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購房選址風(fēng)水
發(fā)布時間:2010-11-10 作者:ccy 瀏覽:65

概要:   風(fēng)水,又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等,是我國古代文化中一個重要的術(shù)數(shù)類別。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂:“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之。”風(fēng)水術(shù)源淵流長,門派眾多,我們今天以科學(xué)的態(tài)度剔除其中的迷信色彩和玄學(xué)成分,則風(fēng)水實際上是一門古老的環(huán)境學(xué)和場態(tài)學(xué)。是研究人和自然之間關(guān)系的學(xué)問。

  風(fēng)水,又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等,是我國古代文化中一個重要的術(shù)數(shù)類別。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂:“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之?!憋L(fēng)水術(shù)源淵流長,門派眾多,我們今天以科學(xué)的態(tài)度剔除其中的迷信色彩和玄學(xué)成分,則風(fēng)水實際上是一門古老的環(huán)境學(xué)和場態(tài)學(xué)。是研究人和自然之間關(guān)系的學(xué)問。古代風(fēng)水學(xué)所依據(jù)的理論體系是“天人合一”的,追求人與自然的融洽和諧。這種哲學(xué)觀念長期影響著人們的意識形態(tài)和生活方式,造成了我-們民族崇尚自然的風(fēng)尚。

  古代風(fēng)水師在選擇居住環(huán)境時,往往認為:“山環(huán)水抱”、“藏風(fēng)聚氣”的地方最佳。“山環(huán)水抱”之處直接受到山水靈秀之氣的潤澤,無論從磁場學(xué)、美學(xué)還是心理學(xué)的角度來看,都是非常理想的選擇。古代高士隱居林壑、發(fā)達國家的富庶居民移居效外山水之間,這都是深得我們風(fēng)水學(xué)三味的??墒羌焉叫闼汁h(huán)抱有情的地方畢竟太少,都市中的住宅區(qū)往往處于樓群、道路、廠房之間。在這樣的條件下,我們只好多從“藏風(fēng)聚氣”的角度來作考慮了。在古風(fēng)水學(xué)中,選址是一件很復(fù)雜的事,不但要求特別多,而且各風(fēng)水門派之間也存在著差異和分歧,尤為重要的一點是,嚴格說來每個人理想的風(fēng)水模式都是不一樣的,并不是“吉地”俱發(fā)而“兇地”俱敗。我們在這里只從普遍意義上講些最基本的選址常識。

  1、風(fēng)宜柔和

  選購住宅前,最好先到你所考察的住宅區(qū)體驗一下,如果第一感覺是風(fēng)柔氣聚,場和氣潤,那便說明這個地方的環(huán)境是良性的,適合你的?!帮L(fēng)”是衡量風(fēng)水優(yōu)劣的一個重要參數(shù),“氣乘風(fēng)則散”,說明太疾厲的風(fēng)是可以把環(huán)境場中的“氣”給散掉的。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)你所考察的地方風(fēng)大、急、剛、厲時,那便首先考慮放棄它。因為不管多旺的氣也能被風(fēng)給壞掉的。理想的風(fēng)態(tài)應(yīng)該是清風(fēng)徐來、吹面不寒、撩繞有情的。

  2、陽光充足

  我們常說風(fēng)和日麗,窗明幾凈。良好的采光不僅有利身體健康,而且從心理上也會給人產(chǎn)生明快舒適的感覺。陰暗潮濕的環(huán)境是令人不愉快的。假如你選擇的住宅南方近處有非常高大的建筑物,那勢必會影響室內(nèi)的采光,長期在這種環(huán)境中生活,會感到壓抑、煩躁。最終導(dǎo)致事業(yè)和身體的每況愈下。

  3、地勢宜平

  現(xiàn)在開發(fā)的住宅區(qū)地面一般不會存在坎坷不平的情況,地勢的傾斜是較常見的。傾斜較嚴重的地勢從風(fēng)水學(xué)角度看蘊涵了破敗和風(fēng)險的信息。具體說就是出門下坡的地勢會使你的錢財如流水般傾泄出去,就象在斜坡上放一個圓球,天然就有向下的趨勢,這叫做有財難留。出門上坡也不好,古人的說法叫“傷丁”,就是損傷人口的意思。所以,坎坷不平、傾斜嚴重的地方是不宜選擇的。

  4、衙前廟后不宜

  官府、衙門,也就是現(xiàn)在的官署、軍營、監(jiān)獄等場所的附近不宜作民居。因為以上這些地方,所放射的場能是肅殺之氣,這種對人不利的氣場在風(fēng)水學(xué)上叫“煞氣”,殺閥之氣古人又形象地稱為“白虎”。說明這種氣場對人非常有害,如虎在側(cè),久之是會傷人的。寺院、廟宇、教堂等地陰氣(易云:一陰一陽之謂道,古人把氣場分為陰氣和陽氣。陰氣指向下的,消沉的,靜止的,冷凝的。陽氣為向上的,積極的,運動的,熱烈的)最重,而且陰性能量又特別大。按照術(shù)數(shù)學(xué)中的說法是:“孤陰不生,孤陽不長”,陰陽二氣極不調(diào)和,過重的陰氣是沒有生機的,形成的氣場也缺乏生生不息的流轉(zhuǎn)之象,不適合居住。

  5、大門不宜沖路
 
  門是“納氣”的入口,就象人要用嘴吃東西,用鼻子呼吸一樣重要。納氣自然以納入吉利祥和之氣為好。而路所承載的信息場含有奔波勞碌的、車禍傷災(zāi)的、沖撞疾厲的等等。這樣的氣形成能量場徑直沖射大門當(dāng)然大為不吉。就是從安全角度來考慮,出門沖路,行人車輛都迎面疾馳而來,也是充滿危險的,這樣的住宅不能入住。

  6、宅形宜整

  無論平房式的宅院還是樓房式的居室,都以完整方正為好。方整的形狀,各部位能量場分布均衡,不偏不倚,不會產(chǎn)生太過和不及的禍患。奇形怪狀和損位缺角的住宅,能量場的分布就很不均衡。住宅和人的身體一樣,以各部位、各器官機能協(xié)調(diào),各司其職為美,既不喜弱也不喜亢。大家進行住宅選擇時,不要為了追求外形視覺上的奇異效果而忽略了完整方正這個大原則,否則會得不償失的。