安徒生100多年前寫的童話故事《皇帝的新衣》今天對(duì)我們的家具企業(yè)管理工作仍然有借鑒作用或叫警示作用。

關(guān)于這個(gè)童話的內(nèi)容不再贅述。如果編輯同意，可以把全文放在最后，給那些沒有讀過這篇童話故事的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)看一下。

小學(xué)生一般在寫這篇童話故事的讀后感時(shí)，通常的結(jié)論是“要講真話，不說假話”，“要相信自己的眼睛，眼睛看到的東西才是真實(shí)的”，“做人要誠實(shí)，不能違背良心，說假話”，“虛榮心要不得”，“不要讓騙子給騙了，不要上騙子的當(dāng)”等。

前幾天偶遇一位家具界同仁，談起這個(gè)話題，他把《皇帝的新衣》里的角色重新安排了一下，皇帝是我們家具企業(yè)的老板（他說是個(gè)別的老板），騙子是企業(yè)外部搞策劃的（他說是個(gè)別的策劃公司、顧問公司、廣告公司），大臣是企業(yè)里中級(jí)、高級(jí)管理人員，小孩兒和小孩兒的家長以及路邊看**的人是企業(yè)里的員工、行業(yè)中的人士，路兩旁的人是消費(fèi)者。那皇帝的新衣是什么呢？他說，可以是“企業(yè)在全國行業(yè)中的地位”、“企業(yè)的銷售額”、“企業(yè)的設(shè)計(jì)研發(fā)能力”、“企業(yè)產(chǎn)品的環(huán)保水平”，“廣告宣傳”、“企業(yè)管理制度”、“商場的規(guī)?！薄ⅰ罢褂[會(huì)的影響力”、“企業(yè)的文化”、“企業(yè)的商業(yè)模式”、“企業(yè)的贏利能力”、“企業(yè)的核心競爭力”等等。有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者就是需要給自己找一件“新衣”，因?yàn)橛幸患乱?，他才像那個(gè)“皇帝”，才能成為一個(gè)“企業(yè)老板”。

我說，在企業(yè)困難的時(shí)候，要看到光明，要帶領(lǐng)企業(yè)全體管理人員和員工共同前進(jìn)，企業(yè)老板為自己設(shè)計(jì)幾件“新衣”是可以理解的。那位同仁說，小計(jì)謀可以用一次兩次，不能常用。常用就會(huì)騙自己，害企業(yè)了。

說到《皇帝的新衣》這個(gè)童話故事，小學(xué)生一看都會(huì)明白的。但它里面的道理可深了去了，我們大人也不見得明白，也不見得不犯類似的錯(cuò)誤。如今再看《皇帝的新衣》，想和大家看一下其中的思維邏輯問題?！痘实鄣男乱隆防锏膬蓚€(gè)騙子給皇帝一個(gè)大前提，就是：他們兩個(gè)人織出的布，做成的衣，非常愚蠢的人，或能力跟他的職位不相配的人看不見。承認(rèn)了這個(gè)判斷，這個(gè)結(jié)論，有了下面這個(gè)邏輯推理的前提，才有了整個(gè)的故事。尤其是當(dāng)皇帝承認(rèn)了這個(gè)前提，這個(gè)前提就成了迷信，也就有了下面荒唐的故事。推理的結(jié)論不怕錯(cuò)，最怕的是推理依據(jù)的大前提錯(cuò)了。當(dāng)然比思維方法更重要的是人生觀、價(jià)值觀，是企業(yè)的價(jià)值觀、經(jīng)營理念和運(yùn)作方式，這些地方最怕出錯(cuò)。因?yàn)橛小盎实鄯浅Ｏ矚g穿好看的新衣服”、“為了要穿得漂亮，把所有的錢都花到衣服上去了”、“他每天每個(gè)鐘頭要換一套新衣服”等，荒謬的前提、迷信才隨之而來了，荒唐的故事也隨之而來了。……

在我國家具行業(yè)中，優(yōu)秀的、聰明的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不乏其人。在這里提出“新衣”的話題，是想請(qǐng)我們的這些領(lǐng)導(dǎo)者時(shí)時(shí)不忘提醒自己是不是犯了《皇帝的新衣》里皇帝的錯(cuò)誤，提醒那些“大臣”、企業(yè)的中高級(jí)管理人員是不是犯了《皇帝的新衣》里大臣的錯(cuò)誤。還有一點(diǎn)，我們企業(yè)的大多數(shù)員工、行業(yè)人士敢不敢像《皇帝的新衣》里的小孩兒說一句自己看到的真實(shí)的話？