房屋設(shè)計有“戴著鐐銬的舞蹈”之稱，此比喻非常形象，主要是指室內(nèi)設(shè)計受實體和藝術(shù)等諸多條件制約，故室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)不能像其他藝術(shù)創(chuàng)意那樣天馬行空。實體最主要的就是房屋已存在的建筑結(jié)構(gòu)，甚至是不合理的結(jié)構(gòu)。
不合理主要表現(xiàn)在：
（1）使用功能的不合理
在家庭居室方面，如廚房、廁所、客廳、餐廳等功能空間在使用上的不合理，廚房小、廁所大，客廳小、餐廳大，廳小室大，主人私密空間靠近客廳等等。
（2）人體活動空間不合理
如房屋凈空層高不夠2600㎜，或者過高，過道太窄，客廳過于狹長等等，人在其間行走、活動時，不夠舒適的空間尺寸都屬于空間不合理。
（3）建筑水電基礎(chǔ)設(shè)置不合理
如廁所的下水道，廚房的煤氣管道或排風(fēng)口、下水道，房間窗戶，復(fù)式或別墅建筑中樓梯等等位置不合理。
在進行這種居室室內(nèi)設(shè)計時，為了彌補房屋結(jié)構(gòu)不合理，就必須通過合理的規(guī)劃、巧妙的掩飾等手法來進行設(shè)計。
（1）功能合理是室內(nèi)設(shè)計的大前提。如果結(jié)構(gòu)不合理，更應(yīng)充分體現(xiàn)功能在室內(nèi)設(shè)計中的突出作用。房屋是用來居住的，吃、喝、睡、學(xué)習(xí)、運動等等，人一天有超過1/2的時間在家中度過，室內(nèi)設(shè)計要盡可能地按照人的使用尺度最大限度地滿足室內(nèi)的使用功能要求。這就要求設(shè)計師不僅要研究人的生物性，還要精確到人體測量學(xué)、人體工程學(xué)、行為科學(xué)等學(xué)問，進而使實體設(shè)計符合人的生理特點。
（2）利用美學(xué)原理。通過人的社會性，精通美術(shù)學(xué)、人文學(xué)等學(xué)問，使審美設(shè)計符合人的心理特點和藝術(shù)要求。運用形式美的規(guī)律以實現(xiàn)整體設(shè)計的和諧，如單純劃一、比例、對稱、均衡、對比、調(diào)和等，靈活運用已有的形式規(guī)律，努力發(fā)揮形式的指示、象征及錯覺作用，進而彌補原有房屋在結(jié)構(gòu)方面的不合理。
（3）靈活選擇材料和裝修，利用其不同的物理特性，與設(shè)計整體方案的藝術(shù)化結(jié)合起來，與設(shè)計創(chuàng)造立象盡意的要求結(jié)合起來，從而彌補原有房屋的不合理性。
（4）設(shè)計要把技術(shù)性與藝術(shù)性統(tǒng)一起來，要求設(shè)計要以研究材料和技術(shù)為基礎(chǔ)，側(cè)重解決室內(nèi)功能完善性的問題，而藝術(shù)性是嚴(yán)謹(jǐn)中的揮灑，務(wù)實中的浪漫，綜合構(gòu)思中的抒情寫意。在彌補不合理的同時，解決室內(nèi)審美性的問題。
綜上幾點，在進行室內(nèi)設(shè)計時，彌補房屋結(jié)構(gòu)不合理，講究務(wù)實態(tài)度與創(chuàng)新精神的統(tǒng)一；功能性與審美性的統(tǒng)一；技術(shù)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一；形式和諧與文化傳統(tǒng)的統(tǒng)一；繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一的原則。
