當(dāng)今時(shí)代，只要是建筑物的正面入口的區(qū)域皆稱之為玄關(guān)?！靶P(guān)”一詞是由“禪學(xué)入門(mén)”之意引申而來(lái)，它是一個(gè)空間的起點(diǎn)。對(duì)一般住宅而言，玄關(guān)兼具“換鞋場(chǎng)所”和“住家門(mén)面”兩項(xiàng)重要功能，是大門(mén)進(jìn)入客廳的緩沖區(qū)域，相當(dāng)于住宅的咽喉地帶?！靶P(guān)”這種形態(tài)是有利于心理學(xué)上的防御需要的。記得晉代陶淵明在《桃花源記》中描繪了一種理想的居住環(huán)境“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入，初極狹，逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然……?！边@里描繪的居住環(huán)境是由群山圍合的要塞，出入口較小，有利于防衛(wèi)的形態(tài)。設(shè)置了玄關(guān)的功能，使人在起居室里會(huì)感覺(jué)到安全性大增，同時(shí)也不怕隱私外露，還可以防風(fēng)防塵，從而保持了室內(nèi)的溫暖和清潔。
玄關(guān)在設(shè)計(jì)美學(xué)中也突出了中國(guó)式的“欲現(xiàn)先藏”的規(guī)劃理念。在視覺(jué)上先作一個(gè)停頓界定，然后進(jìn)入起居室時(shí)有一種豁然開(kāi)朗的心理感覺(jué)。
在古代的玄關(guān)空間是非常大的，一般只有富人家才能設(shè)置，演變到后來(lái)，玄關(guān)便成為權(quán)貴的象征。而現(xiàn)代的住宅由于空間不足，應(yīng)該從實(shí)際情況出發(fā)，
因地制宜地設(shè)置玄關(guān)功能空間。以住宅總面積100平方米而言，理想的玄關(guān)區(qū)域面積約需2至3平方米。若住宅的總面積夠大，又希望稍微寬敞舒適些的話，也可以加大到5平方米左右。若需設(shè)置專用的訪客空間，則可以更加大一些，這令人想起了很多公司的接待區(qū)域，其實(shí)接待區(qū)域就是玄關(guān)的一種。大門(mén)開(kāi)啟后，至少1.5米遠(yuǎn)才可以有主墻或屏風(fēng)，如果距離太近，則不利于氣的回旋聚集，若從心理角度說(shuō)，一開(kāi)門(mén)就近距離地感受墻的阻力，人也會(huì)下意識(shí)地后退一步。玄關(guān)的照明應(yīng)該盡可能的明亮，作為氣與能量回旋聚集的區(qū)域，如果暗沉則不僅會(huì)使人員進(jìn)門(mén)行進(jìn)困難，還會(huì)從心里覺(jué)得不舒服，這也會(huì)讓空間顯得晦滯，不易召喚好的運(yùn)氣。
見(jiàn)圖，在舊時(shí)，玄關(guān)的正面是相當(dāng)于古民居影壁墻的形態(tài)，應(yīng)該盡可能體現(xiàn)藝術(shù)化的處理和個(gè)性特色，這可是事關(guān)住家的臉面的工作。
玄關(guān)設(shè)計(jì)在不同的方位需要參考不同方位的卦象屬性來(lái)作素材和色彩方面的考量。比如在一個(gè)南北深長(zhǎng)的空間里，東西向的磁場(chǎng)就會(huì)比較弱一些，玄關(guān)設(shè)計(jì)在東方的就可以考慮多使用一些木制品纖維制品，多使用一些綠色蘭色的裝飾，設(shè)置植物、流水的圖畫(huà)。如果是在西方的玄關(guān)區(qū)城的裝飾，則宜用白、金、銀色飾，多一點(diǎn)金屬制品的裝飾，多一點(diǎn)圓形裝飾，因?yàn)槲鞣降墓逃形逍惺墙?，多用些代表金的物象，這個(gè)是五行自旺。其次也可以使土生金，放些石卵、或以黃咖色飾也是正確的做法，這是很基礎(chǔ)的技法，雖然沒(méi)有計(jì)算方位因開(kāi)門(mén)立向及時(shí)空轉(zhuǎn)換而造成的五行氣變化，但已是很好用的了，一定要懂得。
而以一般性的禎祥意味的角度出發(fā)，我推薦一些適合在玄關(guān)部位陳設(shè)的圖畫(huà)，它們體現(xiàn)了吉祥的文化意境。
a) 福祿壽圖 b) 獅子圖 c) 流水畫(huà) d) 關(guān)公畫(huà) e) 福字 f) 祥云
