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我人與易經(jīng)之蘇東坡
發(fā)布時(shí)間:2009-02-18 作者:ccy 瀏覽:59

概要: 蘇東坡一生喜《易》與佛  蘇軾(公無(wú)1037-1101),號(hào)東坡居士,字子瞻。北宋著名詩(shī)人,書畫家"唐宋八大家"之一。他的詩(shī)詞豪邁奔放,其著名作品有《大江東去》、《赤壁賦》、《水調(diào)歌頭》、《明月幾時(shí)有》、《念奴嬌》等。幾百年來(lái)他的詩(shī)作深入民間膾炙人口,至今傳誦不絕。


蘇東坡一生喜《易》與佛
  蘇軾(公無(wú)1037-1101),號(hào)東坡居士,字子瞻。北宋著名詩(shī)人,書畫家"唐宋八大家"之一。他的詩(shī)詞豪邁奔放,其著名作品有《大江東去》、《赤壁賦》、《水調(diào)歌頭》、《明月幾時(shí)有》、《念奴嬌》等。幾百年來(lái)他的詩(shī)作深入民間膾炙人口,至今傳誦不絕。蘇東坡出生于大文墨之家,歷史上號(hào)稱三蘇(蘇洵、蘇轍、蘇軾 )三大文豪皆出于其家族中,人稱"一門父子三詞客,千古文章八大家"。他在哲宗時(shí)任翰林學(xué)士禮部尚書。


  作為一代文豪,在他的一生中,也歷經(jīng)波折,曾被捕入獄,遭受三次貶官到黃州(湖北)、惠州(廣東)、瓊州(海南)。但也能深悟眾連成一片,關(guān)心民間疾苦,進(jìn)行各項(xiàng)興利除弊的改革創(chuàng)新事業(yè),頗有政績(jī)。


  他喜研《易經(jīng)》,尤其處處以《易》理思維融入詩(shī)篇中。如《水調(diào)歌頭》中"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全......"等便是例證。他以自然界陰消陽(yáng)長(zhǎng)、月圓月缺與人生變化巧妙地結(jié)合起來(lái)思維。這是《易》變的本義。此外,他也是很喜愛(ài)佛學(xué),在他的作品中經(jīng)常提到佛。蘇東坡還深研過(guò)與《易經(jīng)》相關(guān)的星相學(xué)。據(jù)于史書記載,蘇東坡對(duì)星命之學(xué)頗為內(nèi)行,此有一事可以說(shuō)明。蘇東坡根據(jù)韓愈的三星行〉發(fā)表意見(jiàn)道:"吾平生遭口語(yǔ)無(wú)數(shù),蓋生時(shí)與韓退之相似。吾命在間,而退之身宮在焉。今謗吾者或云死,或云仙。退之之言,良非虛也。乃知退之磨羯為身宮,仆以磨羯為命宮。平生多得謗譽(yù),殆同病也。"他認(rèn)為自己所以平生遭人口語(yǔ)誹謗無(wú)數(shù),是由于自己出生時(shí)辰的星象與韓愈(退之)相似,而平生遭人誹謗方面亦極為相似。于是蘇軾感嘆韓愈《三星行》之言實(shí)在不是虛言。


  蘇東坡的易學(xué)著作有《東坡易傳》,他的《易》學(xué)主要繼承王弼的學(xué)說(shuō),以說(shuō)義理為主,多兼老子、莊子之學(xué),儒道共宗,并雜以禪學(xué)。在易學(xué)史上該書亦有一定的影響。又據(jù)史書記載蘇東坡不僅對(duì)《易經(jīng)》與佛經(jīng)深有研究,著有多種學(xué)說(shuō),且對(duì)《易經(jīng)》的術(shù)數(shù)也極有研究,清袁樹(shù)珊在《命譜》一書中有詳細(xì)記載:
 ?。ǜ教K東坡研習(xí)《易經(jīng)》術(shù)數(shù)的記載)
  東坡亦讀相人書?
  東坡詩(shī),坐閱諸公半廊廟,時(shí)看黃色起天庭,注不甚詳,按王樸太清神鑒,黃色吉兇歌云,黃色天中列土分,圓光重大拜公卿,坡蓋用太清神鑒語(yǔ)耳。


  [筆者注]這段文字是蘇東坡研究學(xué)習(xí)《易經(jīng)》術(shù)數(shù)的歷史記述:根據(jù)古人相術(shù)書,認(rèn)為"頭為君,額為臣",因而額上具有:"分一面之貴賤,辨三輔之榮辱"的特征。"明君離不開(kāi)賢臣的輔佐"因此乾庭的大臣如果額上的天庭位置(天庭在額上天中的下面,兩眉之間的印堂之上)出現(xiàn)黃色光澤時(shí),有機(jī)會(huì)為卿為相。


東坡贈(zèng)相者程杰詩(shī)
  東坡自謫海南歸,人有問(wèn)遷謫之苦者,坡云,上是骨相所招。少時(shí)入京師,相者云,一雙學(xué)士眼,半個(gè)配軍頭,異日文章顯,當(dāng)知名,然有遷謫不測(cè)之禍,坡又贈(zèng)善相者程杰詩(shī)云,火色上騰雖有數(shù),急流勇退豈無(wú)人,亦似相其不壽。


而欲以早休當(dāng)之,故又曰,我似樂(lè)天君記取,華顛賞遍洛陽(yáng)春,然坡公生平居官,起而復(fù)躓,未得遂急流通退之愿,而卒于毗陵,年僅六十有六,未嘗一日享林下之樂(lè),相者之言悉驗(yàn)(堅(jiān)瓠八集)


  [筆者注]上段文字記述的是蘇東坡年青初入京城時(shí),善〈易經(jīng)〉術(shù)數(shù)的人,曾經(jīng)給他作人生預(yù)測(cè),論定他一定會(huì)文章顯名,因?yàn)?,他眼神中有學(xué)者的氣質(zhì),但頭上有充軍貶職的印跡,因此一定要遭流放邊地之禍。當(dāng)時(shí)蘇東坡認(rèn)為自己可以提前退休,免遭貶職之苦,即是文中說(shuō)的急流勇退。但蘇東坡最后還是遭三次貶謫。并在任內(nèi)的常州去世。