在不理想的家裝設(shè)計(jì)中經(jīng)?？吹皆煨?、用材方式無規(guī)律的變化，帶給人觀感上的混亂和雜亂。如壁龕是各種形狀組合的，地面地板的天然色差沒有人為意識(shí)到應(yīng)按規(guī)律間隔排列等都是缺憾的例子。

    多樣統(tǒng)一

    家裝設(shè)計(jì)中，有許多的文化因素?cái)[在那里，如材料、色彩、花形、質(zhì)地……它們是怎樣才能統(tǒng)一于無形，怎樣才能對(duì)立得有趣。哪一些地方應(yīng)讓其有粗獷美，為何要運(yùn)用殘缺美。這種多樣統(tǒng)一的不生硬，不牽強(qiáng)，是需要文化功力的。也有太多的家庭裝修多樣而不統(tǒng)一的例子。如以直線條裝飾為主的小戶型，一簡(jiǎn)到底，但也有窗裝飾造成“混血兒”現(xiàn)象。

    對(duì)稱均衡

    家裝設(shè)計(jì)中的對(duì)稱不是絕對(duì)的對(duì)稱，而是相對(duì)的對(duì)稱。如客廳三人沙發(fā)一邊并不一定要單人沙發(fā)，它可以是不同形和色的躺椅，與另一邊單人沙發(fā)形成對(duì)稱。這種對(duì)稱是變化了的、升華了的對(duì)稱。絕對(duì)均衡的手法在現(xiàn)代的裝飾中漸漸少下來，從心理作用上它是由量來感知的，如掛畫的大小，擺布的多少，家具高低等之間的關(guān)系均可以在相對(duì)均衡中找到。

    調(diào)和對(duì)比

    好的家裝中，這是一個(gè)較重要的指標(biāo)，一方面是講對(duì)比，如胡桃木深茶色的門與雪白的色彩強(qiáng)對(duì)比，另一方面講求調(diào)和的“弱”對(duì)比，如地面米白?；u與雪白墻面的對(duì)比。前者強(qiáng)對(duì)比，在色彩的對(duì)比量上，深少淺多，后者粥對(duì)比在量上是淺色和無色（白色）差不多，而且二者量較相等，這樣在室內(nèi)的觀感上是合理的，不會(huì)引起突兀、反感和異樣的感覺。所以不管是色彩對(duì)比、造形對(duì)比，還是質(zhì)感的對(duì)比，都是一個(gè)量比的關(guān)系。

　　節(jié)奏韻律

    家裝中創(chuàng)造出各種具有條理性、重復(fù)性和連續(xù)性美的形式，就是韻律。節(jié)奏為有規(guī)律的重復(fù)，從家裝裝飾構(gòu)成的要素中看到秩序間的關(guān)系，使人產(chǎn)生律動(dòng)感，讓節(jié)奏在韻律中深化，人們從心靈感觸到韻律的存在，只要心靈的感動(dòng)，好家裝才不知不覺地被人們所體會(huì)。

    尺度比例

    好的家裝設(shè)計(jì)中要有適當(dāng)?shù)某叨群捅壤?，如大房間置肥大家具、小房間小巧、比例適度的家具。層高2.5米以下別吊頂，否則空間尺度壓下，人們起居更顯壓抑。踢腳線的高低與空間尺度之間的比例關(guān)系也很大，空間2.8米的高度，踢腳線則高150mm，若空間低于2.5m，踢腳線則高100mm。家裝中對(duì)于尺度比例的敏感程度是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中獲知的，其感性理解強(qiáng)于理性認(rèn)識(shí)，這是有目共睹的，家裝中有千千萬萬個(gè)尺比例失當(dāng)?shù)睦樱灰覀儙弦桓备挥诮?jīng)驗(yàn)的眼睛就會(huì)一一覺察出來。