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現(xiàn)代室內(nèi)設計發(fā)展
發(fā)布時間:2010-11-19 作者:ccy 瀏覽:48

概要:   設計(DESIGN)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁,人類寄希望于通過“設計”來改造世界,改善環(huán)境,提高人類生的生活質(zhì)量。據(jù)有關專家介紹,現(xiàn)代室內(nèi)設計可以大到歸納為七個新趨勢:設計(DESIGN)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁,人類寄希望于通過“設計”來改造世界,改善環(huán)境,提高人類生存的生活質(zhì)量。據(jù)有關專家介紹,現(xiàn)代室內(nèi)設計可以大到歸納為七個新趨勢:  1。

  設計(DESIGN)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁,人類寄希望于通過“設計”來改造世界,改善環(huán)境,提高人類生的生活質(zhì)量。據(jù)有關專家介紹,現(xiàn)代室內(nèi)設計可以大到歸納為七個新趨勢:設計(DESIGN)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁,人類寄希望于通過“設計”來改造世界,改善環(huán)境,提高人類生存的生活質(zhì)量。據(jù)有關專家介紹,現(xiàn)代室內(nèi)設計可以大到歸納為七個新趨勢:

  1.回歸自然化.隨著環(huán)境保護意識的增長,人們向往自然,喝天然飲料,用自然材料,渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設計的流派由此興起,對世界各國影響很大,在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛,強調(diào)自然的色彩和天然材料的應用,采用許多民間藝術手法和風格。在此基礎上設計師們不斷在“回歸自然”上下功夫,創(chuàng)造新的肌理效果,運用具象的和抽象的設計手法來使人們聯(lián)想自然,感受大自然的溫馨,身心舒逸。

  2.整體藝術化.隨著社會物質(zhì)財富的豐富,人們要求從“物的堆積”中解放出來,就各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。正如法國啟蒙思想家狄德羅所說.“美與關系俱生、俱長、俱滅?!笔覂?nèi)環(huán)境設計是整體藝術,它應是空間、形體、色彩以及虛實關系的把握,意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關系協(xié)調(diào),許多成功的室內(nèi)設計實例都是藝術上強調(diào)整體統(tǒng)一的作品。

  3.高度現(xiàn)代化.隨著科學技術的發(fā)展,在室內(nèi)設計中采用一切現(xiàn)代科技手段,使設計達到最佳聲光、色形的匹配效果,實現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。

  4.高度民族化.只強調(diào)高度現(xiàn)代化,人們雖然提高了生活質(zhì)量,卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此,室內(nèi)設計的發(fā)展趨勢就是既講現(xiàn)代,又講傳統(tǒng)。日本許多新的環(huán)境設計人員致力于高度現(xiàn)代化與高度民族化相結(jié)合的設計體現(xiàn)。去年落成的東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設計,傳統(tǒng)風格濃重而又新穎,設備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細部引人入勝,使大家印象深刻備受啟發(fā)。日本各地的大、小餐廳、茶室及商店室內(nèi)設計,均注意風格特色的體現(xiàn)。特別是日式餐廳從建筑、室內(nèi)裝飾到食器均進行了配套設計。人們即使在很小的餐館用餐,也同樣感受到設計者的精心安排。因此,“處處環(huán)境美,處處有設計”給每一個顧客、游客留下了深刻的印象。

  5.個性化.大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了千篇一律的同一化問題。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設備。為了打破同一化,人們追求個性化。一種設計手法是把自然引進室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設計手法是打破水泥方盒子、斜面、斜線或曲線裝飾,以此來打破水平垂直線求得變化。還可以利用色彩、圖畫、圖案以及玻璃鏡面的反射來擴展空間等等,打破千人一面的冷漠感,通過精心設計,給每個家庭居室以個性化的特征。

  6.服務方便化.城市人口集中,為了高效、方便,國外十分重視發(fā)展現(xiàn)代服務措施。日本采用高科技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動服務措施,自動售貨設備越來越多,交通系統(tǒng)中電腦問詢、解答,向?qū)到y(tǒng)的使用,自動售票、檢票、自動開啟,關閉進出口站口通道等設施,給人們帶來高效率和方便,從而使室內(nèi)設計更強調(diào)“人”這個主體,以讓消費者滿意、方便為目的。