漫畫：聽爺爺講過去的事情

    背景說明：有些老年人喜歡用自己以前的經(jīng)歷來教育年輕人，這固然很好，但也要注意方式。（謝正軍）　

    目前，很多華僑華人家庭都面臨一個(gè)普遍問題，那就是父母與子女之間的代溝。

    無論是出國幾十年的“老僑”，還是上世紀(jì)80年代后踏出國門的“新僑”，他們的身上往往保留著在中國國內(nèi)形成的生活習(xí)慣和思維方式，而出生在國外或小時(shí)候跟隨父母到國外的子女，身上的“中國味”則淡了很多。不同的生活經(jīng)歷，迥異的成長環(huán)境，在父母與子女之間構(gòu)成了一道“代溝”，導(dǎo)致雙方之間在文化、觀念等方面差異巨大，甚至無法溝通。    

　　財(cái)富觀念的傳統(tǒng)與現(xiàn)代

    西班牙馬德里的大型百元店主老陳有3個(gè)孩子，生意興隆事業(yè)有成的他打著一個(gè)如意算盤：將來自己干不動(dòng)了，就把店交給孩子們打理，自己享享清福，讓孩子們繼續(xù)拓展事業(yè)。這樣，兒子傳孫子，孫子傳給重孫子，家族的“千秋事業(yè)”就不難實(shí)現(xiàn)了。

    可現(xiàn)實(shí)表明，老陳的想法太樂觀了，他的3個(gè)孩子都在西班牙出生長大，不要說中國的傳統(tǒng)文化了，甚至連漢語都說不好，每天和老陳都說不了幾句話，而且一門心思都在吃喝玩樂上。

    老陳的小兒子最典型，他已經(jīng)成為西班牙一支業(yè)余乒乓球隊(duì)的主力了，對(duì)自己父親的產(chǎn)業(yè)毫無興趣。他認(rèn)為，“我有我的生活，我有我的生活理念，我不想一年365天干同樣的事情，沒有假期，沒有朋友，沒有愛情，難道就賺那一點(diǎn)鈔票才可以證明自己的價(jià)值嗎？我從沒想過投身‘老板’一行?！?

    20世紀(jì)70年代以前，華僑華人中的第一代，多從事傳統(tǒng)的手工業(yè)和服務(wù)業(yè)，被形象地稱為“四把刀”（菜刀、木工刀、剪刀、理發(fā)刀）。他們的財(cái)富觀念是非常實(shí)際的，那就是吃苦受累、辛勤勞動(dòng)攢起一份家業(yè)，并希望這份家業(yè)在子子孫孫手中不斷延續(xù)，不斷壯大。所以在海外的一些中餐館，餐館服務(wù)人員都是老板自家人充當(dāng)。老一輩也特別注重培養(yǎng)子女接觸家族生意，希望有朝一日能夠全面接手。但是現(xiàn)實(shí)并非如此。

    越來越多的新一代華人能夠比父輩們更好地融入到當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)，他們也不再滿足于僅僅從事服務(wù)類行業(yè)，他們更多地傾向于選擇高端行業(yè)，比如高科技公司、金融行業(yè)和律師等。同時(shí)也有一部分新一代華人像老陳的小兒子一樣，一份穩(wěn)定的工作、一筆不錯(cuò)的收入已經(jīng)不能吸引他們，他們的財(cái)富觀念更加現(xiàn)代。

    大手大腳的“啃老族”

    在新西蘭有這么一群人，他們大多是20多歲的年輕人，自己有謀生能力卻不工作，過著衣來伸手、飯來張口，完全靠父母的生活。這些人就是旅新華人中的“啃老族”。

    前些日子，一位曾在新西蘭留過學(xué)的朋友跟筆者談道：“在新西蘭的年輕人中，華人青年是最有錢的，他們出手闊綽，經(jīng)常開著名牌汽車出入一些消費(fèi)場所?！蔽也唤尞?，問道：“他們從事什么工作呢？”朋友笑道：“他們大多沒有工作，但是各自的父母有錢，他們的日常開銷都由父母提供。他們已經(jīng)養(yǎng)成飯來張口，衣來伸手的習(xí)慣，父母也管教不了?！?

    老一輩華僑華人通過自己的努力奮斗大多能攢下一份家業(yè)，給自己的子女創(chuàng)造較好的生活和物質(zhì)條件。然而，父輩們?cè)趭^斗的時(shí)候往往忽略了對(duì)于子女的教育，這些孩子在成長的過程中享受到的大多是父母的溺愛和安逸的生活，對(duì)于父母的辛苦奮斗沒有概念。而且，子女在成長的過程中對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕c自身家庭文化間的差異是很敏感的，父母如不加以引導(dǎo)，很容易造成子女對(duì)自身“香蕉人”身份的困惑，對(duì)孩子的成長十分不利。

    家庭教育的缺失和外部環(huán)境的影響使這些“啃老族”形成了畸形的財(cái)富觀，他們認(rèn)為金錢的獲得是極其輕松的，自身根本沒有必要去努力奮斗，反而養(yǎng)成了花錢大手大腳的習(xí)慣。在一些華人聚居的地方，經(jīng)常會(huì)看到一些年輕的華人游走于街頭，無所事事。他們就是新生代華人中的“啃老族”。

　　“財(cái)富代溝”是一把雙刃劍

    一個(gè)家庭出現(xiàn)代溝肯定對(duì)于家庭生活和親情穩(wěn)定有很大影響，不利于父母與子女之間的溝通，同時(shí)也會(huì)帶來一些社會(huì)問題，比如上面談到的“啃老族”。但是我們也應(yīng)該看到，一些“財(cái)富代溝”現(xiàn)象的出現(xiàn)恰恰證明海外華人越來越好地融入到當(dāng)?shù)氐闹髁魃鐣?huì)中，真正的參與到了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)大分工。

    生活在美國紐約的老張一家就是典型的例子。老張?jiān)缒旮笥褋淼矫绹蚱?，憑借自身一手廚藝在紐約中餐館站穩(wěn)了腳跟。經(jīng)過幾年的積累，老張把家人接到美國，自己來了一家中餐館。眼看著自己的一雙兒女就要長大成人，餐館的生意越來越好，老張開始有意識(shí)地培養(yǎng)兒女接觸生意。然而一雙兒女卻斬釘截鐵地拒絕了老張的要求，離開家門各自發(fā)展去了。老張開始十分不理解兒女的決定，甚至一度與兒女關(guān)系緊張。但是幾年后，兒子已經(jīng)做到了華爾街金融高管的位置，女兒成為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)律師，專門為移民維權(quán)提供法律援助，頗受贊譽(yù)。老張這才慢慢理解了兒女的決定。

    每個(gè)人因?yàn)槠涑砷L環(huán)境和教育背景的不同，財(cái)富觀都是不同的，海外移民家庭更是如此。父母與子女之間出現(xiàn)“財(cái)富代溝”并不可怕，可怕的是不能正確地加以引導(dǎo)。所以說“財(cái)富代溝”是一把雙刃劍，就看人們?cè)趺从昧恕?（楊新宇）