我們中醫(yī)傳統(tǒng)在處理疑難病證時(shí)，多從“瘀血”和“痰”著手。我看有的病如果百藥不效的話，不妨注意一下患者的住宅風(fēng)水，也許對(duì)治療有幫助。

　　《宅經(jīng)》雲(yún)：“夫宅者乃是陰陽(yáng)之樞紐，人倫之軌模?！罢呷酥?，人以宅爲(wèi);家，居若安，即家代昌吉，若不安，即門族衰微?！笨梢姽湃藢?duì)住宅風(fēng)水是非常重視的。
 
　　如以一個(gè)人以歲數(shù)按八十歲算，一天二十四小時(shí)中，以正常睡眠八小時(shí)算，那麼;一輩子就是花二十六年的光陰在家中度過?？鄢眠[，出差、用餐、休息、家人團(tuán)聚、嬰幼時(shí)期，人的一生至少有三分之一時(shí)間在家度過。家庭主婦在家的時(shí)間就更長(zhǎng)了。所以說住宅環(huán)境對(duì)人的影響不可等閒視之。筆者近來學(xué)習(xí)《易經(jīng)》涉獵到木數(shù)方面學(xué)問，注意到“堪輿”理論。下面這些實(shí)例是耐人尋味的。
 
　　例一：某住宅中有一平房，是一間不可思議的房子，開始一對(duì)老夫妻住進(jìn)，未到一年女的去世；男的續(xù)娶一四十多歲中年女人，不出一年，男的死了，中年寡婦招一夫婿，不久女的卻又離奇地去世；半年後，男的續(xù)娶新太大，未幾男的又神秘地失蹤了；新太太再招一中年男子，一年後夫妻愴惶搬家了。後來有一對(duì)中年夫婦帶著兩個(gè)孩子搬進(jìn)去，對(duì)房子進(jìn)行一次徹底的修改。該房未修改前，南面非常複雜，而且乾位（西北方）的位置有二間放舊物的倉(cāng)庫(kù)，且周圍雜亂。由住宅風(fēng)水來判斷是屬於兇宅中的兇宅。後經(jīng)徹底整修，不僅南面整好了，同時(shí)乾的西北方的倉(cāng)庫(kù)也拆掉了，改成一間書房。數(shù)年後大女孩上了大學(xué)，小男孩爲(wèi);重點(diǎn)學(xué)校高材生，一家美滿和諧。
 
　　例二，患兒，男，1歲零2個(gè)月。夜間哭鬧不甯月餘。經(jīng)西醫(yī)兒科多方檢查治療未效。中醫(yī)鎮(zhèn)心安神，化痰諸法不應(yīng)。筆者亦束手無策，患者爺爺系我的老同事，一日邀餘看其新住房。發(fā)現(xiàn)患兒臥室床鋪靠窗，窗下正好有高壓電線通過。筆者受有關(guān)資料啓;發(fā)，大有所悟。囑患者挪個(gè)床位。當(dāng)夜小兒即不哭鬧了。原因是與高壓線形成的強(qiáng)磁場(chǎng)有關(guān)。小兒童男，元?dú)庾悖δ軓?qiáng)，哭鬧是先天的敏感。大人則只有惡夢(mèng)等神經(jīng)衰弱癥狀，容易忽略。此例單靠服藥是元濟(jì)於事的。
 
　　例三，黃某某，女，24歲，某小學(xué)教師，低熱（38℃左右）不退已3個(gè)月。亦經(jīng)西醫(yī)各種退熱藥方法治療，癥狀未減，其特徵是：白天在學(xué)校體溫正常，一回家則體溫上升。血檢白細(xì)胞不高，X射線胸透（一）。後轉(zhuǎn)中醫(yī)治療。按外感治療不差，調(diào)和營(yíng)衛(wèi)不應(yīng)，甘溫除熱未效，諸種退熱法遍用未見端倪。上班好好的回家就發(fā)熱，真令人百思不懈。一日醫(yī)者路過患者家門，發(fā)現(xiàn)患者家隔壁是區(qū)辦紡織廠，機(jī)器轟鳴，織布機(jī)的沙沙響聲，惱人心扉。患者長(zhǎng)期處?kù)对胍粑廴经h(huán)境，心情不舒暢，肝氣鬱結(jié)，鬱久化火，後改丹桅道遙方意舒肝解鬱而熱退，囑患者有條件當(dāng)改變往房以爲(wèi);長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。
 
　　上述二、三例說的是現(xiàn)代病。實(shí)際上也是屬於住宅風(fēng)水類似以上問題，古書上早有記載，不過不是“高壓電”、“噪音”罷了，古人在愛地上某個(gè)方位圈羊。羊群一直吵鬧不安，不久死了不少。宰殺後發(fā)現(xiàn)多數(shù)內(nèi)臟長(zhǎng)腫瘤。把狗放在這個(gè)方位，也整個(gè)晚上叫個(gè)不停，今人試驗(yàn)，在某位置上放一盆鮮花，花不久就枯死，用小動(dòng)物在這裏做實(shí)驗(yàn)，小動(dòng)物吱吱叫，不安靜。按風(fēng)水推算兇地，現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際與推算結(jié)果相吻合?！对釙份d：“野人存栗，春至栗木華，而家之栗亦芽，實(shí)之去本已久，彼華，此芽本性原在，得氣則相感，夫一氣磅礴;於天地之間，無端倪，無終窮，萬物隨時(shí)運(yùn)化，本不自知，而受造物者，亦不自知也”。

　　這磅礴;於天地之間，本不自知之“一氣”，是風(fēng)水術(shù)的基礎(chǔ)與支柱。道家稱之曰“炁;”，中醫(yī)稱之爲(wèi);“氣”。風(fēng)水家拿著羅盤與“炁;”周旋。他們身心體會(huì)到“炁;”的存在。但不能用嚴(yán)密的邏輯語(yǔ)言來表達(dá)。更不能用現(xiàn)代科學(xué)實(shí)踐來證實(shí)，只能用“天煞”、“地煞”、“青龍”、“白虎”等宗教語(yǔ)言表述，被作爲(wèi);迷信打入冷宮，直到本世紀(jì)六十年代，西方科學(xué)家感覺到宇宙間有“生物離子態(tài)”物質(zhì)的普遍存在，並稱這爲(wèi);有別於固態(tài)、氣態(tài)等離子態(tài)的第五態(tài)物質(zhì)，但仍然無法取得科學(xué)實(shí)證?！盀?”這個(gè)東西，直到十多年前，才被美國(guó)科學(xué)家，偶然發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)頭緒。

　　美國(guó)新澤西克勞福特高地上有一座爲(wèi);接收衛(wèi)星回波而建立的無線電天線裝置。七十年代後期的一天，彭齊埃斯和威爾遜從天線中接收到一種從未發(fā)現(xiàn)過的無規(guī)則電波，他們本以爲(wèi);這是類似於干擾信號(hào)的“噪音”，大約波長(zhǎng)爲(wèi);7.35釐米的微波器材音，既不受時(shí)間的影響，也不受季節(jié)氣候的影響，在調(diào)整天線位置，對(duì)準(zhǔn)一個(gè)電波源體的信號(hào)加以比較後，他們初步得出結(jié)論：這些微波不是來自銀河系星體，而是來自宇宙一個(gè)更大的空間。這一發(fā)現(xiàn)從天文學(xué)角度來說是在宇宙方面一個(gè)最重要的進(jìn)展。經(jīng)過天體物理學(xué)家的共同探討，神秘的微波器材音來源，初步得到證實(shí)。在普林斯頓，天體物理學(xué)家彼勃爾斯論證說，這種微波器材音，應(yīng)該有一個(gè)背景，而這個(gè)背景便是早期宇宙的遺物，這種微波輻射並不局限于微波，它還包括紅外線、可見光、紫外光、X射線等。假如在宇宙未形成的頭幾分鐘內(nèi)，沒有一個(gè)強(qiáng)烈的輻射背景，那麼;許多核反應(yīng)就會(huì)進(jìn)行得十分迅猛，以致於會(huì)把整個(gè)宇宙內(nèi)部大部分氫燒毀。然而事實(shí)正相反，目前整個(gè)宇宙中四分之三是氫，這說明，迅速的核反應(yīng)只有在宇宙中充滿著波長(zhǎng)極短且等溫甚高的輻射的情況下，才能被控制。一九七八年彭齊埃斯和威爾遜發(fā)表了論文《在4080兆赫上額外的天線溫度》，因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。
 
　　時(shí)到今天，宇宙輻射的面紗逐漸被撩開了，宇宙輻射就是維持宇宙本身存在的一種必不可少的能量，而這種背景就是我國(guó)道家、風(fēng)水家所說的“炁;”，中醫(yī)所說的“氣”。風(fēng)水是我國(guó)聞名於世的一大文化現(xiàn)象，是古人應(yīng)用天文地理理論聯(lián)繫實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，可惜至今仍作爲(wèi);迷信，知識(shí)界多數(shù)人不敢問津。

　　有本叫做《平龍認(rèn)》的風(fēng)水專著，作者馬和，成書于唐至德元年。德國(guó)學(xué)者朱利斯·克拉普羅特，以及前蘇聯(lián)學(xué)者克拉索夫的《普通化學(xué)過程中》一書中都引用了該書的《霞升氣》一節(jié)的內(nèi)容。大意是中國(guó)人發(fā)現(xiàn)空氣和水中有氧氣存在，並且能夠分解它的記載。這個(gè)發(fā)現(xiàn)比歐洲人早了一千多年?？上н@部書在中國(guó)卻看不到了。有鑒於此，鄧拓在《燕山夜話》“平龍認(rèn)”一文結(jié)尾寫道：現(xiàn)在看來，我們應(yīng)該從這件事的歷史過程中得到一條經(jīng)驗(yàn)，對(duì)於古代的任何一部著作，都應(yīng)該先看看內(nèi)容，多加以研究，而不應(yīng)該輕易地抹殺它的歷史的意義。
 
　　天津大學(xué)建築系教授王其亨，經(jīng)多年潛心研究，從建築學(xué)的角度認(rèn)爲(wèi);風(fēng)水術(shù)乃是中國(guó)古代建築理論的精華，並積極應(yīng)用到建築設(shè)計(jì)中去。孫思邈曰：不知易不足以言太醫(yī)。在《千金方·大醫(yī)精誠(chéng)》文中詳細(xì)地指出：“凡欲爲(wèi);大醫(yī)，必須諳素問、甲乙黃帝針經(jīng)、明堂治注、十二經(jīng)脈。三部九候、五臟六髒。表裏孔穴、本愛藥對(duì)、張仲景、王叔和、阮河南、范東陽(yáng)、張、苗、靳、邵等諸部經(jīng)方，又須能妙解陰陽(yáng)祿命，諸家相法及灼龜五兆。周易六壬，並須精熟如此，尋思妙理，留意鑽研，妙可與言醫(yī)道矣”。風(fēng)水學(xué)來源易，是易學(xué)應(yīng)用力一個(gè)支派。它與中醫(yī)同根同源，屬於中醫(yī)文化的範(fàn)疇。建築學(xué)界已經(jīng)給我們開了先河，他們已大膽地踏進(jìn)風(fēng)水禁區(qū)探幽尋勝，“功夫在詩(shī)外”，“他山之石，可以攻玉?！弊鳡?wèi);一名中醫(yī)工作者，如果有興趣的話，不妨涉獵一下風(fēng)水學(xué)。在臨床上遇到棘手問題時(shí)，把眼界開闊一點(diǎn)，看是否有住宅風(fēng)水問題，也許對(duì)診療有所神益。

　　以上所述“氣類相感”，是多麼;令人困惑，又是多麼;的耐人尋味，說不定這將是人體科學(xué)要揭開的迷，這神秘的殿堂，我相信現(xiàn)代科學(xué)總有一天會(huì)把它打開的，並將會(huì)造福於人類。