上海裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)官方合作網(wǎng)站
400-118-8580
首頁(yè) > 裝修知識(shí) > 風(fēng)水常識(shí) > 局部空間風(fēng)水 > 風(fēng)水其他局部
風(fēng)水魚:風(fēng)水吉祥物
發(fā)布時(shí)間:2009-05-22 作者:ccy 瀏覽:123

概要:   近日在商務(wù)往來(lái)中,互送錦鯉漸成一種時(shí)尚風(fēng)潮。其實(shí)錦鯉自古就被中國(guó)人視為吉祥之物,舊時(shí)通常被飼養(yǎng)于寺院、廟社的池塘中,寓意吉祥富泰。我國(guó)南方部分地區(qū)的家庭和企業(yè)至今仍然沿襲著春節(jié)期間購(gòu)買錦鯉擺放的習(xí)俗?! ∪A貴錦鯉,風(fēng)水之寶?! ★L(fēng)水之說(shuō),自古有之。古人認(rèn)為:好的風(fēng)水是藏風(fēng)蓄氣得水,以得水為上。

風(fēng)水魚 風(fēng)水 風(fēng)水吉祥物

  近日在商務(wù)往來(lái)中,互送錦鯉漸成一種時(shí)尚風(fēng)潮。其實(shí)錦鯉自古就被中國(guó)人視為吉祥之物,舊時(shí)通常被飼養(yǎng)于寺院、廟社的池塘中,寓意吉祥富泰。我國(guó)南方部分地區(qū)的家庭和企業(yè)至今仍然沿襲著春節(jié)期間購(gòu)買錦鯉擺放的習(xí)俗。

  華貴錦鯉,風(fēng)水之寶。

  風(fēng)水之說(shuō),自古有之。古人認(rèn)為:好的風(fēng)水是藏風(fēng)蓄氣得水,以得水為上。氣總處于流通之中,很容易被風(fēng)吹散而打破循環(huán)平衡,但遇到水便會(huì)停下來(lái),因此水可以起到使氣運(yùn)流通平穩(wěn)、循環(huán)往復(fù)的功效,也就是可以留住風(fēng)水。而水中有吉物,更可以調(diào)整氣運(yùn)流通的緩急,保得風(fēng)水之地靈氣不散。

  所謂“直生煞,曲生情”。錦鯉背高體闊,身形俊秀,柔中帶剛;性格雄健沉穩(wěn),具有臨危不亂、泰然自若的君子風(fēng)度,自古就被看作是龍的化身。錦鯉長(zhǎng)壽,平均年齡達(dá)七十歲,其中最長(zhǎng)壽者有超過(guò)兩百年的記錄。因?yàn)閴勖L(zhǎng),又有“祝魚”的吉稱。更為奇特的是,錦鯉還有識(shí)人的靈性,當(dāng)主人巡視池邊的時(shí)候,它們常會(huì)跟在身后,將頭部露出水面,就像在水中行走一般,頗為神奇。錦鯉于水中不僅儀態(tài)萬(wàn)方,還能蕩垢凈水,真正是集天地靈氣于一身,載水之華貴為一體的風(fēng)水至寶。

  丹頂行運(yùn)通,黃金伴財(cái)長(zhǎng)。

  錦鯉品類眾多,大體又可分為紅白錦、三色錦、丹頂、黃金、烏鯉、金銀鱗等幾個(gè)品類。其中最為官宦人士所喜愛(ài)的是素有“官鯉”之稱的丹頂。此種錦鯉通體雪白,只有頭頂正中有一紅色圓斑,游時(shí)如白龍翻江,靜時(shí)若丹陽(yáng)臥水,在風(fēng)水上主事業(yè)興旺,官運(yùn)亨通,因而又有“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的美稱。

  據(jù)史料記載,明代三朝元老”葉向高一生酷愛(ài)丹頂錦鯉,不僅在做官之前終日于石竹山的鯉魚湖畔臨水憤讀,萬(wàn)歷十一年考取功名后也在家中池塘飼養(yǎng)數(shù)條丹頂,不管是后來(lái)舉家遷居福清,還是萬(wàn)歷卅五年再度回朝,數(shù)尾丹頂始終如家人一般伴其左右,在當(dāng)時(shí)被稱為“魚不離葉”。葉向高一生官運(yùn)亨通,歷經(jīng)三朝,身為“獨(dú)相”主政八載;即使仕途中稍有波折,也是迎風(fēng)而解;晚年悠游山水,得享天年。由此,丹頂旺官運(yùn)、興考運(yùn)的說(shuō)法流傳于世。
冠若玄珠、婉若游龍的丹頂是求官運(yùn)之人的最愛(ài),遍體金色的黃金錦鯉時(shí)下則最受商務(wù)人士的親睞。它全身只有單色金黃,魚鱗排列整齊,渾身發(fā)出如黃金般的燦燦晶光。因它可以招財(cái),擺放在店堂中就如同供奉財(cái)神一樣吉利,固而成為最受歡迎的商務(wù)禮品之一。

  其實(shí),錦鯉自古就被視作是財(cái)富和地位的象征,自西周時(shí)期便有典故。據(jù)考證,周宣王之弟姬友曾受封于鄭地浦源,后世子孫鄭氏常年伴錦鯉于溪旁,一直到北宋年間,鄭氏一族始終進(jìn)士輩出,達(dá)官不窮,此時(shí)溪中之鯉以丹頂居多。而自鄭尚公之后,浦源鄭氏卻鮮有達(dá)官出現(xiàn),但此處的士紳商甲卻是富可敵國(guó)。奇特的是,浦源溪中的錦鯉也由一池丹頂逐漸演變?yōu)槎鄺l黃金。直到上個(gè)世紀(jì)八十年代,浦源人依然以善于經(jīng)商而名傳全國(guó),富戶層出,經(jīng)年不衰。因此,浦源鄭氏對(duì)代代相傳的風(fēng)水錦鯉格外尊崇,不管有人出多高的價(jià)格都絕不出賣。

  三色屬桃花,紅白福滿堂。

  其實(shí)在眾多的錦鯉品種中,三色錦鯉是最為常見(jiàn)的。身體上有白、紅、黑三色美麗飾紋,游動(dòng)起來(lái),十分賞心悅目。在風(fēng)水學(xué)中,素有顏色鮮艷的魚主愛(ài)情的說(shuō)法。而現(xiàn)實(shí)生活中這一說(shuō)法也得到了印證。在我國(guó)錦溪,男孩子娶親時(shí),三色錦鯉是必備的聘禮之一,而收到三色錦鯉的女方在出嫁前則要在家中好好培育,待到出嫁的那一天,三色錦鯉長(zhǎng)得越大、花紋越清晰,意味著兩個(gè)人以后的愛(ài)情越長(zhǎng)久,婚姻也越美滿?,F(xiàn)下,三色錦鯉也常作為“禮魚”被贈(zèng)送給新婚夫婦,祝福新人家宅和美,幸福綿長(zhǎng)。而未婚男女如果在居室內(nèi)擺放顏色鮮艷的錦鯉,也可起到催動(dòng)桃花運(yùn)的作用。

  紅白錦鯉因其白底紅紋而得名。它泳姿矯健,繁殖力強(qiáng)且是錦鯉之中最為長(zhǎng)壽的品種,因此又得名“福壽魚”。早在春秋時(shí)期,浙東一帶新媳婦下花轎時(shí),就有“鯉魚撒子”祈求多子多福、壽祿齊全的習(xí)俗。而這種鯉就是我們今日常見(jiàn)的紅白錦鯉。如今新人婚后,依然要在婚房中放置一對(duì)紅白錦鯉的飾物,取“子孫滿堂”、“人丁興旺”之意。而給老人祝壽,紅白錦鯉也是極佳的禮品之一。

  三三不盡,六六無(wú)窮。

  雖說(shuō)錦鯉乃鎮(zhèn)宅旺運(yùn)的風(fēng)水之寶,但飼養(yǎng)、擺放亦有講究。如若方法不當(dāng),反而會(huì)適得其反。
養(yǎng)風(fēng)水錦鯉,數(shù)量極為關(guān)鍵。最大眾作法是以九條為宜。我國(guó)的傳統(tǒng),以九為至尊至陽(yáng)之?dāng)?shù),具有極其尊貴含意,而風(fēng)水學(xué)中又素有“三三不盡,六六無(wú)窮”的說(shuō)法,六條丹頂表“鴻運(yùn)連年”,五條紅白又寓“五福臨門”。及至“三羊開泰”,“雙龍戲水”的說(shuō)法也是廣為流傳。固養(yǎng)錦鯉以旺風(fēng)水,三、六、五、九、二都是得法的吉數(shù)。
其次,飼養(yǎng)錦鯉數(shù)量只得增,不得減,增是增福,減則是要減壽的。如果其中一條不幸病故,則要及時(shí)補(bǔ)充,唯有如此,才會(huì)保得風(fēng)水不失。

  東丹頂西黃金,宅中靈物。

  不論是在我國(guó)的八卦玄學(xué)中,還是在西方的塔羅奧義里,東方都代表成功和發(fā)展,丹頂由于全身紅(鴻)運(yùn)集于一點(diǎn),因而最宜擺放在東方位以補(bǔ)充能量。而西方總是代表金錢和社會(huì)地位,又由于西方是落日之方,缺乏“金”質(zhì),故在西方位擺放黃金錦鯉是最旺運(yùn)招財(cái)?shù)淖鞣ā?BR>南、北兩方分別代表名望和家庭。南方宜暖,但又不可射強(qiáng)光,所養(yǎng)錦鯉要能捕捉日光,蓄集暖氣,因此紅白錦或三色錦以其色澤豐富及柔和光線之功效位于南方最養(yǎng)風(fēng)水。而北方由于著光最差,陰氣過(guò)重,最適宜擺放一對(duì)烏鯉,吸陰擋煞。