風水學認為植物分為兇吉兩類。兇者劃分有兩種標準：
　　一是要以是否有毒氣、毒液為標準進行劃分。如夜來香晚間會散發(fā)大量強烈刺激嗅覺的微粒，對心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，郁金香花有土堿，過多接觸毛發(fā)容易脫落等等，屬兇樹，不宜栽。
　　二是以樹的形狀來論兇吉，如“大樹古怪，氣痛名敗”、“樹屈駝背，丁財俱退”、“樹似伏牛，蝸居病多”等。凡長相不周正、端莊，發(fā)育不正常的樹木則為兇。這一點恐怕是心理作用或是傳統(tǒng)人文美學觀念在起作用。
　　至于吉樹，它是根據(jù)植物特性、寓意甚至諧音來確定，而且現(xiàn)實生活中人們趨同這種觀點，如棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅(qū)邪作用照。
　　植物栽種方位也是有講究的：
　　風水認為：“東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李”，“門前垂柳、非是吉祥”、“中門有槐、富跚三世”，“宅后有榆、百鬼不近”，“門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財”，“住宅四角有森桑，禍起之時不可檔”，等等。
　　從植樹數(shù)量看，風水認為：周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；唯于背后左右之處有疏曠者，則密植以障其空。另外還有：“獨樹當門，寡母孤孫”、“門對林中，突病多兇”、“門前雙樹，畜傷人愈”、“左樹右無，吉少兇多”、“左樹三五，夫妻相克”、“兩樹夾屋，定喪骨肉”、“獨樹平秀，二姓不睦”、“左樹重障，財年興旺”。
　　最低要求是擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補形勢需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來造成一種“左青龍、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局，即房子后面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式符合人們尋找“風水寶地”之心理需求。

　　關(guān)于樹型選擇：
　　風水理論主張端正方園，對稱均衡，因而在對植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁，端莊而妖奇。“怪樹腫頭不腫腰，奸邪淫亂小鬼妖”、“竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言”、“枯樹當門、火災死人”、“樹枝藤纏，懸梁翻船”、“樹損下邊，足病邊綿”、“果樹枝左，雜病痰火”、“樹下腫根、聾盲病昏”、“斜枝向門，哭泣喪魂”、“大樹古怪，氣痛名敗”等等。可以肯定的是死樹、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的，至于長相不端莊的樹則應一分為二看，有的樹因曲而美，因屈而好，則我們不可一概排斥；當然，曲而丑，扭而差的，我們也不會栽種。
　　關(guān)于植物顏色：
　　如“右樹紅花、妖媚傾家”、“右樹白花、子孫零落”，右樹紅花恐怕與“桃花運”有關(guān)，它與水塘不宜設(shè)在右邊，否則會有淫穢現(xiàn)象出現(xiàn)的理論是一脈相承的?！坝覙浒谆ā迸c人們對死亡者哀悼以白花表示這一習俗有關(guān)，所以作了會“子孫零落”的判斷。風水理論認為世界上萬事萬物均由“金、木、水、火、土”五種物質(zhì)原素組成，而且不同的顏色是代表不同的元素。
　　金——白色、杏色、金色
　　木——青色、綠化
　　水——黑色、藍色
　　火——紅色、紫色
　　土——黃色、棕色
　　至于什么方位、什么地方宜栽什么顏色，風水學根據(jù)五行相生相克原則，制造了一系列復雜的理論，認為：紅色代表紅火、熱烈；綠色代表平安；黃色代表富貴；黑色代表莊嚴；白色代表潔凈、肅穆。

　　下面具體介紹不同植物的風水用途以及它們各自的吉兇狀態(tài)：
　　風水樹：千萬別去碰它們
　　風水學對于種樹選擇甚為講究，如《相宅經(jīng)纂》主張村莊、宅周植風水樹。因此在我國，有的村子附近保留著一小塊青蔥林木，多是樟、松、柏、楠等長青樹。作為觀光者，可千萬別去碰它們。因為這就是風水樹，也叫水口樹，別看只是一小塊青蔥林木，它可關(guān)系著全村的風水命脈，當?shù)厝艘捕疾桓胰幽抢锏囊徊菀荒?，害怕破壞本村的風水。
　　風水林按其分布特點，可分為擋風林、龍座林、下墊林三種。這三種風水林，實際是好風水最大原則“山環(huán)水抱必有氣”的一種具體體現(xiàn)：擋風林所起的作用是左右砂環(huán)，龍座林所起的作用是背有靠山，下墊林所起的作用是前有朝山（案山）。
　?。?）擋風林又叫擋煞林，大自然的神秘表現(xiàn)在方方面面，古人稱之為“煞氣”的東西就是其中之一。據(jù)說，這種“煞氣”來無影去無蹤，防不勝防，它能在不知不覺中致人于死地。假如非要將“煞氣”同現(xiàn)代科學概念聯(lián)系在一起，那么我們可以機械地將“煞氣”視為一種對人體有害的“磁力線（磁場）”、“射線（離子或粒子流）”等。由于樹木對這些物質(zhì)有阻擋或減弱的作用，所以森林有擋煞的作用。
　?。?）龍座林
　　如果說，擋風林是從水平方向上顯示了它的重要性，那么，龍座林卻在垂直方向上表現(xiàn)了它的威力。一座房子建在山坡上，如果后山?jīng)]有樹林。自然被暴雨沖刷得很厲害，四周的風力也很大，有礙于房屋主人一家大小的身心健康；夏天陽光直照，沒有樹林遮蔭，難以調(diào)節(jié)小氣候。于是，風水先生認為要植“龍座林”。龍座林好象故宮金鑾殿上有個靠背的龍椅，這樣三面環(huán)抱的環(huán)境自然是幽美的。風水先生的用意很好，名字也很有吸引力，把居家比喻為“龍座”，希望有天子出世，但是卻給本來科學的東西蒙上了一層神秘的面紗。
　　（3）下墊林
　　建筑在河邊、湖畔的房子（或墳墓），雖然后山有“龍座林”，如果沒有下墊林，會顯得失去莊重，頭重腳輕。在山頭流水的沖刷之下，還有滑坡、崩塌的危險。風水先生把它取名“下墊林”，名字雖然不雅，但在這個部位植樹確也重要。不過，樹冠不能太高，不能擋住視野。就象案山不能高過背靠的主山一樣，下墊林過高也會有礙風水?！　?BR>　　應該說，風水林遠不止以上三種，如果把范圍擴大一點，在墳墓周圍種植的樹林也應算為風水林，還有種植的結(jié)婚林、添丁林、新房林，也都可以稱為風水林。