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“風(fēng)、雅、頌”:家居設(shè)計(jì)的三條原則
發(fā)布時(shí)間:2010-11-24 作者:ccy 瀏覽:40

概要:   現(xiàn)代家居講究豪華高雅舒適,裝修標(biāo)準(zhǔn)非常高,動(dòng)輒就是二、三十萬(wàn)。

  現(xiàn)代家居講究豪華高雅舒適,裝修標(biāo)準(zhǔn)非常高,動(dòng)輒就是二、三十萬(wàn)。時(shí)下有一種說(shuō)法,是講買(mǎi)房與裝修之間的關(guān)系:買(mǎi)房容易裝修難;又說(shuō),(購(gòu)房)先掏空你現(xiàn)在,(裝修)再吃掉你未來(lái)——讓你住在宮殿里惴惴不安地過(guò)日子……我在農(nóng)村生活久了,適應(yīng)了或月白風(fēng)清或雨打芭蕉的鄉(xiāng)村景致,過(guò)慣了疏懶隨意漫不經(jīng)心的生活,對(duì)于城里人出門(mén)打傘入門(mén)脫鞋,一舉一動(dòng)都規(guī)規(guī)矩矩有章有法的要求,非但不能習(xí)慣,甚至于是一種懲罰。然而,當(dāng)我也有了一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)能力,到了如撿破爛的人偶然拾著一個(gè)雞蛋即可想入非非的時(shí)候,我也計(jì)劃著在城鎮(zhèn)買(mǎi)房子。我的這一轉(zhuǎn)變,又一次證明了“水往低處流,人往高處走”具有普遍意義!好不容易買(mǎi)了一套愜意的房子。站在空蕩的房子中間,我的內(nèi)心充滿著對(duì)未來(lái)的憧憬和對(duì)美好生活的渴望——這種興奮足以讓人完全忘記囊中羞澀的困惑——我立即把精力投入到構(gòu)筑理想家居的夢(mèng)幻之中。我和妻找來(lái)許多現(xiàn)代家庭裝修設(shè)計(jì)的書(shū)籍,左看右看,總是不得要領(lǐng);冷靜下來(lái)后,我們決定不跟風(fēng),不追求時(shí)尚,而是根據(jù)自己的實(shí)際,從輕從簡(jiǎn)從實(shí),以人本化理念指導(dǎo)家庭裝修,于是制定了“風(fēng)、雅、頌”三條原則。

    “風(fēng)”——指風(fēng)氣和風(fēng)光,居室好壞都離不開(kāi)這兩個(gè)基本因素。宋代張載說(shuō):“凡氣清則通,昏則壅,清極則神。”我以為居室的空間是固定的,若裝修過(guò)于隆重,物品太多,必然占用有限的空間,氣與光相對(duì)減少,人在其中不免局促壓抑。因而我主張要用足“風(fēng)”的指數(shù),這樣既可以減少不必要的裝璜,節(jié)省開(kāi)支;又能充分利用空間,使氣與光充沛充足,讓人有如坐春風(fēng)之感。

   “雅”——精煉別致,清雅大方。我理想的家居境界不肆張揚(yáng),不求隆重,注重實(shí)際,身處其中,身心暢快。清代李漁認(rèn)為:“蓋居室之制,貴精不貴麗,貴新奇大雅,不貴纖巧爛漫。”我理解是,居室的清新淡雅,最終都會(huì)體驗(yàn)在居者身上,最終令人身心康泰,怡然自得。

   “頌”——文化是家居裝飾中恒久不變的主旋律。一個(gè)有限的空間,應(yīng)該用簡(jiǎn)潔的線條、明快的色調(diào),將文化內(nèi)涵融進(jìn)其中,那效果則更有韻味更富有生命力。一幅賞心悅目的字畫(huà),仿佛可以凝聚流動(dòng)的光與氣,成為家居景致中最動(dòng)人的點(diǎn)睛之筆。杜甫詩(shī):“貴戚權(quán)門(mén)得筆跡,始覺(jué)屏風(fēng)生光輝?!蔽逸呺m非貴戚權(quán)門(mén),但家有好的字畫(huà),相信也能蓬蓽增輝。又如有一套線條簡(jiǎn)潔明快的家具,特別適合烘托屋內(nèi)的文化氣息,可與主人閑適文雅之風(fēng)相得益彰……“頌”要求整個(gè)家居風(fēng)格凸顯文化特性,做到簡(jiǎn)潔而不失品位,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。完整的新房子就在以上“風(fēng)、雅、頌”的指導(dǎo)下造出來(lái)了。我家的裝修盡管粗糙得很,但一家人都十分喜愛(ài)這一個(gè)樸實(shí)清雅簡(jiǎn)約明了的家!更為難得的是,在裝修過(guò)程中,我們不斷學(xué)習(xí)、思考、充實(shí)自己,明白了許多書(shū)本上學(xué)不到的美學(xué)原理。家居風(fēng)雅頌?適者居之,居安而樂(lè),樂(lè)而自得也。