有人說，現(xiàn)代時(shí)尚其實(shí)就是一種“混合”之美，這話也許一點(diǎn)也不假。表現(xiàn)在服飾上。夾克衫和西褲“混合”一體，有人穿之；皮草和薄紗“混合”一體，有人穿之；晚禮服和牛仔褲“混合”一體，有人穿之；粗布衣和毛質(zhì)褲“混合”一體，有人穿之；男士蓄女士長(zhǎng)發(fā)，女士理男士平頭，有人樂此不疲地“混合”。

　　不同材料質(zhì)地可以“混合”，不同款式風(fēng)格可以“混合”，只要覺得有個(gè)性效果，就可以打破常規(guī)“混合”，就可以我行我素。任意風(fēng)格的首飾、帽子、腰帶、鞋子等，一旦“混合”起來就會(huì)產(chǎn)生另類美學(xué)效果。“混合”所營造的現(xiàn)象不僅是街頭的顯示與張揚(yáng)，而且還能彰顯別樣的驚艷。正因?yàn)槿绱?，在?dāng)今的T型舞臺(tái)，嬌麗的模特兒所穿的夢(mèng)幻式時(shí)裝和現(xiàn)實(shí)式服飾常常故意地“混合”于一身，給人以一種全新的現(xiàn)代視覺形象。

　　表現(xiàn)在藝術(shù)上

　　吟誦古典詩詞可以和現(xiàn)代音樂旋律混合在一起。同樣，演奏外國音樂也可以穿插中國古典詩詞的意境和韻律，這已是一種司空見慣的“混合”。莎士比亞的《王子復(fù)仇記》可以以中國京劇的形式來表演，中國的《西廂記》也可以用英語的方式來表達(dá)，這種“混合”并不妨礙這些名著博大深遠(yuǎn)的魅力；著名的中國音樂組合———女子十二樂坊，就是運(yùn)用現(xiàn)代音樂表現(xiàn)方式重新詮釋中國的古典傳統(tǒng)藝術(shù)，并注入其獨(dú)特的現(xiàn)代神韻，使品牌個(gè)性和文化精髓不謀而合，這種藝術(shù)“混合”，蜚聲華夏，享譽(yù)中外。

　　表現(xiàn)在居家上

　　走進(jìn)當(dāng)今眾多人家，映入眼簾的家裝風(fēng)格，大多也是以“混合”來出彩。比如在意大利式會(huì)客廳里放置著一張碩大的紅木雕花茶幾，或若干把實(shí)木太師椅，或一臺(tái)老式留聲機(jī)；在韓國式餐廳里，若干只仿中國明清的青瓷大碗，被當(dāng)作水果盆擺在荷蘭式的長(zhǎng)餐桌上；在英國式臥室里，放置一只舊上海的銅質(zhì)洗臉盆，掛一幅上海懷舊月份牌月歷；在德國式的書房里鑲嵌有中國江南風(fēng)情的鏤花窗格；在一只伊斯蘭式的櫥柜里，“龍井茶葉”和“藍(lán)山咖啡”并列而放，兩種截然不同的香味繞在一起……這些“混合”，洋為中用，古為今用，兼收并蓄，“混合”出美輪美奐的居家生活。

　　這些琳瑯滿目的“混合”，是一種文化碰撞，人們兼收并蓄著古今中外的各種潮流時(shí)尚，并進(jìn)行重新“排列組合”，隱含著一種懷舊，追崇著一種寬泛，向往著一種交融，顯現(xiàn)著一種精致。