在討論審美問題之前，首先要嚴肅的聲明：不是因為我們是搞美術和做設計的才來呼吁審美問題，如若不消除這個認識的局限性，那我們的呼吁就毫無意義，我們甚至會被誤解為行業(yè)利己或本位主義，這是確實是一個橫在我們面前實實在在的認識障礙，只有首先破除這道屏障，才能保證我們討論這個問題有一個準確的方向和應有的高度。
 
　　在中國，從來都是把審美問題看成是文化藝術界的事情，相信絕大多人仍然抱此看法，這實乃是個錯誤。事實上，在當今國際社會中，公民的審美素養(yǎng)已是顯示一個國家、一個民族在經(jīng)濟、文化甚至政治影響力的標志，更是在當今以及未來殘酷的國際競爭中綜合實力的基礎，這就是所謂的軟實力。
事實上，在我們的邊周國家，特別是我們在亞洲的主要競爭對手，日本和韓國早已進行了長遠的戰(zhàn)略部署和具體的實施，日本**強行規(guī)定國民生產(chǎn)總值的百分之三要投入藝術事業(yè)，而韓國更是變本加厲地百分之五，僅次于國防開支，他們在教育更是對中小學生對創(chuàng)造力和審美教育的重視。而回頭看看我們呢？似乎還在云里霧中，像是剛剛睜開朦朧的睡眼，神智還未清醒。
 
　　說實在的，作為一個普通公民以自己的博客的形式來呼吁審美教育實乃是一個國家的悲哀！
然而，這并不是一個新鮮話題。近百年前，以王國維、蔡元培先生為代表的諸多美學家、思想教育家就提出“以美育代宗教”呼吁，然而時至今日，卻始終沒能跨出美學界學術討論的門檻。于今更何況于我，一個區(qū)區(qū)草民而已！
盡管如此，但當明白此事事關國家興亡之時，我們應毫不憂郁接過前人的話筒，繼續(xù)嘶聲力竭吶喊——全民審美！
 
　　那么，審美問題真的那么重要嗎？
　　我們暫且不談歷史上這個話題的宗教和哲理上的學術意義，我僅以現(xiàn)代實用主義的角度談談簡單、粗淺的理解和看法。
 
　　一個簡單的原理：
　　所謂的現(xiàn)代化，最根本的是人的現(xiàn)代化。而人的現(xiàn)代化有兩個最重要的標志，即：審美素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。人的最大價值就在于創(chuàng)造性，鼓勵和培育人個性和創(chuàng)造性，把人的最大潛能釋放出來，這才是一個國家綜合實力基礎的基礎。那么為什么我把審美修養(yǎng)放在創(chuàng)造能力之前呢？因為所有的創(chuàng)造、創(chuàng)作、創(chuàng)新都必須沿著一條正確的軌道去運行，這個軌道就是——審美（廣義性的，包括倫理道德的審美）。
　　在這個國際經(jīng)濟一體化的知識經(jīng)濟時代中，任何一項創(chuàng)新和發(fā)明都逃脫不了一個判斷其價值和意義的無形標尺，這個標尺就是——超越了民族與地域的人類感官功能共通的——審美法則。
一個簡單理由：
　　為什么同一種產(chǎn)品，有的擺地攤上廉價叫賣，有的卻在豪華商店里，價格高出十幾甚至幾十倍的賣？我們所說的創(chuàng)新設計的價值就在這里，這叫品牌附加值。因此，我們必須發(fā)展我們的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，我們必須擁有一支龐大的具有國際級審美素養(yǎng)的設計創(chuàng)新隊伍，創(chuàng)造我們自己的名牌。否則，我們的產(chǎn)品在國際市場上永遠是“狗肉上不了正席”，我們永遠是一個廉價勞動力和原材料輸出大國。
　　一個簡單的數(shù)字：
　　最近公布的一則消息，我們經(jīng)過二十多年的高速發(fā)展，其國民生產(chǎn)總值剛剛趕上英國。要知道，英國只有是六千萬人口！眾所周知，英國是近現(xiàn)代的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地，而創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)是英國國民生產(chǎn)總值重要組成部分。2001年英國的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值為1125億英鎊，而且每年以15%以上的速度增長，而英國的其他產(chǎn)業(yè)平均是4%。創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)已成為第一大產(chǎn)業(yè)。而美國，僅2001年核心版權業(yè)為國民經(jīng)濟貢獻了5,351億美元，占國內(nèi)總產(chǎn)值的5.24%。約翰"霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟》一書中明確指出，全世界創(chuàng)意經(jīng)濟每天創(chuàng)造220億美元，并以5％的速度遞增。
 
　　那么何以需要全民審美呢？
　　全民，不僅僅是創(chuàng)新人才的源頭，也不僅僅是創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的消費受眾，更是一種現(xiàn)代人文精神的基礎載體。全民素質(zhì)決定一個國家的實力的基本前提。那么如何來提升整體國民素質(zhì)呢？這不僅僅只是教育部門的責任，更在于全社會的參與以及**的態(tài)度和決心。
 
　　但遺憾的是，回顧中國近現(xiàn)代史上，作為**行為推動審美普教的事似乎未曾發(fā)生過。當年蔡元培先生提倡的“以美育代宗教”已經(jīng)過去了近一個世紀的光陰，那些權力相關部門極其教育方針規(guī)劃制定者中能有幾個真正體悟到其中深邃道理和卓識的遠見，或許他們根本不曉美為何物；或許他們僅以為這是歌頌、贊美的有效工具；或許在他們的眼里談全民審美如同“溫飽思淫欲”般奢侈和無聊。
　　不是嗎？就在我剛剛打出了文章的標題，帖子還未貼出時，就有人說了“現(xiàn)在是要解決溫飽問題，不是談審美的時候”，我相信，許許多多的人會持同樣的觀點，這個可能正是問題的癥結，我們的悲哀可能往往源于我們目光短淺，我們?yōu)槭裁床荒芤贿吔鉀Q現(xiàn)實問題一邊去解決長遠問題，如果我們現(xiàn)在還不去考慮和部署事關國家未來和前途的最基礎的問題，那么我們也許永遠解決不了溫飽問題。
　　試想，一個美盲成群的國家如何去抗衡這個以創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)為主的知識經(jīng)濟的時代？

　　我們一貫以“德、智、體、美”作為教育方針，但其中對“美”的內(nèi)涵和定義是否完善和準確呢？在施教中的內(nèi)容和方法其具體的狀況如何呢？各級教師人員他們自身的審美素養(yǎng)又如何呢？這恐怕都是問題的問題所在。
　　前不久，人民美術出版社給我（因為用了我的作品）寄來一本國家教育部教材規(guī)劃委04年發(fā)行的《中等師范學校美術教科書》（試用本），不看不知道，一看何止是下一跳！與我三十年前印象中的沒什么本質(zhì)區(qū)別，難道美術課永遠只是常識和技法的介紹嗎？不想多說了，我附幾張圖大家看看吧。難怪！難怪！難怪全民審美素質(zhì)！


　　據(jù)說發(fā)達國家就連幼兒美術教材都是國家大師級的權威參加制定的。
　　而我們的專家、權威們都在干什么呢？
　　據(jù)說全國各級美協(xié)每次換屆打得頭破血流；
　　據(jù)說只要當上個副主席之類的這個畫價立馬就不一樣了；
　　據(jù)說一個全國副主席不管畫的是否狗屎，每尺至少六位數(shù)！
　　據(jù)說美協(xié)的工作就是管理那一小撮自賞、自戀、**、自由的畫家的；
　　據(jù)說美術評論家也是只負責吹捧和批評那一小撮畫家的；
　　據(jù)說現(xiàn)在的美術評論家不批評了，只做有償?shù)拇蹬酰?
　　據(jù)說現(xiàn)在大學教授們也在辦美術輔導班，賺得很是可觀；
　　據(jù)說各大美術學院師范系老師是其他各系都不想要的人；
　　據(jù)說那些成績不好的考生才考美院，最不好的才報師范系；
　　據(jù)說高等學歷的美術專業(yè)畢業(yè)生是不會去中小學當老師的；
　　據(jù)說中、小學里音樂、美術課可以不上。
　　還有許許多多…，問題的問題之后，還有一大堆問題…

　　這些年隨著我們的GDP的不斷增長，有些人就以為我們已經(jīng)很偉大了，可是我們是否想到我們靠的是什么？
大家一定記得，前不久我們的商務部長類比中國出口8億件襯衣才能抵一架空客A380的事實。
　　8億件??！這使我即刻想起日本電影《野麥嶺》中的那一幕幕慘景，8億件，是我們多少姐妹在轟鳴的機器聲中，多少個日日　　夜夜加班加點、有多少汗水和血淚去換取那每件0,3美元！
　　此外，還有大家可能不曾想的到的另一個悲哀，在我們賺取了區(qū)區(qū)蠅頭小利的同時，那些世界工廠的垃圾、廢氣正在吞噬著我們美麗的家園，摧殘著我們寶貴的生命，甚至貽害到我們的子子孫孫！還有，我們?yōu)榱私鉀Q溫飽問題，我們不得不去挖掘和吸食我們本來就不豐富的寶貴的自然資源，以廉價的原材料方式出口，我們有沒有考慮過我們的子子孫孫將來靠什么？而那些進口國以他們的先進的技術和創(chuàng)新設計連同品牌附加值，高出原材料幾十倍甚至上百倍地價格再來賺取我們的血汗錢！
　　盡管如此，我們還要不斷地遭遇反傾銷的起訴和制裁！而那些起訴我們的正是利用我們的廉價勞動力和廉價的原材料賺得滿缽滿盆的商業(yè)機構和國家！
　　沒辦法！只因我們沒有創(chuàng)新設計能力，我們沒有審美素養(yǎng)，我們無法判斷好與壞，所以我們也無法創(chuàng)造出世界級的品牌與他們?nèi)タ购?，我們只能忍氣吞聲！我們只有當世界的垃圾場！我們只能賣家當！我們只能做苦力！
 
　　或許這正是王國維、蔡元培先生們百年前呼吁未果的代價！
　　而今，我們是否還要再等一百年？