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風(fēng)水學(xué)流派
發(fā)布時(shí)間:2009-02-14 作者:ccy 瀏覽:149

概要:

(一)巒頭派:
 ?。?)形勢(shì)派
 ?。?)形象派
 ?。?)形法派
 ?。ǘ├須馀桑?
 ?。?)八宅派
 ?。?)命理派 
 ?。?)三合派
 ?。?)翻卦派 
 ?。?)三元九星飛星派
 ?。?)五行派 
  (7)玄空大卦派
 ?。?)八卦派
 ?。?)九星奇門飛泊派
  (10)奇門派 
 ?。?1)陽宅三要派
 ?。?2)廿四山頭派 
  (13) 星宿派
 ?。?4)金鎖玉關(guān)派
  一、形勢(shì)派的原理
  一提起形勢(shì)派,人們就會(huì)想到以形勢(shì)論吉兇的風(fēng)水祖師管輅和郭璞。形勢(shì)派偏重地理形勢(shì),主要是以龍、穴、砂、水、向來論古兇。形勢(shì)派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個(gè)小門派,但實(shí)際上這三個(gè)小門派是互相關(guān)聯(lián)的,并沒有完全分離。

  1、巒頭派。巒頭表示自然界的山川形勢(shì),自然地理的巒頭包括龍、砂、山。龍是指遠(yuǎn)處伸展而來的山脈;砂,是指穴場(chǎng)四周三百六十度范圍之內(nèi)的山丘;山,是指穴場(chǎng)外遠(yuǎn)處的山峰。

  2、形象派。形象實(shí)際上是風(fēng)水中一門高深的學(xué)問,因?yàn)樗前焉降男蝿?shì)生動(dòng)地看做某一種動(dòng)物或其他物體。例如某個(gè)山的形狀象一只獅子。有關(guān)形象的名稱很多,如美女照鏡、七星伴月等不勝枚舉。

  3、形法派。形法指的是在形象化派的基礎(chǔ)上展開的巒頭中的一些法則,主要是論述形象與穴場(chǎng)配合的法則。例如有一條道路與穴場(chǎng)對(duì)沖,在形法派中稱為“一箭穿心“。

  總之看形象的,離不開山體(巒頭):看山體的,也脫離不了形象和形法。在中國很多山勢(shì)高崇的地方,由于其山勢(shì)影響大,很多風(fēng)水師都重視山勢(shì)形象與巒頭。


  二、理氣派又稱屋宅派或三元理氣派。

  由于理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術(shù)的理論觀點(diǎn)都納入其立論原理,形成了十分復(fù)雜的風(fēng)水學(xué)說。正因?yàn)槔須馀蛇^于繁雜,才分出許多小的門派,也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),學(xué)習(xí)風(fēng)水學(xué)的人要特別注意選擇,否則不但學(xué)不到東西,還可能做出兇禍的風(fēng)水來。

  1、八宅派。八宅派綜合起來只有兩點(diǎn):一是將坐山配游星論吉兇。所謂游星就是:伏位、天醫(yī)、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四兇星。以此八星根據(jù)住宅的八卦山起伏位,分別將此游星配在先天八卦方位,配吉?jiǎng)t吉,配兇則兇。二是根據(jù)住宅八卦坐山,分為東四宅與西四宅,然后與人命結(jié)合,即東四命配東四宅,西四命配西四宅而論吉兇。一般來說,八宅派計(jì)算命卦都是以年支為準(zhǔn)。換句話說,在同一年出生的人,如果性別相同他們的命卦都是相同的,對(duì)他們的風(fēng)水布局也是相同的。那么一年之中出生有幾百萬人,按照八宅派風(fēng)水觀點(diǎn)來論,他們都在一個(gè)共同點(diǎn)上。因此,八宅派的風(fēng)水理論過于簡(jiǎn)單粗略。特別是東西命配東四宅,西四命配西四宅的觀點(diǎn)更是粗陋不堪,難以準(zhǔn)確。希望學(xué)習(xí)風(fēng)水的讀者千萬不要照搬不誤。但以游星論吉兇,在放門路或在室內(nèi)布局與玄空飛星配合起來可有參考價(jià)值。具體用法筆者在后面再做論述。

  2、命理派。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飛星進(jìn)行風(fēng)水布局,配合裝飾顏色等,對(duì)各類陽宅的室內(nèi)裝璜以及風(fēng)水調(diào)整具有很大的指導(dǎo)作用。

  3、三合派與二十四山頭派。以山水為主,將廿四山與坐宅配山論生克關(guān)系,所謂坐宅山,實(shí)際上是指坐宅在羅盤上的五行與宅外山峰或各個(gè)建筑物之間構(gòu)成的五行生克關(guān)系。配水則以十二長(zhǎng)生位來論吉兇。十二長(zhǎng)生就是命理學(xué)中長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。一般都以向上配水和水的來去論吉兇,主要是用于陰宅。但在三合派中向上配水與十二長(zhǎng)生存在陰陽混雜之象,運(yùn)用起來往往會(huì)有偏差。所以筆者提醒學(xué)風(fēng)水的易友,以十二長(zhǎng)生論水的來去之吉兇,不可全用,一定要分辨陰陽,配盡陰盡陽為善。

  4、翻卦派。以八卦翻出九星卦為主,然后再配合山水以論吉兇。翻卦派有幾種翻法,如輔星翻卦,又名黃石公翻卦法,它是根據(jù)納甲起以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星來推斷吉兇。

  5、玄空飛星派。是將山向配合元運(yùn)挨排山向,元盤九星,從而看水山配合室內(nèi)布局論旺衰吉兇。所謂玄空九星指的是:一白在坎為貪狼,二黑在坤為巨門,三碧在震為祿存,四綠在巽為文曲,五黃中央為廉貞,六白在乾為武曲,七赤在兌為破軍,八白在艮為左輔,九紫在離為右弼。玄空學(xué)的實(shí)質(zhì)就是注重元運(yùn)的旺與衰,以及1—9九個(gè)數(shù)字的生克制化與命局中喜忌配合、只要讀者能把握住這一點(diǎn),就算是玄空學(xué)已入門,一般來說就可以為人調(diào)整室內(nèi)風(fēng)水。但要把握玄空學(xué)的真髓,當(dāng)然還要深入學(xué)習(xí)。

  6、星宿派。星宿派指的是二十八宿,如亢金龍、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等,分別代表五行屬性。根據(jù)坐向論生克,主要是用來徇二十四巒頭的理氣吉兇。


  理氣派中的奇門派、五行派、玄空大卦派以及金鎖玉觀派和紫微大數(shù)派等等。
  有關(guān)風(fēng)水派別,嚴(yán)格地說起來就是形勢(shì)派和理氣派。它們的理論也是彼此滲透、互相融通的,這正是萬法歸宗之意。所以,學(xué)習(xí)風(fēng)水學(xué)要對(duì)兩派的精華兼收并蓄。既要精通理氣派,也要吸收形勢(shì)派的精髓。但由于風(fēng)水學(xué)門派繁多,有用和無用駁雜其中,學(xué)習(xí)者一定要去偽存真,去粗取精,不要走入風(fēng)水學(xué)的誤區(qū)。
  風(fēng)水學(xué)是一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,一種廣泛流傳的民俗,一種擇吉避兇的術(shù)數(shù),一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問,一種有關(guān)陰宅與陽宅的理論與實(shí)踐系統(tǒng)的理論,是人們長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積淀。從現(xiàn)代科學(xué)理論來看,風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)、宇宙星體學(xué)、地球磁場(chǎng)方位學(xué)、氣象學(xué)和人體信息學(xué)合一的綜合性科學(xué)。