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古代家居風(fēng)水中的“避禍法”
發(fā)布時(shí)間:2010-10-09 作者:ccy 瀏覽:102

概要:   在相地術(shù)中,特別是在陽(yáng)宅中,如果有“兇禍預(yù)兆”,或者已經(jīng)發(fā)生了不幸的事情,“風(fēng)水師”往往采取一些“挽救措施”,以便“化險(xiǎn)為夷”,“逢兇化吉”。北國(guó)庾信在《庾子山集》--《小國(guó)賦》有“鎮(zhèn)宅神以獲石,壓山精而照鏡”。所說(shuō)的“石”“鏡”都是用來(lái)避禍的。古代風(fēng)水中常用的避禍法有:符鎮(zhèn)法、立石法、埋物法、置鏡法等,有時(shí)這些方法并用。①符鎮(zhèn)法。

  在相地術(shù)中,特別是在陽(yáng)宅中,如果有“兇禍預(yù)兆”,或者已經(jīng)發(fā)生了不幸的事情,“風(fēng)水師”往往采取一些“挽救措施”,以便“化險(xiǎn)為夷”,“逢兇化吉”。北國(guó)庾信在《庾子山集》--《小國(guó)賦》有“鎮(zhèn)宅神以獲石,壓山精而照鏡”。所說(shuō)的“石”“鏡”都是用來(lái)避禍的。古代風(fēng)水中常用的避禍法有:符鎮(zhèn)法、立石法、埋物法、置鏡法等,有時(shí)這些方法并用。

      ①符鎮(zhèn)法。最常用的一種避禍方法據(jù)說(shuō)這是黃石公所創(chuàng),在桃木、梨木、杏木上,或紙上畫圖符,將圖符掛在身上,或懸在宅前,或置于宅中或埋在土中,用以鎮(zhèn)禍。如:五岳鎮(zhèn)宅符,分為中、東、西、南、北五符,凡人家宅不安,或兇神邪鬼作怪,就以此符鎮(zhèn)之,諸邪不敢近。鎮(zhèn)宅十二年土府神殺符,分子、居寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二符,凡人家修造誤犯土兇神,就有桃板書符于犯處。鎮(zhèn)四方土標(biāo)并退方神符,分為亥子丑、寅卯辰、巳午未、申酉戌四種符,凡誤犯三殺兇神,用桃板殊書符于犯處。三教救宅神符,按八卦分八種符,當(dāng)人家災(zāi)禍不止,就用此符。

  此外,又有鎮(zhèn)行年建宅神符、鎮(zhèn)八位卦爻反逆神符、鎮(zhèn)分房相克神符、鎮(zhèn)元空裝卦未須神符、修造預(yù)鎮(zhèn)神符,移徒預(yù)鎮(zhèn)神符、鎮(zhèn)四鄰起土修造我家土府兇神符、鎮(zhèn)四季誤犯土五殺神符、鎮(zhèn)穿井不在利方神符、鎮(zhèn)宅中邪氣妖鬼作怪神符=盈利經(jīng)營(yíng)符、保豬不災(zāi)符等。

  這些符多是用桃板殊書,桃板的尺寸有規(guī)制。如寬一尺二,合十二月;高一尺二,合十二時(shí),共合二十四氣。板上畫圖,有的僅僅寫個(gè)“善”字或“?!弊?。桃板寫畢,還要擇時(shí)懸掛。按善板是在四月初八辰時(shí),請(qǐng)公平、正直、函德并著者撰寫并懸掛在現(xiàn)眼處。安吞符是在寅日寅時(shí)懸掛。有的符不僅釘在屋前,還要在四面訂,甚至八面訂,使邪氣從那個(gè)方面都不能侵入。

 ?、诹⑹ā?/STRONG>凡人宅合有神寺廟宇相沖,就在大石上書寫“玉清”二字。凡宅逢盜賊,就在大石上寫“玉帝”二字;凡廟宇脊沖宅,就在大石上書寫“攝氣”二字;凡道路沖宅,就在大石上書寫“泰山”二字;凡鄰屋脊射宅,就在大石上書寫“乾元”二字。此外,又有“金剛”“天通”“乾罡戌巳”“天蓬圣后”等字的。這些大石重50至100斤,以青石赤石為吉,如安泰山石,高四尺八寸、寬一尺二寸、厚四寸,埋土八寸,在五龍、五虎日,于寅時(shí)立于地當(dāng)觸犯了虎口之地、龍尾之地、太歲之地時(shí),就以泰山石檔邪。

 ?、勐裎锓ā?/STRONG>以白楊木刻人形,牲畜形埋在土中。也有用土和泥,做成泥人。土不是一般的土,要古城墻土,灶土,古墓土。水不是一般的水,要古井水,沐浴水。有埋老鼠、馬蹄、蛇皮、豬轎、虎骨等,一般埋入一尺二寸深。

 ?、苤苗R法。有一種安白虎鏡,凡人家門首有高樓,庵觀、寺院、旗桿、石塔相沖,用此鏡懸于門乎,鎮(zhèn)之大吉。還有泥墻土。用灶土、市鋪土、古基土、街心土、狗頭骨燒灰,歲德方向上。按比例各拌,泥在墻上,在所泥之處貼符。