我們注意仿古建筑的正反立面，運用了現(xiàn)代菱形的平面設(shè)計（即網(wǎng)狀）作為仿古建筑的立面，從建筑外觀僅保留黑瓦和山墻的白。光看照片很難引起共鳴，如親臨現(xiàn)場你就會發(fā)現(xiàn)用現(xiàn)代元素的菱形網(wǎng)狀圖案取代了傳統(tǒng)的花窗。當(dāng)陽光穿過 菱形網(wǎng)狀的瞬間，無數(shù)條等量壯觀的光線密集地映照在地面，隨后隨著時間的變化，光線又漂移在墻上，那種光和影的神奇給人一種生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的律動感。尤其是從里往外透視時，陽光下的人世間居然被艾未未設(shè)置的現(xiàn)代版的花窗“過濾”了。是過濾了陽光的強(qiáng)度？還是“粉飾”了陽光溫暖？還是內(nèi)心世界通往外界做“掩飾”的一道“屏障”？透過菱形網(wǎng)狀“窺視”陽光下的東西，或許只有在現(xiàn)場才能獲得身臨其境的感受。這種智者見智、仁者見仁的觀點一直反映艾未未的設(shè)計中。為加強(qiáng)“老宅”的密封、隔音和隔熱，艾未未在菱形網(wǎng)狀背后設(shè)置固定的中空玻璃落地窗，落地窗與菱形網(wǎng)狀之間除門外一律封死。艾未未考慮的是：西湖的美景和周圍的天然景色不一定非要打開門窗才能欣賞，或許從過濾另一扇門窗的角度去看更有味道；而甲方則考慮更多的是：你要方便我們?nèi)蘸蟮娜粘１ｐB(yǎng)和維修，筆者曾去現(xiàn)場觀摩時，發(fā)現(xiàn)工人們正在修改和完善艾未未的得意之筆……  
　　江南會所設(shè)計的另一個觀點，艾未未為仿古建筑試穿了一身新衣——不僅為屋面做了隔熱層，還為所有的老柱子都裹上了一層厚厚的黑色漆膜。在室內(nèi)的界面考慮上，艾未未似乎特別不能容忍“老宅”原有“肌膚”的老化和陳舊，說什么他也不能“虧待”將來在此度假的商業(yè)領(lǐng)袖們，盡量做的舒適、方便和私密是對他們的尊重。同時也提升了“仿古新做”在傳承和創(chuàng)新觀念的品質(zhì)，畢竟江南會不是博物館，也非考古場地。也就是說艾未未在“仿古新做”上，索性將“新做”做的徹底些。所有的6個界面，重則，濃妝淡抹。天，吊了頂；地，鋪地板，包括庭院的天井和路面都鋪設(shè)較新的地材。輕則，墻面除木結(jié)構(gòu)框架保留外都抹成了白色。加上新添置嶄新的仿中式家具、窗簾和燈光的配飾，人們似乎再也無法從歲月的滄桑體驗和辨認(rèn)它本來的歷史風(fēng)貌。由于遺留老家具的短缺和收藏太少，江南會所“新做”無意中大于“仿古”的歷史是藝術(shù)家心路歷程的一個“縮影”，新和舊在度的把握上除不確定的因素外，艾未未考慮更多的是速戰(zhàn)速決。這似乎成了艾未未心中永遠(yuǎn)的遺憾，也成了人們爭議最多的地方。按甲方的觀點：不論怎么說，至少在仿古建筑中，你艾未未得給我們江南會所留下一點“老宅”的歷史原貌，哪怕是一根龜裂的柱子，一堵老墻，仿古保留部分和創(chuàng)新觀念在此發(fā)生了碰撞。  
　　然而“仿古新做”的觀念最終強(qiáng)勢還是覆蓋了業(yè)主內(nèi)心的期待。這并非否認(rèn)艾未未的“仿古新做”。能不能客觀的體現(xiàn)江南會所的過去、現(xiàn)在和未來？從設(shè)計學(xué)術(shù)角度上講，從時間成本講實際上很難控制，有時候藝術(shù)家的思維是一氣呵成的。象艾未未常說的那樣：“當(dāng)發(fā)現(xiàn)石頭從山上往下滾動時，為時已晚”。以艾未未的修養(yǎng)和功底，他想將江南會所打造一個富有時代感的現(xiàn)代時尚中式風(fēng)格會所，我們從他設(shè)計的鋼板樓梯及工業(yè)柳釘及艦船防滑鋼地板踏步的設(shè)計思路上也找到了“仿古新做”的邏輯。企業(yè)家之所以能成功而成為商業(yè)巨子，這和企業(yè)家鋼鐵般的意志的錘煉是否有某種“暗合”？還是處于對仿古空間注入鋼木軟硬對比的操控考慮？這僅僅是心里“考證”。為減弱鋼板對老宅木結(jié)構(gòu)的沖突，艾未未在鋼板上用了黑白二種顏色。白色——顯然是在仿古建筑時空里保留“老宅”黑瓦白墻的傳統(tǒng)本色，黑色——顯然是協(xié)調(diào)樓梯的垂直通道氣場仿中式老家具氣息的關(guān)系。我們還注意到艾未未眼里的酒吧臺及酒柜，前者“貌不驚人”，后者屏住氣息——骨架結(jié)構(gòu)是中式的，顏色則很時尚的白色，這種用時尚元素去“反串”傳統(tǒng)的混搭風(fēng)格頗有新意……  
　　在白色酒吧間、歐式古典的椅子和桌子卻被艾未未改改成了中式的紅木色彩，這種“形同”而“意”不同的手法用歐式古典形象去反串中式紅木家具所產(chǎn)生的變化氣息就頗有味道。另外衛(wèi)生間的幾何型門窗造型不僅在視覺上強(qiáng)化了空間的構(gòu)成，還在空間隔斷的運動走向上格外有張力，并打破了空間的橫平豎直秩序而一躍成為無象無形的小試身手。透過無象無形的幾何型小方格隔斷，衛(wèi)生間橫平豎直的構(gòu)成暖色空間象罩上了一層結(jié)實粗狂的漁網(wǎng)，倘若要從里面“逃生”的話，足夠讓你待在衛(wèi)生間思索半天的。象這類象征性，寓意性、趣味性和聯(lián)想性的設(shè)計語言在江南會還很多細(xì)節(jié)。  
　　“一個作品的完整性和清潔在于原始動機(jī)和完成手段具有一致性、在于控制、不做什么比做什么更加重要，什么都不做的時候，這個作品會極大化”。這是筆者艾未未博客看到的一句話。江南會所的中式空間之所以還能給人們留下頗有創(chuàng)意的空間構(gòu)成，其實最核心的思想是控制自己的表現(xiàn)欲。江南會所的設(shè)計特征我以為是中式、現(xiàn)代、時尚和簡約的混合體，如果說江南會中式空間是“骨架”，那么現(xiàn)代、時尚和簡約的元素則是“血肉”?！肮羌堋焙汀把狻钡呐渲泌呄虿粌H要協(xié)調(diào)，顯然還要有時代的氣息。江南會所中式的特征依我看：所謂對中式空間構(gòu)成是“有限”的，而對中式這種跨風(fēng)格的介入和有關(guān)混合元素的輸入空間顯然是“無限的”。對中式不能脫離時代元素是未來中式空間設(shè)計發(fā)展的趨勢，這一直是筆者的觀點。  
　　當(dāng)然，美中不足的是：艾未未沒能在仿古建筑有選擇的保留一點歷史原貌或幾件同時代的老家具或古董書畫恐怕會影響“仿古新做”的精髓和內(nèi)涵。但這并非艾未未的“過失”，因有些意外不確定因素不是藝術(shù)家意志所決定的。我們還注意到越是深入越是發(fā)現(xiàn)艾未未在本案中的創(chuàng)意和亮點總和爭議混淆在一起?？紤]到江南會所的投入經(jīng)營性質(zhì)，幾乎每個“老宅”都有送餐的服務(wù)需求，晴天也罷、碰雨天，從廚房送餐到其它“老宅”顯然很尷尬。如在7間“老宅子”之間架起一條通廊，做到送餐和客流二個分流的通道那就眾望所歸、兩全其美了。艾未未抱怨的說：“當(dāng)初在高低錯落的7間老宅做了通廊的規(guī)劃，但牽扯到違章搭建的報批規(guī)定卻不了了之”。體制的滯后和創(chuàng)新的矛盾一直業(yè)界揮之不去的“痛”……