各位在購樓時，首先應注意風勢。倘若發(fā)覺房屋附近風大，十分急勁，那便不宜選購了，因為即使那房屋真的有旺氣凝聚，也會被疾風吹散。風水學是最重視“藏風聚氣”，這表示風勢強勁的地方肯定不會是旺地！最理想的居住環(huán)境，是有柔和的輕風徐徐吹來，清風送爽，這才符合風水之道。

　　陽光不可不充足　

　　住宅風水最講究陽光空氣，所以選擇房屋居住，非但要空氣清爽，而且還要陽光充足。

　　街巷直沖不宜　

　　風水學中是“喜回旋忌直沖”，因為直沖的來勢急劇，倘若居所首當其沖，則為患甚大，不可不慎！故此各位前往選樓時，不妨先看看房屋的前后左右是否有街巷直沖的情況出現(xiàn)。

　　地勢宜平　

　　倘若房屋位于斜坡之上，那么在選購時便要特別小心視察周圍環(huán)境，因為從風水角度來看，地勢平坦的房屋較為平穩(wěn)，而斜坡則頗多兇險！

　　街道反弓不宜

　　所謂街道“反弓”，是指房屋前面的街道彎曲，而彎曲位直沖大門，風水學稱之為“鐮刀割腰”，這樣的房屋不宜選購，避之則吉

　　忌天斬煞　

　　居所風水小常識

　　做家裝設計，客戶常會就居所風水提出一些問題，作為設計師若能對此解答一二，往往會讓客戶感到格外放心。中國的風水學說，淵遠流長，已有數(shù)千年的歷史，諸家雜說繁多，其中蘊涵著許多科學規(guī)律，也夾雜著大量的封建迷信和形而上學。究竟怎么看待它，也是見仁見智，各不相同。這里，把自己摘抄的一些風水小常識整理出來供大家參考。不過，勸大家別把它真當回事，設計師要是迷信這個就小兒科了，這是專門記熟了拿來哄客戶的小把戲，倒是靈驗得很。

　　一、住宅選擇ABC

　　1、風大不宜，不能藏風聚氣。

　　2、陽光充足，空氣清新。

　　3、房屋的中心不宜受污染，例如建成廁所或堆集臟物。

　　4、街巷直沖不宜，好的居所“喜回旋忌直沖”。

　　5、地勢宜平，最好不在斜坡上下。

　　6、街道反弓不宜。

　　7、忌天斬煞。

　　8、對煙囪不宜。

　　9、衙前廟后不宜。

　　二、樓層與五行的關系

　　1、一樓及六樓屬于北方，屬水，相宜生肖：鼠、虎、兔、豬。

　　2、二樓及七樓屬于南方，屬火，相宜生肖：牛、龍、蛇、馬、羊、狗。

　　3、三樓及八樓屬于東方，屬木，相宜生肖：虎、兔、蛇、馬。

　　4、四樓及九樓屬于西方，屬金，相宜生肖：鼠、猴、雞、豬。

　　5、五樓及十樓屬于中央，屬土，相宜生肖：牛、龍、羊、猴、狗。 

　　形煞及化解方法

　　1、反光煞：凡因陽光、水面、玻璃的反射而被照射則稱為反光煞。

　　化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗貼上半透明的磨砂膠紙，再把明咒葫蘆兩串放在窗邊左右角，加上一個木葫蘆，便能化解普通的反光煞；反光較弱者則不必加木葫蘆，反光強者要多安放兩串五帝古錢配白玉明咒便可化解。

　　2、割腳煞：在市中心很少見，是大廈接近水面，水貼近房屋，當運者就要利用這段時間進取，能發(fā)財，但不長久。它的特點是運氣反復，當運時大富大貴，失運時一落千長。

　　化解方法：在每年有變的旺氣位放八白玉或其它升旺的風水用具。

　　3、鐮刀煞：凡是彎形的天橋或帶彎形的平路都稱為鐮刀煞，可招血光之災。配合玄空飛星的吉兇，便能化解鐮刀煞的兇性。

　　化解方法：在吉位安放一對銅馬及五帝錢可以化解此煞。

　　4、孤峰煞：所謂“一樓獨高人孤傲”，是指一座樓宇的前后左右都沒有靠山或大廈，經(jīng)云：風吹頭，子孫愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝順或遠走他鄉(xiāng)或移居外地等。

　　化解方法：只要在吉位或旺氣位安放明咒葫蘆和銅葫蘆便可。

　　5、槍煞：這是一種無形的氣，所謂“一條直路一條槍”，即是家中大門對正有一條直長的走廊，便是犯槍煞，另外窗外晾衣桿也屬于。以本身為中心點，見有直路或河流等向著自己沖來也是槍煞。主血光之災、疾病等。

　　化解方法：一是掛珠簾或放屏風；二是在窗口安放金元寶或麒麟一對，能助事業(yè)順利。

　　6、白虎煞：即風水師所說“左青龍，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有動土的現(xiàn)象，凡居所犯白虎煞者，輕者家人會多病或因病破財，重者會有人傷亡?！?/P>

　　化解方法：在受煞位置放一對麒麟。

　　7、天斬煞：兩座大廈靠得很近，致使兩座大廈中間形成一道相當狹窄的空隙，遠望去就仿似大廈被從天而降的利斧所破，一分為二似的。主有血光之災、動手術及危險性高的疾病。

　　化解方法：安放銅馬，嚴重者以一對麒麟正對煞氣。

　　8、穿心煞：一些樓房下被建了地下鐵路或隧道，從樓下通過，便主犯穿心煞。此煞對較低層的單位影響較大，致使宅運不穩(wěn)，財運差，且住客身體健康較差及易生血光之災。

　　化解方法：在旺氣或吉方安放銅葫蘆、五帝錢、及一對文昌塔。

　　9、廉貞煞：一般風水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的窮山，風水學上則稱之為廉貞煞，這是煞氣頗大的一處風水惡煞。“靠山”在風水學上代表的人物為上司及長輩，后靠惡山的影響為上司或長輩為難自己，令自己的才能不能發(fā)揮。倘若自己身為行政人員，則主自己沒有實權，部屬多屬陽奉陰違。

　　化解方法：經(jīng)常把窗簾放下；于煞方掛葫蘆；嚴重者放四對貔貅擋煞。

　　五大化煞法器的功效與擺設

　　（一）龍的擺設

　　龍在世界華人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富貴吉祥外還是權威的象征。龍雖在風水學上有生旺及制煞之效，但不宜隨便亂擺，以免起到反效。

　　以下是五個值得注意的重點：

　　1、龍宜與水配合

　　龍遇水則生，即特別威猛，倘若擺放在干旱的地方，則會有“龍游淺水遭蝦戲”之虞！所以若在家中擺放龍形的裝飾品，則宜擺放在有水之處。把龍放在魚缸的左右兩旁，這樣甚為適宜，可收生旺之效。

　　2、龍宜面向海或河

　　有些房屋前臨大?；蚝恿鳎m然風水甚佳，但可惜因為距離太遠，雖然吸取了其中的財氣，每有望洋興嘆之感！補救的方法，可以用一對灰色或黑色的石龍，放在窗口或陽臺欄桿上，頭部向著大?；蚝恿?，有如雙龍出海，這在風水學上可收生旺之效。但必須注意，倘若前面是污水或是陰溝則不宜，因為這會使雙龍蒙污。

　　3、龍宜擺在北方

　　倘若屋內以及屋外均無水，補救之道，便是把龍形的裝飾品放在北方，這樣做的原因，主要是因為北方乃水氣當旺的方位，故此對于喜水的龍，十分適合。

　　4、龍不宜向睡房

　　龍雖是吉祥的動物，但因甚為威猛，故此不宜對著睡房，特別是那些張牙舞爪的龍更是不宜。有紅色眼睛的龍更不能對著小孩的睡房或是睡床，這會對小孩有克，特別是對屬狗的小孩最為不利。

　　5、龍畫宜用金框

　　倘若要用龍的畫來裝飾，最好要用金色的鏡框來鑲，且掛在北方更有錦上添花之妙。若是畫中龍有九條，則應有一條在中央為主角，否則就是群龍無首，象征家宅不寧，那就大為不妙。

　　（二）獅的擺設

　　獅子：瑞獸一種，百獸之王，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來祥瑞之氣 ,能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，如果窗口見到不利之沖克，可放一對石獅面向口可化煞，且有生權之意。凡是以口維生之行業(yè)，如律師、藝員等，可在辦公室內擺放一對聲威，有助于生財。但擺放獅子有講究，不能隨意亂放。針對不同位置放不同質量的獅子。

　　1、獅子宜放在西北方

　　這是因為獅子一是從西域傳入中國，所以西北方是它最活躍的地方，占了地利；二是因為獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子（尤其是銅獅或是金獅）擺放在西北方，最能發(fā)揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。

　　2、獅子宜配搭成雙

　　擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時獅子只要相互照顧，便不會擺錯。倘若其中有一只破裂，便應立刻更換一對全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。

　　3、獅頭必須向屋外

　　獅很兇猛，煞氣較重，風水布局用來阻止邪魔鬼怪入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。

　　4、獅頭大門可擋煞

　　獅子多用來化解屋外的兇煞，故此若不能在大門擺放石獅來坐鎮(zhèn)，那便可在大門上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。

　　（三）龜?shù)臄[放

　　龜與龍一樣，均屬吉祥的“四圣”之一，又是長壽的象征。龜雖行動緩慢，但它卻能忍辱負，在遇到危險時，便會把頭尾及四肢縮入堅厚的龜殼內，這樣就是再兇猛的敵人也對它無可何，因此最終能度過難關。所以在遇到一些很特殊的形煞時，風水師會用龜來化解，以柔克，這樣才符合風水學“兇煞宜化不宜斗”的原則。
　　1、木龜 若是擺放在屋內，或是放在東方及南方，則宜用木龜。

　　2、石龜 若是擺放在屋外的欄桿上，或是擺放在西南及西北方，則宜用石龜。

　　3、瓦龜 若是擺放在魚缸中，或是擺放在北方，則宜用瓦龜。

　　4、銅龜 若是擺放在金屬制品上，或是擺放在西及西北方，則宜用銅龜。

　　5、活龜 活龜同樣有化煞的功效。倘若在那些受尖角沖射之處，擺放玻璃缸或瓦盆，內貯清水并飼養(yǎng)活龜，中國龜或是巴西龜均可，這樣既可美化室內環(huán)境，同時亦可收到化煞之效。

　　但有一點請注意，凡是用以化煞的動物，若有傷亡，便要立即替補。

　　（四）狗與馬的擺放

　　馬在風水學上有生旺、馬到功成、捷足先登、升遷、移民之功效。風水布局上一般把馬放在主的驛馬方?；蛘叻旁谀戏?，以及西北方。

　　一般來說，擺放馬匹的數(shù)目，以二、三、六、八、九匹為宜，而其中尤以六匹最為吉利，因“六”與“祿”同音，六匹馬一齊奔馳，便有“祿馬交馳”的好兆頭，最忌是擺放五匹馬，會有“五馬分尸”之忌。

　　如若想在短期內對事業(yè)及財運有幫助，那便要把馬擺放在房屋的財位。

　　擺放馬的命主要注意，馬雖有生旺的功效，但對生肖屬“鼠”的人有沖克，故此屬鼠的人不宜在屋內擺放馬，或是懸掛馬的圖畫。

　　狗在風水布局上用于一些不適宜擺放獅子鎮(zhèn)守門口的家宅，一般擺放在近門之處，而且頭部須向著門口，但有一點請注意，狗不宜擺放在東南方。

　　擺放的數(shù)目以一只或兩只最為有利，擺放狗要以方位及環(huán)境而定。

　　若是擺放在北方，則宜用黑色的狗；

　　若是擺放在西方，則宜用白色的狗；

　　若是擺放在南方，則宜用啡黃色的狗。

　　生肖屬龍的命主，不宜擺放狗的塑像，生肖屬兔、虎、馬的人特別適宜擺放狗的塑像。

　　（五）公雞的擺放

　　公雞在風水布局上一般用于：
　　1、小兒肚內生蟲，腸胃欠佳，不思飲食，以至皮黃肌瘦之癥。
　　2、房屋外有形如百蟲的電燈柱，燈柱旁邊伸出一條條的鐵枝，遠看猶如一條直立的百足蟲一樣。
　　3、樓宇外有形如蜈蚣的水管。

　　以上的百蟲形和蜈蚣形一般只有對著廚房和小兒的睡床時，需設法化解。

　　擺放公雞有以下幾點須注意：
　　1、雞嘴必須對正屋外類似毛蟲或蜈蚣的物體，這樣才會有效。
　　2、瓷器公雞可以只放一只，倘若擺放兩只或三只，這些好勇斗狠的公雞會自相打斗起來的，故此不宜擺放在一起。
　　3、銅雞在風水布局上是一種針對偏桃花，例如壞女人或令你討厭的性騷擾的特殊布局。此法器宜放在大門對沖之處，例如屏風式擺設架上，可禁絕外來桃花影響。若懷疑配偶有婚外情，可將之放在配偶的衣柜內，要用一對，放在衣柜暗角，左右各一。
　　4、除了一些特殊的布局外，一般來說，對于生肖屬兔的人，不宜擺放公雞。

　　九宮八卦與三元運氣法

　　如果將“相土嘗水法”和“山環(huán)水抱法”簡單地歸為中國風水學的形勢派的話，那么“九八卦與三元運氣法”就是中國風水學理氣派的集中囊括。

　　中國風水學在“陰陽五行宇宙氣場效應”，今天稱“宇宙螺旋場效應”的框架下，形成了系統(tǒng)的“天人感應”思想。中國風水學認為：“人秉天地之氣以為生，故人似一小天地，陰陽五行，四時八節(jié)，一身之中皆能運用”（《履園叢話》）?！胺蛘撸耸顷庩栔畼屑~，人倫之軌模?！艘蛘ⅲ蛉说么?，人宅相扶，感道天地”（《黃帝內經(jīng)》）。

　　中國風水學參天營居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力圖達到天人合一至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤顯獨特的“中國建筑的精神”；“再也沒有別的地方表現(xiàn)得像中國人那樣熱心體現(xiàn)他們偉大設想”、“人不能離開自然的原則……皇宮、廟宇等重大建筑當然不在話下，城鄉(xiāng)中無論集中的，或是散布在田園中的宅舍，也都經(jīng)常現(xiàn)出一種對‘宇宙圖案’的感覺，以及作為方向、節(jié)令、風向和星宿的象征主義。”

　　中國風水學理氣派的基本宗旨，簡單說來，就是根據(jù)河圖洛書、八卦九宮和陰陽五行的排布規(guī)律，把（日、月、星宿）、地（地理、地質、宅、舍）和人（命、運、相）的時空構成聯(lián)系起來，分析其間相生相克的關系，運用“時空合一”的風水羅盤，具體而細微地作出宅子方向、布局乃至興造時序的選擇與處理。按照現(xiàn)代科學觀點，就是探尋天、地、人三個螺旋場的統(tǒng)一和合。合則吉，不合則不吉。

　　人體氣場和環(huán)境的宇宙螺旋氣場關系密不可分，這在中國風水學中叫“卦命”。物理學證明：當兩個物體頻率相同時，會產(chǎn)生“共振”。拿破侖的士兵整齊步伐的頻率與橋梁的頻率發(fā)生共振，使橋梁毀于一旦的事例已經(jīng)早已傳為趣聞。

　　宇宙中分布著數(shù)不清載有信息的電磁波，只有當收音機的調諧旋鈕調到恰好等于某個電臺發(fā)射的廣播頻率時，才能收入到聲音；同理電視也是一樣，這在電子學中稱為“諧振”。

　　科學技術中，把兩個或兩個以上隨時間變化的量，在變化過程中保持一定的相對關系，稱作“同步”。共振、諧振、同步，盡管它們用詞各異，卻表述了一個共同的道理，這就是相關性。

　　中國風水學早于現(xiàn)代科學，發(fā)現(xiàn)了天、地、人之間的相關性，但那時沒有現(xiàn)代科學詞匯，只有用“天人感應”、“感而遂道”這些貌似唯心主義實為樸素唯物主義的哲學用語了。

　　例如：三元運氣，每一元為一個甲子六十年，三元為三個甲子一百八十年?，F(xiàn)代天文學證實：是土、木、水三星會合的周期；一百八十年是九大行星運行到最小扇面之內的大會合周期。行星的合沖，造成了天人的興與衰。中國風水學將三元巧妙地與方位、五行掛上了鉤，并排布在八卦九宮之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和屬性（五行）。

　　人的一生是短暫的。一般只能活躍于一個“元”，即六十年，古稱“花甲之年”，成為生命終點的托詞。

　　因此，人的一生的人體場，只能受到一百八十年歷史長河中，某一段的“九星場”的影響。爺爺受到的是上元一段九星場的恩賜，孫子可能受到了中元或下元九星場的關照了。

　　九星場在那里不停地運轉，每年每月每刻都有人投入這個場中，而不同時間到達這個場的人，就會受到那個特定八卦場，特定五行場的影響。于是，地球上出現(xiàn)了你我他，出現(xiàn)了不同的性格，不同的愛好，不同的特長，出現(xiàn)了琳瑯滿目，五彩斑斕的大千世界。

　　中國風水學將“卦命”又稱為“福德宮”，可見古人對于九星場對人影響的重視程度了，它關系道德、關系禍福。

　　卦命在中國風水學中的用途很廣，用于與宅相配，與房相配，與床相配、與門相配等。