編者按：馬克辛是本次2008中國室內(nèi)設(shè)計明星博客大賽暨“巴菲克杯”東北賽區(qū)選拔賽的評委之一，在設(shè)計界有一定威望的馬老師，現(xiàn)實生活中卻是含蓄內(nèi)斂，謙虛隨和的，認真的聽著提問，然后滿懷誠意的回答，大師的風(fēng)采立刻閃現(xiàn)，讓人不禁為他的平實而感動，同樣也被他的知識所折服。現(xiàn)在，讓我們走進大師的世界，一同聆聽大師的聲音。

馬克辛

　
  　接觸設(shè)計，需要一個機遇。

　　談到設(shè)計，我還是改行后才接觸到的。原來學(xué)圖案和工藝設(shè)計，77年國家恢復(fù)高考，作為第一批大學(xué)生考進魯迅美術(shù)學(xué)院，在冬季入學(xué)，當時學(xué)院只有傳統(tǒng)的裝潢系和染織系。入學(xué)后，在工藝系里學(xué)到了傳統(tǒng)的西方美術(shù)史，接觸了不少中外有關(guān)繪畫，設(shè)計理論的經(jīng)典作品。我原來在工廠，農(nóng)村工作中就從事美編，美術(shù)字，宣傳畫等宣傳工作，繪畫能力比較強，因此也對廣義的美學(xué)理論實踐的比較多。后來在校期間，3，4年級的時候，我們主要學(xué)習(xí)以日本為主的設(shè)計體系，色彩構(gòu)成理論，80年代初，開始接觸西方有關(guān)設(shè)計的理論，德國的現(xiàn)代主義初期建筑，對家具，裝飾等設(shè)計方面也多少了解一些。

　　隨著改革開放，經(jīng)濟復(fù)蘇，教育體制也有了轉(zhuǎn)變，設(shè)計領(lǐng)域增添了環(huán)境藝術(shù)和室內(nèi)設(shè)計。在當時，我國自主培養(yǎng)的設(shè)計人才很少，全國也只有中央工藝美術(shù)學(xué)院和中國美術(shù)學(xué)院有設(shè)計系，我也曾在中央工藝美院進修過。80年代中期，學(xué)校成立了環(huán)境藝術(shù)系和室內(nèi)設(shè)計系，隨后把我調(diào)入環(huán)境系，我之前在市場上也實踐過設(shè)計和策劃，之后進行了系統(tǒng)的研究，結(jié)合實踐，以理論為主的教學(xué)方法，開始培養(yǎng)學(xué)生。

　　以前對室內(nèi)設(shè)計不是很清楚，只停留在材料的構(gòu)成，簡單工藝制作和淺顯的裝飾裝修的概念上。其實設(shè)計概念和裝飾裝修的概念有所不同，設(shè)計不論大小，都是人與自然與環(huán)境共同的生活體驗。系統(tǒng)化的設(shè)計，不僅是視覺工藝，在功能上，是全方面的關(guān)注人生，是講究思維和方法的。

　　環(huán)保是我們的責(zé)任，不需理由。

　　環(huán)境保護就是人與自然的關(guān)系。人類所有的工作最初就是人的生活需求，我們所做的事情也是滿足我們的生活所需，因此很多行為對生態(tài)造成一定的影響。隨著城市化進程速度加快，現(xiàn)在的都市生活已經(jīng)給人們帶來了諸多不便，比如污染，噪音，視覺污染，已經(jīng)嚴重的影響到人的身體健康。近幾年，在城市的改造中，都是圍繞增加城市綠地，凈化空氣，增加城市的休閑空間，用植樹來改善環(huán)境污染，這些已經(jīng)變成城市化進程的主流。開發(fā)新區(qū)也成了重要的項目，比如新北，在沈陽舊城周邊策劃新城，可以為城市減壓?，F(xiàn)在在規(guī)劃設(shè)計上，都會考慮50，60年后，人口增長，交通，商業(yè)等問題，都會預(yù)測人們在環(huán)境中是否仍然能保持自然空氣，水質(zhì)，土質(zhì)給人們生活帶來的好處。因此，構(gòu)建房屋之前，要把城市的污水，垃圾，雨水回收，排放尾氣，造成生態(tài)不平衡的諸多因素考慮清楚。隨著地下水面臨枯竭，新區(qū)改造建設(shè)更應(yīng)該考慮到長遠，植樹植草，濕地，山地保護，連陽光都在考慮范圍之內(nèi)。人們用現(xiàn)代化的方式應(yīng)用環(huán)境，享受自然，設(shè)計室內(nèi)與室外相結(jié)合的人居環(huán)境，那么就要把所有的材料，工藝，空間布局，功能匹配都圍繞保持生態(tài)平衡和保證人們身體健康。

　　一種設(shè)計是可以直接進入人的內(nèi)心，從而帶出心底的感動。

　　好的設(shè)計既能夠彰顯設(shè)計師的在設(shè)計理念，視覺上的美感，個性化的表現(xiàn)，同時又能夠符合生態(tài)和環(huán)保，符合使用功能和視覺美感的和諧完美，人性化的和諧關(guān)懷以及關(guān)注弱勢群體。在韓國首爾的一次國際性論壇上，日本設(shè)計師舉了一個例子，讓我很受感動，記憶深刻。這位設(shè)計師談到，在日本，他傍晚的時候走訪了一個盲人家庭，當主人請他進屋時，把室內(nèi)各種現(xiàn)代化的燈都點亮，從設(shè)計的角度來看，這些燈都是很專業(yè)的，按照不同空間進行匹配，色溫適中，考慮的非常周全。日本設(shè)計師很奇怪，就問主人，自己是盲人，為什么要放置這么多專業(yè)的燈，盲人笑笑說，因為我有好多正常的客人來家里，我是為他們準備的，讓他們享受到目前的高科技，所給他們帶來的舒適。設(shè)計師說盲人是見不到光的，但是他們都能考慮這么周全，那么我們正常人為他們考慮多少呢？比如市場上買的電飯煲，沒有一個是為盲人準備的，因此，這個世界上關(guān)注人性化的每種設(shè)計，都應(yīng)該是完備的，都應(yīng)該是考慮周全的。

　　未來的設(shè)計趨勢會對某些生活的細節(jié)的追求越來越完備，引導(dǎo)人們好的思維好的習(xí)慣。我們北方的設(shè)計有豪爽的一面，但比起發(fā)達國家，比如日本，美國和一些歐洲國家，就顯得相對粗糙一些。許多發(fā)達國家的人居環(huán)境，在走進之后，都會發(fā)現(xiàn)很多周到的設(shè)計，物品擺放也讓人們使用起來比較方便，便捷。比如新西蘭，公廁，垃圾箱到處都有，在國內(nèi)雖然有，但數(shù)量不是很多，而且醫(yī)療，逃生一些指示性的標記也很少看到，不像國外那樣有安全感，如果發(fā)生意外，都可以在周圍找到一些設(shè)施進行緊急處理。

　　拉近距離的方法只有做足前期籌備這一個捷徑。

　　現(xiàn)在，我們的設(shè)計師往往急于開拓一些工藝材料和新的視覺語言，當然在國外這些也很受關(guān)注，但他們更關(guān)注的是設(shè)計的內(nèi)涵，表面材料的背后，材料在經(jīng)受時差，空氣甚至是日照時，會不會發(fā)生一些變化，會不會產(chǎn)生一些有害的氣體。所以在國外的設(shè)計中，一件完美的設(shè)計作品不僅僅是表面的視覺效果，還可以是完全的徹底的，尤其是對人們的生活使用，可持續(xù)的時間，考慮的十分周密。

　　現(xiàn)在，從視覺上來看，近幾年，城市的樓房建筑，商業(yè)設(shè)計，和外國的設(shè)計差別不是很大，這些大的建筑比較好學(xué)，但完備的設(shè)計理念和比較細膩的東西，就是我們所忽視的，比較難做到的，這是我們和發(fā)達國家中在設(shè)計程序和方法上有很大的差別。國外很成熟的設(shè)計師，在進入一個設(shè)計地段時，前期的調(diào)研比重很大，而我們則比較重視最后的結(jié)果。更多應(yīng)該做調(diào)研卻沒有做到位的，這是和國外的差距。有些國外的作品，我們看到后不是很理解，怎么來的，怎么形成的，我們不懂，其實所謂的答案都是調(diào)研的過程中所形成的。因此我們在欣賞大師作品時，要注重理念的形成過程。模仿是一個弊端，比如城市的相互借鑒。

　　把民族的東西做得盡善盡美，奧運會有驚喜也有改進空間。

　　奧運會，是中國有史以來第一次舉辦，是讓全世界的客人，共同關(guān)注我們中國的一個很好的機會，通過這個窗口展現(xiàn)中國改革開放以來的變化，既能夠展現(xiàn)中國5000年的文明歷史，又能展示中國21世紀以來的重要成果和進步，所以說這是一次很重要的盛會。在題材上把5000年的文明，通過四大發(fā)明來展現(xiàn)出來，用倒敘的方式把中國的歷史，中國的文明，中國的文化展現(xiàn)出來，有很厚重的文化底蘊，但用的手法是比較現(xiàn)代的，用國際高端的廣場藝術(shù)的媒體材料，比如LED的使用，大面積的光源使用，編程，技術(shù)手段和光學(xué)手段來表現(xiàn)這個氣勢，比如禮花，腳印，還有用光來投射，聚光點，造成機械傳送的一些不露怯，主要還是設(shè)計理念上整體上是以中國的畫卷為開展，畫卷是中國所獨有，他用這個主題貫串了奧運會的整體，選點很好，很合理，貼切。但也有一些問題，就是手法上重復(fù)的比較多，方陣，人海時間過長，在視覺的語言表達上有些重復(fù)，視覺藝術(shù)上來看有些疲勞，從節(jié)奏上把握不是很好，還可以用的巧妙些。但是整個還是表現(xiàn)了很強大的震撼力，很不錯。

　　大人類主題取自和諧，最鐘愛風(fēng)格來源于簡單。

　　那個設(shè)計是發(fā)現(xiàn)王國的入口，命名為陽光廣場，這個主題公園是美國迪斯尼設(shè)計公司的整體概念設(shè)計，當時在中國找一些設(shè)計師進行一個設(shè)計完善，那么我們學(xué)校應(yīng)邀去參與這個設(shè)計競爭，這次的設(shè)計和其他設(shè)計不同，主要靠手繪來真實表現(xiàn)娛樂場所，我們被美國公司選中后，就去做完善設(shè)計，畫了上千張圖來進行。廣場的入口很重要，在地上用24星座的西方的理念來進行切入，設(shè)計，使東西方文化進行交融。因為迪斯尼的主題公園初始還是西方文化的占主導(dǎo)，但我的理解這是一個比較向上的廣場，和諧的，大人類的美好向往，用這個主題來體現(xiàn)這個設(shè)計是比較合理，把人們心里震顫的一些文化，帶動起來。太陽圍繞人間，這個主題可以得到表現(xiàn)，很有意義。

　　我喜歡簡潔的，功能性強的設(shè)計，不喜歡用的設(shè)計語言過多。每個人，喜歡一樣?xùn)|西，都是有時間段的，隨著年齡的增長，豐富了閱歷和經(jīng)歷，一定會有一些變化。設(shè)計屋子不要有固定性，在你變化后，對房子的需求會有些改變，我們在設(shè)計中會留下一些空間，強調(diào)色彩和形式上合理性，留一定發(fā)揮的空間。比如說房子六個界面，都考慮的非常周全，但語言過于復(fù)雜沒有留空間，我也不喜歡。我比較喜歡簡潔的，之后主人會用一些家具裝飾品去填充，讓房間更有時尚感和時代感，所以主材需要選擇，想用什么符號去構(gòu)成，就需要留有一定的余地，去等待填充。

　　每個人的心中都會有一個最理想的房子，在有限的空間內(nèi)，設(shè)計無限。

　　最理想的房子應(yīng)該是采光好，通風(fēng)好，空間流通性好的，空間上合理，裝修在建筑和裝飾上是功能匹配完整，合理的家具，裝飾品的擺設(shè)趨于統(tǒng)一的，非常舒適，注重文化品質(zhì)，整個裝修風(fēng)格上需要整體協(xié)調(diào)，比如鐘，座椅，家具的風(fēng)格都是完整統(tǒng)一的，比如一幅畫，就是一個窗口，一個主人興趣愛好的展示，要和裝修風(fēng)格匹配好，這樣整個裝修裝飾不露怯，不漏死角。如果附加的符號和結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，不匹配，這種就會很沉悶，很繁瑣，占用空間，使用后感到多余的裝飾只是視覺上好看，使用起來沒有真正樂趣和美感。

　　最舒適的城市應(yīng)該是華盛頓，丘陵地帶，風(fēng)比較溫和宜人，丘陵地帶特點就是有朝陽有遮陰的一面，日照形成的溫差讓城市有風(fēng)很溫和，高低峽谷的結(jié)構(gòu)，很迷人。尤其是綠化面積比較大，在紐約的住宅是高層密度比較大，猶如水泥森林，在華盛頓有明文規(guī)定，市區(qū)內(nèi)不能蓋高層，現(xiàn)在我們上海，北京等城市很難找到。但是我們的新北開發(fā)區(qū)比較像，有丘陵地帶，還有湖水。

　　時空是有限的，人都有壽命限制，那么駕馭的空間也有限制的，比如立方米等，但是設(shè)計是無限的，可能過百年千年，仍然會留下來，這就是設(shè)計師的責(zé)任，成功的作品是可以流傳的。無論作品大小，只要有內(nèi)涵，時代意義和超前的設(shè)計理念，是可以傳世的，比如埃菲爾鐵塔，悉尼歌劇院，鳥巢和水立方等等。有些可能幾百年后，高超的科技手段可以去替代一些建筑，但是仍然有很多是可以流傳的，比如古堡，教堂。所以得挖掘自己的知識寶庫，讓自己的作品可以有說服力，有傳承性.

　　教學(xué)是互動，不是灌輸，培養(yǎng)想法再去實踐。

　　我有獨特的教學(xué)方法，講課往往不是千篇一律一層不變的說教，會常常更新，授課方法也是一樣，把基礎(chǔ)理論說的通俗一些，把實踐的東西加進去。培養(yǎng)學(xué)生要先培養(yǎng)思維，再有想象力，活躍思維后，慢慢的去欣賞和讀懂那些基礎(chǔ)知識，不是一味的死記硬背。我要求學(xué)生先去理解，在講課的時候我也會不斷的增加一些大師例子，打比方啊，讓學(xué)生聽得清楚，聽得明白。我們講設(shè)計不去說自己是怎么設(shè)計的，往往是開發(fā)學(xué)生的想象力，把好的想法保留下來，不希望學(xué)生基礎(chǔ)好卻沒有想法，而是有想法后再去實現(xiàn)，體會到基礎(chǔ)知識的力量。

　　兩種身份，讓馬老師在設(shè)計師和教師的身份中轉(zhuǎn)換，但馬老師認為自己還是適合做教師，學(xué)生給他的信息也是如此，馬老師教師的身份已經(jīng)有26年了，很享受和學(xué)生交流新鮮思想的過程。

　　設(shè)計大賽，是要用心去豐富，注重過程，花開也有聲。　　

　　本次的設(shè)計師大賽，是指定戶型，首先就讓大家都站到了同一起跑線上，那么設(shè)計出的作品有可比性，對同樣的東西有不同的理解，便于選手的發(fā)揮，所以說形式非常好。競賽可以在具體細膩的方案上開始，很不錯。在同樣的空間，讓大家設(shè)計，可以使設(shè)計師在這個空間里充分的發(fā)揮自己的想象空間，讓設(shè)計有的放矢，對深入的程度，色彩的美感，技術(shù)的實施都有可比照性，所以這樣的競賽很好。

　　我認為做設(shè)計有想法很關(guān)鍵，可以在這個空間展開想象力，做成有特色的室內(nèi)空間，但是得拿出很多方面的技術(shù)手段，比如色彩，材料的應(yīng)用上，工藝技術(shù)上，包括設(shè)計圖用什么軟件，構(gòu)圖啊，視角選擇，包括家具，配飾和人性化的關(guān)懷等等，綜合完成，還是以視覺為主的概念設(shè)計。但是讀圖時能夠把每個線路的思考都能體現(xiàn)出來，是一個很細膩的事情，希望大家投入，把理念滲透在圖里，希望設(shè)計師可以用大量的時間進行創(chuàng)作。有想法后，怎么付諸實施要思考，這樣的設(shè)計大賽會對今后的設(shè)計工作是有影響的，因為設(shè)計習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，所以大家都要注重過程，建議大家考慮的的要周全，還要記住好的設(shè)計會看上去很簡潔，很純粹，不要把過多的符號投入進去。最后祝愿所有參加設(shè)計大賽的朋友們設(shè)計出優(yōu)秀的作品，取得滿意的成績。

　　相關(guān)介紹：馬克辛 簡介

　　馬克辛，魯迅美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系主任。

　　研究人與自然的關(guān)系，把視覺美學(xué)與功能美學(xué)有機的結(jié)合起來，并科學(xué)的把這一規(guī)律運用到室內(nèi)外設(shè)計中去。

　　1997年，主持設(shè)計“沈陽綠島森林公園規(guī)劃設(shè)計”獲首屆全國設(shè)計大展金獎。

　　1997年，“沈陽惠盛隆俱樂部餐廳設(shè)計”獲首屆中國室內(nèi)設(shè)計大展佳作獎。

　　1999年，主持設(shè)計并施工的大連濱海路《海之韻》廣場獲第九屆全國美展金獎。

　　設(shè)計施工無錫游樂園《驚險大世界》。

　　主持規(guī)劃設(shè)計沈陽《中山公園》改造方案，獲市**獎。

　　《扎染用于大型壁畫的嘗試》1989年在《美苑》上發(fā)表。

　　1993年“環(huán)境設(shè)計應(yīng)融于自然”在《美苑》上發(fā)表。

　　1996年“環(huán)境藝術(shù)學(xué)科辦學(xué)探尋” 《美苑》上發(fā)表。

　　1996年“當代中國設(shè)計師的抉擇”在“首屆全國室內(nèi)設(shè)計大展”學(xué)術(shù)報告獲優(yōu)秀獎。

　　“關(guān)于色彩綜合訓(xùn)練課程的幾個問題”在《美苑》上發(fā)表。

　　《染織專業(yè)綜合性色彩構(gòu)成教學(xué)法初探》1985年在《美苑》上發(fā)表。

　　1998年，“西歐城市公共環(huán)境藝術(shù)與環(huán)境意識”在“第二屆全國室內(nèi)設(shè)計大展”“學(xué)術(shù)報告”獲優(yōu)秀獎。

　　1998年主編《環(huán)境藝術(shù)手冊》遼寧美術(shù)出版社出版。

　　2003年主編《色彩構(gòu)成》，遼寧美術(shù)出版社出版。

　　2008年，擔(dān)任2008中國室內(nèi)設(shè)計明星博客大賽暨“巴菲克杯”東北賽區(qū)選拔賽評委。