隨著材料科學(xué)的發(fā)展，用于燈具設(shè)計的材料種類越來越豐富，表現(xiàn)方法和形式也越來越成熟。而相對燈具的視覺效果，材料的表現(xiàn)主要分為形態(tài)、色彩和肌理三個方面。

　　2.1 材料在現(xiàn)代燈具視覺效果——形態(tài)中的表現(xiàn)

　　產(chǎn)品的形象在很大程度上決定了其風(fēng)格，是產(chǎn)品設(shè)計的決定性因素，而在產(chǎn)品設(shè)計中材料的合理選擇與應(yīng)用又為燈具形態(tài)設(shè)計提供了廣泛的發(fā)展基礎(chǔ)。

　　在燈具設(shè)計中，材料運用的過程實際就是將不同材料加以組合形成豐富形態(tài)的過程。隨著人們對個性和環(huán)保的追求，許多廢棄的材料也被設(shè)計師利用起來并通過有效的組合形成了完美的造型，如一盞由廢棄光盤組合的燈具，通過設(shè)計師的組合具有了美觀的外在形態(tài)，因光盤本身就是有良好的光亮度、反光性和表面金屬感，再加上光源效果，使整盞燈具在眾多產(chǎn)品中十分的“耀眼”；材料在產(chǎn)品設(shè)計中的藝術(shù)表面分為視覺效果和觸覺效果兩部分。在燈具設(shè)計中視覺效果除了受燈光所形成光影層次的影響外，材料本身固有的視覺效果也是非常的重要的。在燈具商城或一些家具展廳中人們可以看到一些采用鍍銀鐵絲或鋁絲塑造的很多燈具形態(tài)，非常的美觀，如鳥巢的造型，鐵絲互相纏繞形成鳥巢形狀，鳥巢的里面又放入了若干類似鳥蛋的橢圓形白色燈泡，在微黃色燈光的襯托下，酷似一個采用枯草做成的大自然鳥巢，這以假亂真的效果真是栩栩如生，惟妙惟肖讓人感嘆，非常具有生活情趣和藝術(shù)情調(diào)；類似材質(zhì)的造型還有圓形和橢圓形燈飾以及一些花瓶燈飾等，這些燈飾在燈光的配合下，美麗而溫馨；還有一些采用餐巾紙為材料的燈具設(shè)計，因其手感柔軟，易于造型，可以塑造很多新穎的形態(tài)；在今年米蘭燈具國際展上，許多設(shè)計師的作品都是在對材料性能進行充分了解并對其進行藝術(shù)聯(lián)想的基礎(chǔ)上進行設(shè)計的，如一位德國設(shè)計師設(shè)計的“shanghia?over”系列和“Aqua?Creations”系列在充分利用材料的基礎(chǔ)上，使整個外觀形態(tài)十分具有新意。此外，現(xiàn)在燈具設(shè)計常用的材料還包括布藝、藤、玻璃、金屬和一些復(fù)合材料等，這里就不再一一列舉了。

　　2.2 材料在現(xiàn)代燈具視覺效果——色彩中的表現(xiàn)

　　材料本身固有的色彩是材質(zhì)構(gòu)成的重要視覺要素，它是根據(jù)一定的需要按照形式美法則組合而成的，意在突出色塊的和諧效果，但對于燈具設(shè)計的色彩而言，由于其作為光源的特殊性，燈光對材料固有色彩的影響是非常明顯的，這是燈具與其他產(chǎn)品設(shè)計在材料色彩應(yīng)用方面的重要區(qū)別，因此如何把燈具材料本身的固有色彩和光源色彩結(jié)合起來形成最佳的視覺效果就成為現(xiàn)在燈具色彩設(shè)計中的一個重要課題。

　　現(xiàn)在燈具材料的色彩可謂五彩紛呈，包羅萬象，亦漸多元化。但整體上燈具原材料的色彩大致可分為兩種，一種為自然色，如胡桃木、紫檀木和櫸木等原木色，這些木材在工藝上一般采用透明涂飾的方法來保持其天然的色彩和紋理，在現(xiàn)在燈具設(shè)計中常和金屬玻璃等其他材質(zhì)搭配使用以便形成色彩的層次感；藤材也是燈具設(shè)計中常見的一種自然材料，由于其柔軟，容易編制，通過手工便可比較容易的塑造各種形體且經(jīng)過漂白后色彩純凈、光潔美觀，自然儉樸而又不失時尚，成為現(xiàn)在許多消費者的青睞。為了滿足人們不同層次的需要，越來越多的自然材料被研究并應(yīng)用于燈具設(shè)計，如貝殼和羽毛等。這些經(jīng)過大自然雕琢的色彩，必將會給燈具市場帶來新的“亮點”；另一種為人工色，人工色顧名思義就是指經(jīng)過人為處理和加工過的色彩，如五顏六色和造型豐富的紙制燈具，布藝燈具、金屬燈具、玻璃燈具和其他復(fù)合材料的燈具等。但應(yīng)注意的是燈具材料本身固有的色彩應(yīng)該與光源色彩相協(xié)調(diào)，應(yīng)與設(shè)計初衷相吻合，只有這樣才能保證燈具最終的色彩效果。如前面提到的“鳥巢”，材料本身固有的金屬色彩在光源的照射下，卻酷像枯草材質(zhì)，與其鳥巢的創(chuàng)意十分吻合，這也是燈具在材料應(yīng)用方面的特別之處，在設(shè)計時應(yīng)引起人們的注意。

　　2.3 材料在現(xiàn)代燈具視覺效果——肌理中的表現(xiàn)

　　肌理又稱質(zhì)感，是由天然材料或人工材料自身組織結(jié)構(gòu)的排列和構(gòu)造不同而形成的，具有可視性和觸摸性，因此有視覺肌理和觸覺肌理之分。視覺肌理，一般用于二維平面，是通過視覺感知的肌理，如屏幕顯示出的條紋、花紋凹凸等；觸覺肌理一般屬于三維立體，可觸摸，是通過拼壓、模切、雕刻等加工方式而得到的肌理效果，如皮革表面的凸凹肌理和紡織材料的編織肌理。任何材料都有其特定的肌理形態(tài)，如粗獷感、堅實感、剛勁感、細膩感、輕盈感和通透感等不同的心理感受。

　　肌理的靈活應(yīng)用，使現(xiàn)在的燈具設(shè)計錦上添花。概括起來，材料在現(xiàn)代燈具肌理中的表面可分為以下三種類型：一是單一材質(zhì)單一肌理的運用，如很多藤制燈具都采用此方法，主要是突出其純粹、原始、粗獷和自然的情調(diào)，只是一些藤制燈具在不同部位的編織會有疏密不同；二是同一材質(zhì)不同肌理的運用，如噴砂玻璃和磨砂玻璃，同屬于玻璃材質(zhì)，具有透光性和剔透感，給我們留下了相同的質(zhì)感，但由于其工藝的不同，又使他們的紋理存在一些細微的差異，這種肌理的組合對比相對較弱，但具有很好的協(xié)調(diào)性，此種方法常見于玻璃燈具和紙制燈具等的設(shè)計中；三是不同材質(zhì)不同肌理的運用，這是現(xiàn)在燈具材料中肌理組合的主流。如一款由原木和玻璃為主要原料的燈具、原木被制作成粗細不均、長短不一的圓木條，經(jīng)組合排列等藝術(shù)處理后置于圓柱形玻璃的外圍，再配以與屋頂相連的黑色燈源線，使整盞燈看起來簡潔而淳樸，色彩的灰白黑也得到了充分的體現(xiàn)，同時各種材料也形成了良好的肌理對比，使整個燈具造型充滿生氣，具有豐富的層次感。