論風水的核心---三陽六秀 天玉經(jīng)云：“三陽水口盡源流，富貴永無休，三陽六秀二神當，立見入朝堂?！比査c六秀砂，古稱三陽六秀。

三陽水即小神、中神、大神，稱為三陽水，如一六局，小神癸、中神壬、大神乾，水由癸流入壬再流入乾就是小神入中神位、中神位入大神位，合三陽水法得財富；六秀為坐山的六個地支；三陽水主管財?shù)?，六秀管人丁禍?！?　

　三陽六秀管風水的中堂，外堂有三合水法之應。當今較為流行的風水術有玄空飛星、三合派、八宅派、三元派、金鎖玉關、翻卦挨星派等，它們的風水口訣并不是真正單一可用的， 　　都要配合三陽六秀訣來用，如不會三陽六秀訣，單用其它口訣在斷風水時就會出現(xiàn)有時準，有時不準的情況 ，難免有人說風水是迷信了。

蔣大鴻先師云：在天成象，在地成形，上至帝王將相，下到平民百姓，都一一有山川來相應。說明人與山川地理是相通相應的，通過地理環(huán)境可以判斷人的貧富禍福，反過來，如果知道人的詳細情況，也可以反推出地理風水情況。

古有郭、楊、曾等人皆可以根據(jù)人或地理環(huán)境的情況顛倒來推測斷事，如你學的風水是真訣，當然可以既用來觀風水的吉兇，又可以從人的吉兇去推測地理的情況，現(xiàn)有哪個門派傳的楊公風水可以？如楊公見到他的風水如此顛倒潦亂，搞到星辰滿天飛，皆稱楊公風水，真不知有何想法。 　　

三陽六秀訣的運用：三陽財運看天干，六秀人丁禍福看地支。如一家人或一族人大多數(shù)在子、丑、寅、戌、亥幾個地支的屬相出生，在丙、丁、乙等年份財旺，則可斷此家族的陰宅是坐北朝南或坐西北向東南，合三陽水法；如在丙、丁、乙等年份財運差，可斷三陽水反流。三陽六秀風水還可以在更廣的范圍上運用到大風水格局中去，可以說，“三陽六秀”是 風水的核心。

下面舉幾個例子來幫助大家去領悟： 　　例一，湖南韶山某偉人祖宅，坐丁向癸，前面癸方、壬方、乾方各有一水塘，形成一六局的三陽水格局，這種秀美有情的地理環(huán)境，成就了一代偉人。 　　

例二，有一次，朱老板請吃飯，在席間，他談到他家很多人是在亥年出生，少部分在未年與巳年出生，他本人則是酉年出生，他說分別在94年甲戌、95年乙亥、96年丙子發(fā)了財，發(fā)財年份應在甲、乙、丙三年的天干上，符合乙、甲、艮三八局的三陽水法。

我當即斷他家的陰宅應坐西向東，西北方有山峰特朝秀起，前面有水塘聚水或河流回抱，屬蛇的人在家最差。朱老板回應說一點不錯，他家山墳是坐西向東，前面有大水塘，屬蛇的最差。

后朱老板請我去看風水，陰宅是坐辛向乙，前面有大水塘，亥方山峰群起特秀，跟我原來斷的一點不差。 　　例三，中國地形西北高東南低，地理形成河流流向是小神流入中神、中神流入大神的三陽水格局，所以中國是世界上唯一有著五千年文明史的國家，中國古代的科學技術在世界上曾保持了千年的的領先地位，有著“天造地設”般的大風水格局，中國的明天肯定會更美好。

 廖老師供稿 為加深學員和易友對“三陽六秀”的理解，特意選登了“三陽六秀”訣法如下。 三陽水： 三陽水，又稱五里神水法，訣曰：三陽水口盡源流富貴永無休，三陽水分四大局：一六局，二七局，三八局，四九局，三陽即大神、中神、小神，三神稱三陽。 一六局，小神癸，中神壬，大神乾，主發(fā)文貴。

 二七局，小神辛，中神庚，大神坤，主發(fā)財富。 三八局，小神乙，中神甲，大神艮，主發(fā)富局。 四九局，小神丁，中神丙，大神巽，主發(fā)清富貴。 三陽水主財富，也可說是風水核心，猶如人的心臟，主使人的全身，風水也是如此，三陽水主管財富，是人的養(yǎng)身之源，是風水里絕不可缺少的一部分。

六秀砂： 楊公鎮(zhèn)山訣中的陰陽對比卦，以坐山的十二支為陰卦，坐山的天干四維為閑神不管事，不用，余下的六個地支為六秀，主管禍福，秀為福，缺破為災禍，此為先天定局，如六秀全無破缺，禍不浸，帶缺破到三合對沖年為禍并臨，再以入口訣配合無形的氣感兇到，先天帶兇，后天并臨禍至。