之意境風(fēng)格，一時(shí)之間也撫平了現(xiàn)代人惶惶不安的生活情緒，極具代表性的是日本傳統(tǒng)的和室。日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)自古以來(lái)便注重物體的簡(jiǎn)素之美。和室的風(fēng)格質(zhì)樸簡(jiǎn)約，家具多為直線條，力圖展現(xiàn)出它的功能性，減去不必要的裝飾。這種樸素到“家徒四壁”的美，使和室展現(xiàn)出一種禪宗的簡(jiǎn)素精神。