現(xiàn)代建筑中的別墅及一般居民樓，格局大體差不多，只是面積大孝朝向有區(qū)別，但按其功能區(qū)分，有客廳、餐廳、書房、臥室或休閑區(qū)域及其它公共或私密空間。審美意識與價值觀的異同均可以從打開第一扇大門后所看到的布局與陳設中得到合理的判斷。

　　客廳在很大程度上除了家人團聚、共享天倫之樂的情趣外，更能體現(xiàn)主人對從外走進來的客人的尊重與關注，也是整個家庭與主人內(nèi)在的價值觀得以體現(xiàn)的場所。對于客廳的陳設，北京閱甫齋的設計與工藝專家周魯生先生有自己獨到的理解與認識。因其近期從事世界文化遺產(chǎn)基金與故宮博物院組織的對乾隆花園倦勤齋內(nèi)檐裝飾的修復及北京恭王府多福軒、錫晉齋內(nèi)檐裝飾的修復、家具的復制，接觸了大量的明清宮廷的內(nèi)檐裝飾、家具陳設，他認為現(xiàn)代家{TodayHot}庭的客廳之迎門玄關首先應該得到重視。玄關的設計，主要視客廳空間的大小決定，并無定式。

　　“玄關”一詞用于內(nèi)檐裝飾，沒有確切的含義。北京的內(nèi)檐裝飾設計師丁京先生認為，“玄關”用于內(nèi)檐裝飾是指將室外的影壁（也叫照壁）移于室內(nèi)的一種做法，此說法源于臺灣、香港地區(qū)。今天用于家庭裝飾之所謂“玄關”由于受到客廳空間的限制而很少采用。也有采用影壁形式的玄關，意為防財外泄，關住好運，而防邪氣入侵。玄關的造型一般為常見的座屏或插屏，所用的屏風直接與墻頂連接，有的仍留有一定縫隙。人進門后可從屏風兩邊走，而不是直入廳堂。也有用條案、半桌，桌上置座屏用以隔擋，還有采用其它多種形式的。

　　傳統(tǒng)的客廳家具陳設一般是以長條案（平頭、翹頭或架幾案）加方桌（即八仙桌）的組合為常見。長條案一般靠北墻放置，案面據(jù)其本身的尺寸大小可放置插屏、小座屏或瓷器及其它能反映主人情趣愛好、美好寄托的器物。各地風俗不一、個人追求相異，故案面陳設也不盡一致。東南各地如福建、安徽將大座鐘置于案面中心，左邊放一瓷瓶，右邊陳設帶鏡子的插屏，意為“終身平靜”，而北方則很少放置大鐘，以免犯忌。也有放置精美的青銅器、青花瓷或絕妙盆景及其它工藝品。

　　一般的陳設原則為均齊對稱，不可顯亂，不可太雜太多，以3件或5件為宜。案前為方桌，方桌左右兩邊為與周圍家具風格一致的椅類。案的上方墻面中間為傳統(tǒng)的中國畫，畫的兩邊應為意味雋永的條幅。