積善之家，必有余慶，家有中堂，必出棟梁。中堂，不光是大戶人家的標(biāo)配，也是中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物。中堂一詞，原指唐代宰相處理政務(wù)的所在地，即中書省的正中。宰相辦公的地方，自然位置尊貴，發(fā)展到后來，被引入民間傳統(tǒng)家居文化中。

家有中堂代代富，家有中堂路路通。中堂是一個(gè)家庭的臉面，是主人尊嚴(yán)和品位的象征。中堂，不僅是滿足人們?nèi)粘Ｆ鹁拥钠骶?，還是家風(fēng)家訓(xùn)、禮制禮節(jié)的重要傳承載體，更是一個(gè)家庭精氣神的所在地，它演繹著中國人 “孝悌忠義” 的道德之美，也折射著中國傳統(tǒng)家居文化的陳設(shè)之美。

中堂陳設(shè)

中堂的陳設(shè)美學(xué)深受中國傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想的影響。其最大的特點(diǎn)是追求嚴(yán)格有序、中正平和、莊重恭敬的廳堂氛圍。因此，在結(jié)構(gòu)上，以正廳中軸線為基準(zhǔn)，將中堂家具成對稱式擺放。

中堂的家具主要由四仙桌或八仙桌一張、扶手椅或太師椅一對或數(shù)對、長條案一張、花架一對組合而成。除此之外，案上擺設(shè)、楹聯(lián)、匾額、掛屏、字畫等也都不可少。

中堂如何陳設(shè)，顯露一家之風(fēng)的同時(shí)又展現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)？在陳設(shè)特點(diǎn)上，應(yīng)遵循以下幾點(diǎn)。

1、對稱布局：遵循對稱原則，在家具和裝飾品的布置上應(yīng)追求平衡和對稱的特點(diǎn)，在視覺上營造出穩(wěn)定、和諧、有序的效果。

2、注重中心：打造中堂的視覺焦點(diǎn)，一般以八仙桌或條案為中心點(diǎn)進(jìn)行布置。

3、層次分明：注重空間的層次感，通過不同高度的中堂家具來營造視覺上的高低錯(cuò)落，豐富視覺效果。

4、文化內(nèi)涵：除了中堂家具之外，應(yīng)通過字畫、楹聯(lián)、匾額等裝飾品來體現(xiàn)一個(gè)家庭的文化修養(yǎng)和審美高度。

5、色彩搭配：中堂的色彩搭配比較穩(wěn)重，以紅色、黑色等傳統(tǒng)色為主，從而營造出一種莊重、平和的氛圍。

6、材質(zhì)選擇：中堂的家具和裝飾品往往采用高質(zhì)量的材料，比如紅木、紫檀等硬木，以及陶瓷、玉石等傳統(tǒng)材料，這些材料不僅耐用，也體現(xiàn)出主人的財(cái)富和地位。

7、光線運(yùn)用：中堂的光線一般通過自然光和人工光源進(jìn)行合理搭配，營造出適宜的照明效果，柔和的光線可以增加空間的溫馨感，也能突出裝飾品的藝術(shù)效果。

8、空間利用：中堂的陳設(shè)應(yīng)滿足功能的需求，也要注重美學(xué)的平衡和空間的流動(dòng)性，避免過于擁擠或空曠。

9、裝飾細(xì)節(jié)：陳設(shè)應(yīng)精良，細(xì)節(jié)應(yīng)精致，從而體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)工藝的精湛技術(shù)，從而體現(xiàn)出主人對生活品質(zhì)的追求。

10、風(fēng)水考量：中堂的布置過程中，可考慮風(fēng)水因素，以期帶來好運(yùn)和正能量。

11、和諧統(tǒng)一：整體上，中堂的陳設(shè)追求的是一種和諧統(tǒng)一的美學(xué)理念，所有的陳設(shè)應(yīng)力求達(dá)到一種整體上的和諧和平衡。

供案陳設(shè)

中堂條案，又稱為供案或長案，其長度應(yīng)大于前方擺放的一對扶手椅與一張方桌的長度之和。供案一般有翹頭案、平頭案、架幾案等三種。根據(jù)使用功能的不同，供案上陳設(shè)的器物也不一樣。

東瓶西鏡：中國傳統(tǒng)廳堂陳設(shè)之一，即東邊放一個(gè)花瓶，西邊放一面鏡子，中間放一時(shí)鳴鐘，象征終（鐘）生（聲）平（瓶）靜（鏡），如此擺設(shè)的寓意是希望家人外出求學(xué)、做事、經(jīng)商、為官等，能夠平平安安，吉祥如意，一帆風(fēng)順。并且也是琴瑟和鳴的傳統(tǒng)擺設(shè)，利于夫妻感情。

▲吳江同里鎮(zhèn)退思草堂

文化展示：廳堂是外放的空間，因此常用做展示主人的文化品位及審美素養(yǎng)?？稍诠┌干详愒O(shè)座屏、文人石，瓷器等文雅之物，供案兩側(cè)的高幾上可成對擺設(shè)盆景或花瓶，以達(dá)到靜態(tài)平衡之美，再配以文雅風(fēng)格的字畫，楹聯(lián)等，從而打造出一張無聲的文化名片。

祭祀空間：廳堂也常用來做祭祀之用。自古時(shí)起，民間祭祀之風(fēng)盛行，家有神龕，族有祠堂，各地有廟宇。逢年過節(jié)，祭祀祖宗，祈求神佛保佑，是習(xí)俗也是習(xí)慣。

祭祀時(shí)要懸掛祖宗的遺像，在供案上擺放供品，正中擺放香爐，兩側(cè)依次是成對的燭臺(tái)和花瓶。另有其他食品干果等，多多益善，以顯子孫后代的孝心。

除上述使用功能之外，中堂供案的陳設(shè)內(nèi)容可依使用需求，而做變化，比如祈福功能，可在案上設(shè)置神龕，或者福祿壽三星等。

中堂字畫

古人認(rèn)為中堂有正風(fēng)水、增祥瑞之用。一般而言，中堂裝飾畫的懸掛，是最能體現(xiàn)家庭精神境界和生活品位的焦點(diǎn)，可謂 “添一筆則無章，少一筆則意寡”，只有相得益彰，方能起坐之間，自成天地。那么應(yīng)該如何選擇中堂字畫呢？

（1）山水畫

從風(fēng)水學(xué)角度說，中堂可以掛風(fēng)水山水畫，風(fēng)水上說山管人丁水管財(cái)，因此，客廳中堂掛山水畫非常吉利。

（2）松鶴延年圖

松鶴延年掛在中堂，取其吉利的意思，象征健康長壽的松鶴延年。

（3）花鳥畫

花鳥畫是一種以花卉、禽鳥為主要表現(xiàn)對象的畫作。它的寓意豐富多樣，如牡丹代表富貴、竹子代表高潔、松柏代表長壽等等。將花鳥畫作為中堂掛畫，可以表達(dá)人們對美好生活的向往和對生命的尊重。

（4）水墨畫

水墨畫是以墨色為主調(diào)的繪畫作品，其線條流暢、意境深遠(yuǎn)。將水墨畫作為中堂掛畫，可以營造出一種清雅脫俗的藝術(shù)氛圍，給人帶來心靈上的寧靜和放松。

（5） 書法作品

書法作品是一種以文字為表現(xiàn)形式的藝術(shù)品，它可以傳達(dá)出書者的情感和思想。將書法作品作為中堂掛畫，可以讓室內(nèi)充滿文化氣息和藝術(shù)魅力。

（6） 名家真跡

如果家中收藏有著名書畫家的真跡作品，將其作為中堂掛畫可以彰顯主人的品味和文化修養(yǎng)。同時(shí)，真跡作品的觀賞性和收藏價(jià)值也較高。

（7）福祿壽三星圖

福祿壽三星分別代表著福氣、財(cái)富和長壽。福祿壽三星圖寓意著家庭福祿壽全、幸福美滿，是最旺家的中堂掛畫之一。

（8）祖訓(xùn)及祖宗畫

古時(shí)候，人們一般會(huì)在廳堂中央懸掛祖訓(xùn)及祖宗畫，借此來緬懷祖先，用祖先的話語來勉勵(lì)后代子孫，也希望借此使后世之人銘記祖先的付出。

此時(shí)，中堂畫最重要的作用就是人們用來敬拜天地以及敬拜祖先的一個(gè)物件，具有特別的含義，直到今天，這種儀式還在某些家庭中沿用。

中堂掛畫是中堂裝飾的重要組成部分，它不僅能夠美化環(huán)境，還寓意著吉祥、平安和富貴。通過選擇適合自己家居風(fēng)格的中堂掛畫，可以為家人帶來好運(yùn)和幸福。

(引源-作者居雅，中式居住美學(xué)發(fā)，侵權(quán)刪)