在國際室內(nèi)設(shè)計節(jié)之際，我們有幸采訪到了潘鴻彬、孫建亞、王勝杰三位設(shè)計大師與我們分享關(guān)于設(shè)計的理念和建議。
記者:今天的主題是設(shè)計亞洲,我想知道各位老師對亞洲設(shè)計你們是怎么看的?
潘鴻彬:我覺得當(dāng)下亞洲設(shè)計,因為在國際上感受到亞洲,或者認(rèn)識到亞洲,可能第一個直觀應(yīng)該是日本,因為日本是第一個走出亞洲在國際上被人家看到的。這時候作為我們中國的設(shè)計師,或者臺灣的設(shè)計師,其實我們前兩年在思考這件事情怎么樣,包括我們?yōu)槭裁磸氖逻@樣一個設(shè)計,有這么一個想法。因為我朋友里面,很多都是國外回來的,有意大利,有英國,有美國留學(xué)回來的,他們關(guān)系特別的好。所以我們第一個想到的就是我們說是不是應(yīng)該自發(fā)性的,先試水一下,走出去,所以就有了這樣的一個想法但是我們做室內(nèi)設(shè)計師又不是一個產(chǎn)品設(shè)計師,那怎么樣才能不是用空間的方法走出去,所以我們后來選擇雙年展,用創(chuàng)作這樣一個空間理念去走一走我們認(rèn)為的所謂亞洲設(shè)計,中國設(shè)計去讓全世界知道。尤其現(xiàn)在的中國,今年我看到了非常大量的中式,新中式的家具冒出來,我覺得非常棒。因為在以前完全看不到,但是這又出現(xiàn)了一件事情,我覺得同質(zhì)化太大了,是不是能夠有一些更加原創(chuàng)的,可以變化出其他狀態(tài)的設(shè)計。大概我的想法是這樣的
記者:我接著問一下,咱們世博館有一個新中式的經(jīng)典展,我不知道您看了沒有?
潘鴻彬:看了。
記者:看了這些新中式的家具,您有什么想法,或者里面有沒有某一個家具特別吸引您的
潘鴻彬:這樣講有點不太好,但是我是特別比較相對認(rèn)同沈老師的產(chǎn)品,我覺得它除了遣型比例好以外,我覺得它相對來說細(xì)節(jié),質(zhì)感做得最好的,很多都只是一個表面上的形體。對于中國最傳統(tǒng)的那些工藝的細(xì)節(jié),比例這些,我覺得那個神還沒有到。我不是家具設(shè)計行業(yè)的,所以也不好意思去評價,只是我感覺大部分形態(tài)比較接近,可能還有其他方向的發(fā)揮吧
記者;我問一下王老師和潘老師,孫老師我們這邊做專訪的時候已經(jīng)聊了很多了,站在設(shè)計師的角度中國設(shè)計是如何走出世界的這個點在這里,是它的哪一種精神或者哪一種元素讓他能走上世界去
孫建亞:你說的往外拓展的這個點是一個自然的過程,在東南亞,新加坡,然后到馬來西亞,泰國的設(shè)計,其實都叫東南亞,亞洲的。所以你看亞洲的文化,你到歐洲的話,你看出法國和英國的設(shè)計都是有一些差異的。所以如果你問我在中國,作為一個最多人口的國家,市場是最大的國家,自然我們在市場成熟的時候你要往外拓展,把我們的設(shè)計拓展到米蘭展上面,我覺得這是自然必須要的。作為香港的設(shè)計師你問過我個人的感覺，因為香港的體量很小，我們要解決很多空間的問題,這一塊我最近有一個感悟,我最近一些項目在深圳這一片區(qū)域,都有很多那種住宅的項目,它都是那種兩層高的,4米到4米5的,他會要求你把兩三個房間里面做一個樣板房。所以這個就是香港人的,可能我們習(xí)慣的東西。我們以前是想來國內(nèi)做項目是做大項目的,原來不是的,終于我們有用我們長途的地方,原來這么多密集的城市里面,地產(chǎn)商地價越來越高,所以設(shè)計師有一個地方,我們要做風(fēng)格,要解決空間問題,我們不是專家。我希望中國的設(shè)計師,我們怎么解決生活的問題,回歸我們本來的,不是說新不新中式,或者我的傳承傳統(tǒng)的多棒,回歸我們現(xiàn)在的生活,我們幾乎都是很西洋的,我不會掛我是一個中國還是韓國設(shè)計師,我是全球化的。所以我也說到,我們是一家人。
王勝杰:其實我們談到亞洲設(shè)計,或者中國設(shè)計,其實這個跟我們追看歷史的時候,這個是跟國家的經(jīng)濟(jì)有關(guān)系的,你看早期是歐洲,到美國,然后今天我們說中國掀起,或者亞洲,這個跟經(jīng)濟(jì)情況有關(guān)系的，然后整個亞洲在80年代,你說香港還沒有回歸之前,臺灣、新加坡等等這些城市基本上,至少在發(fā)起的時候,所以那個城市進(jìn)化的比較快,很多理念很早到了這種所謂的大城市。從80年代到現(xiàn)在基本上過了三代的發(fā)展,今天我覺得中國已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。但是這個也跟教育方針十有關(guān)系,因為從80年代開始,中國的設(shè)計教育,我們不說藝術(shù)教育,設(shè)計教育和藝術(shù)其實都是從藝術(shù)轉(zhuǎn)型。然后西方的設(shè)計教育完全不一樣,我是以租賃,工作室的方式來培訓(xùn)思考和思想。所以他訓(xùn)練你的技術(shù)含量,那些是屬于工程師的一些系統(tǒng)。但是說到這里,不是說設(shè)計師不需要這些知識,需要的。其實人腦袋很聰明,但是要左腦吸收這些東西,大家都有這個東西,但是右腦發(fā)達(dá),不是每個人都可以達(dá)到這些的。你的創(chuàng)意都在右腦上面,但是西方的設(shè)計教育很多都是開發(fā)你的右腦,不是左腦。因為左腦我們從幼稚園到大學(xué),基本上都在訓(xùn)練你的左腦。所以就變成了現(xiàn)在中國也慢慢在感知,因為我也在幾個大學(xué),就不說名字了,都有支教。然后我發(fā)現(xiàn),在學(xué)院里某個學(xué)院,可能大家會嘗試把所謂的西方,其實也不是西方,把西方的這一套帶進(jìn)一個東方傳統(tǒng)的教學(xué)方式來改變。但是慢慢的你看到從這些學(xué)院出來的人，他的思維有一些改變。然后今天你說當(dāng)今在中國做的最好，也不提名字了,都是從外國回來的。那些都是很極端的設(shè)計公司或很極端的設(shè)計學(xué)院,思維完全是不一樣的,所以不是種族的問題,不是說亞洲人比歐洲人怎么樣,其實設(shè)計無國界,這個東西在個人的。然后剛好現(xiàn)在我們很多需要的創(chuàng)意,就是要從0開始。很多人沒有具備這樣的,如果你左腦很發(fā)達(dá),你從0開始是可能,因為沒有邏輯性。但是如果右腦發(fā)達(dá),基本上你的創(chuàng)意力就很強,你幾乎每一樣?xùn)|西都可以從0開始構(gòu)造成你要的東西。謝謝
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