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獨(dú)特藝術(shù)之美 明代紫砂茶具
發(fā)布時間:2007-09-26 作者:ccy 瀏覽:147

概要:   中國人自古就有飲茶的習(xí)慣。唐代著名詩人陸羽曾寫了一本《茶經(jīng)》,對茶的品種、烹制方法,以及使用的茶具等均作了詳細(xì)的描述。古人飲茶多用陶壺、鐵罐煮制,或用錫壺、銀壺用滾水泡就,然以上述方法制出的茶水,其味道均不如人意。

  中國人自古就有飲茶的習(xí)慣。唐代著名詩人陸羽曾寫了一本《茶經(jīng)》,對茶的品種、烹制方法,以及使用的茶具等均作了詳細(xì)的描述。古人飲茶多用陶壺、鐵罐煮制,或用錫壺、銀壺用滾水泡就,然以上述方法制出的茶水,其味道均不如人意。自明代正德年間起,江蘇宜興人用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的優(yōu)質(zhì)陶土制出了紫砂壺,用此壺沏茶,不僅茶的質(zhì)、味不易變化,色香味也能持久,且其味更香、更醇,并不失卻原味,因而日益受到飲茶者的普遍歡迎。
  宜興陶土,細(xì)膩精致,可塑性強(qiáng),用它制作的器皿造型很多。如花盆、水仙盆、人物、動物、樹樁、根藝……千變?nèi)f化,種類繁多。自明、清兩代以來,由于文人雅士的參與,將中國傳統(tǒng)的繪畫、文學(xué)、書法、金石篆刻諸藝術(shù)與紫砂壺造型結(jié)合起來,融會其間,再經(jīng)各時代的藝術(shù)大師、能工巧匠各自發(fā)揮,精心制作,終將紫砂壺工藝推上一個巔峰時期。然用其所制之壺面世后,即受社會肯定,終成其主要產(chǎn)品。

獨(dú)特藝術(shù)之美 明代紫砂茶具
  紫砂茶具起始于宋,盛于明清,流傳至今。在明代中葉以后,逐漸形成了集造型、詩詞、書法、繪畫、篆刻、雕塑于一體的紫砂藝術(shù)。
  江蘇省宜興是紫砂壺原料——紫砂泥的唯一產(chǎn)地,可著整個地球獨(dú)此一份,難怪古人說:“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土(陽羨,江蘇宜興古稱)?!北M管有一些證據(jù)表明我們的老祖宗是在1000多年前的宋代草創(chuàng)紫砂器的,但誰也沒見過一個完整的宋代紫砂壺,真正有文獻(xiàn)記載是從明代開始的,興盛于明末清初。俗話說,“物以稀為貴,”紫砂壺想不成寶貝都難。因此,歷史上曾有"一壺重不數(shù)兩,價(jià)重每一二十金,能使土與黃金爭價(jià)"之說。
紫砂壺的神奇之處還在于,用高倍放大鏡放大,壺壁里有雙重氣孔,吸水率高,具有透氣性,“通氣而不滲水”難道不神秘嗎?用紫砂壺泡茶可以吸收茶葉的香氣,改善茶質(zhì),所以“壺癡”們都知道,一個紫砂茶壺只能泡一種茶葉。經(jīng)過一段時間水的滋養(yǎng),紫砂壺能表現(xiàn)出“外類紫玉,內(nèi)如碧云”的狀態(tài)。

獨(dú)特藝術(shù)之美 明代紫砂茶具
  紫砂壺是有“氣節(jié)”的,古樸純厚,不媚不俗,這與文人的氣質(zhì)十分相近。因此,玩壺一度被視為“雅趣”。文人們這樣評價(jià)紫砂壺:“溫潤如君子,豪邁如丈夫,風(fēng)流如詞客,麗嫻如佳人,葆光如隱士,瀟灑如少年,短小如侏儒,樸訥如仁人,飄逸如仙子……”紫砂收藏自古有之,早在明清兩代就廣受文人士大夫喜愛,有的甚至直接參與到紫砂壺的設(shè)計(jì)制作中來,賦予了紫砂壺深厚的文化底蘊(yùn)。
  紫砂壺深得人們喜愛,是因它所備優(yōu)點(diǎn)很多。其一,惟紫砂壺能獨(dú)發(fā)茶之色、香、味,用于泡茶,不會失卻原味。其二,紫砂壺使用愈久,即使不放茶葉,將空壺注入沸水,也會發(fā)出醇郁芬芳的茶香。這是因?yàn)樽仙皦鼐哂卸嗫仔?,器壁能吸收茶汁,時日一久,茶汁積成“茶銹”,經(jīng)沸水沖泡,“茶銹”就自然散發(fā)茶香。其三,紫砂壺久用其色澤必生光明,“自發(fā)暗然之光,人手可鑒。”就像玩玉之人,每天盤玉,久之其玉必盤出光澤,深為藏家喜愛。此為“養(yǎng)壺”是也,凡飲茶者均樂善此道。其四,它具有耐冷熱急變性和較低的熱傳導(dǎo)性等特點(diǎn),使得沸水注入而不開裂,提攜不燙手,保溫效果好。正由于以上諸多優(yōu)點(diǎn),吸引眾多愛壺人士青睞。尤其是在日益繁忙的工商社會中,有愈來愈多的人把閑情逸致傾注于壺,期待它日益溫潤明亮。每每三五好友結(jié)伴,既可暢談又可養(yǎng)壺;寓藝術(shù)于人情之中,此乃最合乎中國人的中庸之道,是最親切可喜的“生活藝術(shù)”。同時,文人雅士品茗養(yǎng)壺別有風(fēng)味,鄉(xiāng)村野夫一樣可以結(jié)伴飲茶養(yǎng)壺,各得其樂是“藝術(shù)無貴賤”的最佳實(shí)證。
 
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