環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存的所在地周邊境況。從人工創(chuàng)造與自然存在而言，有自然環(huán)境、人工環(huán)境、自然與人工結(jié)合的環(huán)境。
環(huán)境藝術(shù)是對(duì)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，是環(huán)境設(shè)計(jì)的狹義指稱(chēng)。環(huán)境設(shè)計(jì)是一項(xiàng)包括了藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)工程，它從人文、生態(tài)、空間、功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)等方面進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。對(duì)環(huán)境美的最終要求而言，藝術(shù)設(shè)計(jì)是貫穿其中的全面的、整體的設(shè)計(jì)，故有環(huán)境藝術(shù)一稱(chēng)。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從創(chuàng)建人類(lèi)生存的優(yōu)質(zhì)環(huán)境出發(fā)，對(duì)人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)空間環(huán)境進(jìn)行美化的系統(tǒng)構(gòu)思與設(shè)計(jì)。聯(lián)系城市設(shè)計(jì)，綜合解決建筑與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)與過(guò)渡，是建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)等基本知識(shí)，還必須熟知建筑、結(jié)構(gòu)、水、電、聲、植物、石景、水景、照明和道路場(chǎng)地等各構(gòu)成要素的關(guān)系和知識(shí)，并能把握總體格局、空間塑造與形態(tài)，綜合解決各種環(huán)境功能。以滿(mǎn)足人們活動(dòng)和審美情趣，提高建筑文化的藝術(shù)感染力。
環(huán)境藝術(shù)理論家多伯解釋到：環(huán)境設(shè)計(jì)“作為一種藝術(shù)，它比建筑更巨大，比規(guī)劃更廣泛，比工程更富有情感。這是一種愛(ài)管閑事的藝術(shù)，無(wú)所不包的藝術(shù)，早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù)，環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐與影響環(huán)境的能力，賦予環(huán)境視覺(jué)上秩序的能力，以及提高，裝飾人存在領(lǐng)域的能力是緊密聯(lián)系在一起的”。
我們要立足于我們自己的物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境，深入細(xì)致，全面周到地去思考和處理好環(huán)境設(shè)計(jì)中的各個(gè)方面的問(wèn)題。使我們的作品能夠更好地反映我國(guó)不同時(shí)期，不同地區(qū)，不同民族的文化特色和美學(xué)追求。
