家具是一種有著深刻文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，它既是技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，又是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家具時(shí)即要考慮到人們的物質(zhì)需求，更應(yīng)滿足人們的精神需求。

西方的設(shè)計(jì)思想在70年代已開始滲入中國，但在較普遍的把工業(yè)設(shè)計(jì)的理念導(dǎo)入企業(yè)的經(jīng)營活動方面，中國的家具企業(yè)可以說才剛剛開始。如今我國的家具企業(yè)已經(jīng)從“無設(shè)計(jì)”或“仿設(shè)計(jì)”開始逐步過渡到“有設(shè)計(jì)”階段。家具市場決定了生產(chǎn)廠商必須適應(yīng)市場的新變化，走出自己的戰(zhàn)略性的一步，制定自己的獨(dú)特的品牌道路。這就決定了企業(yè)必須加大對產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重視力度，采用科學(xué)的設(shè)計(jì)方法。

戰(zhàn)略設(shè)計(jì)時(shí)代的到來

多年來，家具行業(yè)的發(fā)展造就了很多老板型的設(shè)計(jì)師，抄襲國外家具成為絕大多數(shù)廠商進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的源泉，完全忽視了企業(yè)的原創(chuàng)設(shè)計(jì)。對于許多家具企業(yè)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中去卻沒有找到一條行之有效的設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中，往往為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，對于設(shè)計(jì)的目的，設(shè)計(jì)的思路，設(shè)計(jì)的對象缺乏系統(tǒng)性的認(rèn)識。然而隨著知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，資料流通的限制都讓很多以抄襲為生的廠商黯然退出了家具市場。

在這里，作者將根據(jù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的理論并結(jié)合自己多年的家具設(shè)計(jì)體驗(yàn)，探討戰(zhàn)略競爭時(shí)代的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)方法，也正是大多數(shù)企業(yè)所最缺乏的，戰(zhàn)略設(shè)計(jì)方法的核心問題——設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

設(shè)計(jì)核心競爭力，概括來說，就是創(chuàng)新=用戶行為觀察+科學(xué)的設(shè)計(jì)方法。即把“設(shè)計(jì)”所具有的解決問題的才能應(yīng)用到解決企業(yè)面臨的所有戰(zhàn)略性問題上。 用客觀、坦率的態(tài)度明確問題，明確行動目標(biāo)，然后以專業(yè)方法組織專業(yè)力量解決問題的過程。

例如，我們在酒店賓館洗手間經(jīng)常見到的烘干機(jī)，起初設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是比較方方正正的造型，而且采用觸摸開關(guān)操作，開關(guān)的設(shè)計(jì)很小。在使用過程中，男性消費(fèi)者多順手將煙頭等物放于其上；作為公共用具，更多消費(fèi)者并不愿意用手觸摸作為按鈕，而是選擇用肘部或者手背來擊打按鈕。后來，日本一家大型企業(yè)要求改良此產(chǎn)品，設(shè)計(jì)師通過長時(shí)間對消費(fèi)者的行為進(jìn)行觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這些問題，將產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)為上部較小的弧線型造型；也采用感應(yīng)裝置取代了按鈕開關(guān)。通過這些改進(jìn)，使之成為受公眾歡迎的產(chǎn)品。
 
上述事例表明，隨著科技的日新月異和競爭層次的提高，設(shè)計(jì)已成為企業(yè)的戰(zhàn)略制高點(diǎn)，現(xiàn)代工業(yè)已悄然進(jìn)入“戰(zhàn)略設(shè)計(jì)時(shí)代”。

家具設(shè)計(jì)應(yīng)考慮消費(fèi)者的需求

對于現(xiàn)在的很多家具企業(yè)，很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中，沒有認(rèn)真按照前面5個(gè)步驟去做。而進(jìn)行盲目的所謂“研發(fā)設(shè)計(jì)”，而忽視了消費(fèi)者，沒有真正體現(xiàn)設(shè)計(jì)的目的——滿足消費(fèi)者的需求，其實(shí)不管是家具企業(yè)還是家具設(shè)計(jì)師，我們都應(yīng)該知道，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品所針對的應(yīng)該是消費(fèi)者，作為一名設(shè)計(jì)師，如果不會觀察用戶行為，不知道人們真正想要的是什么，那他所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也就成為無源之水，無根之木，缺乏可持續(xù)發(fā)展的生命力。

每個(gè)民族都有自己特定的身份、語言和文化，這也造就了它獨(dú)特的商品流通及展示的方式，這些方式表現(xiàn)了他們對當(dāng)?shù)赜脩舻男枨?。作為一名設(shè)計(jì)師不但要有做設(shè)計(jì)的熱情也要對設(shè)計(jì)充滿游戲精神，我們不但要設(shè)計(jì)用戶看得見的東西，也要設(shè)計(jì)用戶看不見的一面，我們要改變“蒙娜麗莎”的固有觀念，賦予設(shè)計(jì)一些動作，比如我們手機(jī)上的5號鍵等，這些就是我們平常所說的人性化設(shè)計(jì)。

此外，目前我國頂尖級的家具設(shè)計(jì)大師實(shí)在太少了。企業(yè)如果沒有自己的設(shè)計(jì)師，沒有自己的設(shè)計(jì)，必將被激烈的戰(zhàn)略化競爭時(shí)代所淹沒，同樣無法實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展壯大及可持續(xù)發(fā)展。而好的設(shè)計(jì)師的成長也將依賴于好的科學(xué)的設(shè)計(jì)方法，沒有理論的實(shí)踐是盲目的，沒有實(shí)踐的理論同樣也是站不住腳的，真誠的希望本文所做之探討能夠引起業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注，從而共同促進(jìn)我國家具設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展，建立我國真正的家具設(shè)計(jì)體系。

關(guān)鍵詞：家具 家具設(shè)計(jì)