在當今的建筑設計界，一般認為，風水不再是偽科學和封建科學，風水術其實就是一門建筑學上有關選擇土地的生態(tài)環(huán)境，旁及方位、以及擇日的獨特學問。

　　3月6日，在廣東美術館，由廣東省環(huán)境藝術設計行業(yè)協會舉辦的“中國傳統建筑環(huán)境文化論壇”的三位演講嘉賓，圍繞“建筑與風水”這一傳統話題展開了各自的觀點。

　　華南理工大學民居建筑研究所副所長陸琦教授從風水的初源開始，對風水進行了科學的闡釋，他表示，真正的風水，是一門體系龐大的學術，是有人類以來，在不同時代，面臨各種艱難困苦的環(huán)境下，為了存活下去，人類祖先運用智慧，適應環(huán)境，進而發(fā)展出來的 “ 生存法則 ” 。其目的，就是要教導民眾，如何循此法則，在山河大地之間，挑選一處適合人類生存的環(huán)境，并好好利用此環(huán)境，積極奮斗，努力不懈，進而使長居此地的人們健康、平安又興旺成功。

　　華南理工大學建筑學院的博士生導師唐孝祥教授認為，中國傳統文化的基本精神中“天人合一的審美理想”，在中國傳統建筑的環(huán)境觀上表達了風水的運用，并促進了這一學科的發(fā)展。

　　來自廣州老杜文化傳播有限公司的杜黎宏博士研究易經與建筑風水之間的關系多年，他結合中國傳統建筑，分析了其中風水的易卦取象，認為中國傳統的風水與易卦之間的聯系，其實都是一門看似深奧其實卻不難理解且貼近生活的民間科學。建筑風水中的易卦取象，是古人對自然與社會表象記錄的符號，是另一種了解自然與社會的手段，也是事物表象隱喻的思維方式在現實生活中的心理投射。

　　廣東省建筑設計研究院總工程師孫禮軍認為，現在的建筑師和設計師接受的大多是西方的學術教育，對中國傳統的風水與建筑之間的了解不多，處在中國這樣一個追求自己文化的傳統的環(huán)境里，有必要加強這方面的學習和運用，因為風水的本質就是建筑與環(huán)境之間的關系，這是一門學科。他也提醒在實際中要去偽存真。

　　廣東省環(huán)境藝術設計行業(yè)協會秘書長周萍和知名設計師黃惟雄主持了此次論壇，廣東省環(huán)境藝術設計行業(yè)協會會長劉曉萍，原廣東省建委主任陳之泉，廣州市裝飾協會會長許和鐵，以及崔華峰、王中石、陳金榮、陳萬里、鄭東青等廣州知名設計師和揭陽裝飾行業(yè)協會會長何耀金等200余名設計界人士參加了論壇。論壇還得到了廣州三信紅日照明有限公司的全程支持。

　　周萍說，風水需要我們以科學的態(tài)度和科學的觀點去看待和理解，我們反對迷信的風水，但我們提倡科學的風水?？茖W的風水學應用，有利于致美人們的生活環(huán)境，提高人們的生活質量。