風(fēng)水術(shù)同其他術(shù)數(shù)一樣，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歲月流逝中形成了理法和形法兩大類。而在理法、形法兩大數(shù)中又各有多種流源，它們之間又難絕然分開，而是有機(jī)的聯(lián)系看，互為補(bǔ)用。

數(shù)千年來，風(fēng)水術(shù)得以廣傳而不衰，保持著旺盛的生命力，是因?yàn)樗芨嬖V人們：天地人合一，人在天地中如何選擇最佳的生存、生活環(huán)境；因地、因時(shí)、因人的建筑居住、生活、工作、學(xué)習(xí)的最佳建筑物，使人們超吉避兇，更好的生存、生活、學(xué)習(xí)、工作、交際、繁衍后代。所以，人們又稱風(fēng)水術(shù)為相地學(xué)。是大自然、地理環(huán)境美學(xué)，建筑美學(xué)結(jié)合的立體美學(xué)，地理環(huán)境靜止而又是立體的文學(xué)、詩(shī)詞、音樂、歷史小說，是大自然、地理環(huán)境，建筑物的設(shè)計(jì)、裁剪、縫紉學(xué)。

風(fēng)水學(xué)產(chǎn)生于民間，植根于民間，所以，在民間人們大多知道風(fēng)水對(duì)人們的運(yùn)程、生活、經(jīng)濟(jì)、工作、學(xué)習(xí)、健康、壽命的吉兇有很大影響。人們普遍認(rèn)同，人的一生受命運(yùn)（先天八字、大運(yùn)，后天社會(huì)、歷史、地理、人文環(huán)境）；善惡（祖輩及自己）；志向、意志、毅力、實(shí)行；風(fēng)水（住宅、祖墳環(huán)境）；姓名等諸種因素所左右。雖說風(fēng)水只是諸因素中的一種，但在現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)風(fēng)水會(huì)給人們帶來重大影響，甚至大吉大兇的影響。

民間流傳著一句古話：數(shù)術(shù)學(xué)之精髓，不外是五行生克制化方法。但從現(xiàn)實(shí)中考察，風(fēng)水對(duì)人的吉兇影響似乎又不僅僅是五行的生克制化，也不僅僅是八門套九星的吉兇關(guān)系，各地、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣也在起一定作用，還有人們現(xiàn)時(shí)還無法了解的因素作用。猶如小學(xué)生懂得1＋l＝2，但是，不知道為什么？

風(fēng)水對(duì)人們起作用的是氣場(chǎng)？是磁場(chǎng)？是什么？風(fēng)水對(duì)人們的作用力倒底有多大？何時(shí)發(fā)生作用力——即吉兇應(yīng)驗(yàn)？是數(shù)術(shù)界同仁們和普通者百姓都很關(guān)心的一個(gè)大問題。

舉幾種情況：

一、房屋正子午、卯酉向。一種情況，有的人家剛建造好房屋只數(shù)月，有的數(shù)年即有人得病而死。一種情況，家中不和睦、夫妻分離，辦事不順、生病，收入減少，開支大。一種情況，不興旺，破敗衰落。

二、房屋前開挖養(yǎng)魷蟹大塘。一種情況，開挖后數(shù)月至一二年有人生病，多是絕癥而亡。一種情況是，開挖后數(shù)月耗財(cái)，家庭不睦、辦事不順、收入減少、生離死別。

三、祖墳位置不當(dāng)，死者位置排列不當(dāng)，對(duì)其家族后人的影響。一種情況，家庭中長(zhǎng)、中、小房中一房發(fā)達(dá)，一房衰，而連續(xù)數(shù)代都是這一房發(fā)達(dá)，這一房衰。一種情況，子孫不聰慧或頑暴。一種情況，家庭中子孫數(shù)代吃喝嫖賭。一種情況，家族中有子孫非正常死亡。

風(fēng)水至發(fā)生事情的時(shí)間似乎大多是與物、與人屬相有沖克刑破害的年發(fā)生。

以上所述，旨在望精于此術(shù)的先生們，易友們能予指教，探討。