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風(fēng)水文化與裝飾布局
發(fā)布時(shí)間:2009-05-21 作者:ccy 瀏覽:35

概要:   風(fēng)水文化是一門(mén)非常復(fù)雜而玄奧的學(xué)問(wèn),它涉及諸如天文、地理、人事、歷法、心理學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)、裝飾學(xué)等等許多相關(guān)學(xué)科,只有全方位,多層面、多角度地進(jìn)行綜合分析、規(guī)劃才能達(dá)到完美的境地。

  風(fēng)水文化是一門(mén)非常復(fù)雜而玄奧的學(xué)問(wèn),它涉及諸如天文、地理、人事、歷法、心理學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)、裝飾學(xué)等等許多相關(guān)學(xué)科,只有全方位,多層面、多角度地進(jìn)行綜合分析、規(guī)劃才能達(dá)到完美的境地。

  風(fēng)水文化注重三才合一,講究天人地三者的和諧統(tǒng)一,實(shí)際就是宇宙場(chǎng)、地球環(huán)境場(chǎng)、人體生命信息場(chǎng)三者之間互相依存,相互感應(yīng),相互制約的動(dòng)態(tài)變化,對(duì)于居住者來(lái)說(shuō),人久居其中,人宅相感通,宅居必有人的絡(luò)印,人也必有宅居的絡(luò)印,由宅居可推及居住者興旺衰敗或健康財(cái)運(yùn)。由人亦可推及宅居的整體布局和氣場(chǎng)。

  物物一太極

  風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,一個(gè)城市,一個(gè)村鎮(zhèn),一個(gè)庭院,一幢建筑、一戶住宅,一個(gè)房間……都是一個(gè)太極的縮影,只是層次不同而已。住宅建筑布局,既看其自身的太極,也看建筑組群的太極,建筑群布局,應(yīng)以地形方整、太極完整為宜。不宜缺殘某部分建筑的位置。建筑地段布局應(yīng)十分注意太極圖的場(chǎng)氣效應(yīng),慎重選擇空地,建筑群組團(tuán)內(nèi)的小游園綠地,應(yīng)選在中心地段,并應(yīng)有建筑小品布置。在住宅設(shè)計(jì)中,一幢住宅也不宜缺角。住宅樓層內(nèi)部各戶不宜交錯(cuò)分戶,造成各戶平面缺殘某角。破壞了整體布局,對(duì)于出現(xiàn)類似問(wèn)題,只有從內(nèi)部(小環(huán)境)入手調(diào)整。

  《黃帝宅經(jīng)》曰:“宅者,人之本。人以宅為家,居若安即家代昌吉。若不安,即門(mén)族衰微。

  樓房居室布局的欠缺,會(huì)給居住者帶來(lái)諸多事非,居室裝飾與布局調(diào)整應(yīng)以風(fēng)水氣場(chǎng)為重,使居者安康。