提及有「東方威尼斯」之稱(chēng)的蘇州，以園林美景享有盛名，所謂「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」，在現(xiàn)代的環(huán)境中，我們?nèi)绻材軐で笙窆糯F族、官宦、富商能居住在寫(xiě)意式山水園林，尋求返璞歸真、悠閑養(yǎng)性的氛圍，尋求內(nèi)心最深處的平靜和感悟，并且能與世界級(jí)的園林「留園」為鄰，今古卓越建筑星月輝映，相得益彰。
　　綜覽姑蘇人家，其規(guī)劃頂級(jí)的園林建筑，其風(fēng)格既不失傳統(tǒng)名仕品味，又有現(xiàn)代化功能的豪宅，這不能不讓人佩服開(kāi)發(fā)商 ─ 蘇州新滄浪房產(chǎn)的魄力與對(duì)維護(hù)園林建筑的堅(jiān)持，在中國(guó)四大名園之一的「留園」，隔街相望，興建僅容納二十三戶(hù)頂級(jí)宅院「姑蘇人家」，滿(mǎn)足想要在人間天堂里擁有典雅、富麗、風(fēng)格迥異的園林建筑豪宅板塊重生。
　　在有限的環(huán)境 創(chuàng)造濃縮自然環(huán)境
　　園林建筑的立意在于除了隔開(kāi)與吵雜喧鬧的城市空間，享受幽靜和閑適環(huán)境。很重要的一點(diǎn)是要在有限的環(huán)境中，創(chuàng)造一個(gè)濃縮的自然環(huán)境，“不出城廓而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之趣”描述的就是這樣的意境。達(dá)到這樣的效果似乎需要頗費(fèi)一番心思。
　　中國(guó)的園林的建筑，在明、清時(shí)期，這些養(yǎng)老或經(jīng)商的達(dá)官貴族給蘇州帶來(lái)以“享樂(lè)”為背景的消費(fèi)觀(guān)念。在深一層的思考上，園林建筑幾經(jīng)滄桑變遷，屢易其主，幾度興廢，不外乎，「時(shí)空」的變遷，原有的主人在規(guī)劃上，在易理風(fēng)水上的考慮上，當(dāng)代的人或后人，為維護(hù)健康、家庭、財(cái)富、事業(yè)上沒(méi)有配合時(shí)空方位的調(diào)整，無(wú)法掌握當(dāng)代或好幾代的盛世，以致住豪宅的人大起大落，實(shí)為可惜。
　　姑蘇人家的開(kāi)發(fā)商，不以爭(zhēng)取到碩果僅存的園林寶地為滿(mǎn)足，在整體規(guī)劃上，除了不拘一格變化無(wú)窮的造園手法外，也參考了中國(guó)傳統(tǒng)的易理風(fēng)水。希望住在姑蘇人家的業(yè)主，能借重「留園」的名氣，及透過(guò)風(fēng)水調(diào)整手法，把讓業(yè)主的家運(yùn)、事業(yè)能更上一層樓。世世代代興旺，三元不敗的好家宅，與「留園」相互輝映，這是開(kāi)發(fā)商用心良苦的思想源泉。
　　外圓內(nèi)方 富貴人丁興 秀氣天祿長(zhǎng)
　　論及「姑蘇人家」的基地現(xiàn)狀，是個(gè)外圓內(nèi)方的古錢(qián)地形；外圓五行屬金，代表富貴人旺丁興；宅造四字象，秀氣天祿長(zhǎng)。地方的地形，五行為土，代表富足姓名揚(yáng)；五貴兩里屋，富貴多福祿。
    「姑蘇人家」基地整體坐向?yàn)樽舷虮?，?guī)劃的豪宅皆為南北朝向，基地的后方為上塘河，屬于風(fēng)水上的「正神水」，待元運(yùn)到時(shí)，又可錦上添花；配合北面的留園路，是個(gè)天然環(huán)抱腰帶型，所謂「山環(huán)水抱，必有氣」（此氣代表風(fēng)水上一脈相承的氣場(chǎng)）。有此氣場(chǎng)，反而是對(duì)小區(qū)的業(yè)主有催貴的契機(jī)。